仙界食物不是誰都可以吃的,如果沒有仙骨的人吃了,會變成石頭

河東薛逢,在唐懿宗鹹通年間擔任綿州刺史。

曾經夢中進入一個洞府,看到許多美味菜餚,卻看不到人,他也沒敢吃,就走出洞門,聽到有人對他說:“這是天倉。”

仙界食物不是誰都可以吃的,如果沒有仙骨的人吃了,會變成石頭

等到跟朋友聊天,講述他的夢境,有人說:“綿州界內有個昌明縣,昌明縣有個天倉洞,洞中時常自動出現飲食,雲遊的人往往能夠吃到它。”

薛逢聞聽這事,就派道士孫靈諷和自己的心腹到那裡去訪察。

一行人走進山天倉洞,剛開始還必須拿著蠟燭、火把,走了十多里後,漸漸明朗起來,又走三五里,就亮亮堂堂與人世間沒有差異了。

那裡的崖室極其寬廣,可以容納上千人,門口的兩旁,散放著許多面粉,堆積著鹽和豆子,也不知是誰放在那裡的。崖室下面非常平整,羅列著許多石床,石床上食物、飲品極多,都象剛剛做好一樣,甜香美味,大家都不敢吃,只有孫靈諷望空行禮,然後就大吃起來。

孫靈諷吃完,把一些食物裝到袋子裡,準備帶給薛逢作為憑證,可是剛剛拿出崖室門口,那些食物的形狀雖然還像原來一樣,但都變成了石頭。

仙界食物不是誰都可以吃的,如果沒有仙骨的人吃了,會變成石頭

他們繼續前進,走出了一二里,遇到一條小溪,隔著小溪,能清楚地看見對面的山川和住宅,但溪水湍急,又寬又深,他們不敢渡過就折返回去了。途中,有人發現岸邊的沙子上,有許多凌亂的腳印,每個腳印都長達二三尺,於是大家猜測這裡曾經有巨人來過。

仙界食物不是誰都可以吃的,如果沒有仙骨的人吃了,會變成石頭

薛逢聽到回報,深以為奇異而驚歎,於是查考《輿地志》,書中記載了很多類似的地方:少室山有天然生成的五穀、甜果以及靈芝仙藥,周靈王的太子晉,曾向上仙學道,把九十年資糧留在山中。

少室山在嵩山西十七里,從東南上行四十里,是下定思,又上行十里,是上定思,上下定思中間,有個大石門,是中定思。從中定思往西走,崖頭下面有個石室,石室中有水,還有很多白石英。室內有經書和飲食,與天倉洞無異。

還有天台山的東邊也有洞,進去十多里,有居民、集市和店鋪,店鋪大多賣飲食。乾符年間,有兩個雲遊和尚進入洞中,經過街市,感覺非常飢餓,又聞到食物的香味,就買來一些吃了。同行的另一個和尚不餓,所以就沒有吃。他們走出了洞門,已在青州牟平縣郊外,吃了東西的和尚,不一會兒就變成了石頭。

仙界食物不是誰都可以吃的,如果沒有仙骨的人吃了,會變成石頭

薛逢看完書後對別人說:“根據這種情況來看,王烈的石髓,張華的龍膏,能夠吃它的人,必須是天生仙骨,而且積累陰功達到一定程度,吃完就能上登仙界,如果普通人吃了它,一定變化成石頭。”


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