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请问仁波切，把佛教中的密宗和显宗区分开来的特点有哪些？
答:密宗不同于显宗的特点主要在四个方面：
一、波罗密多乘，也称显乘，其在成佛的方法上着眼点在因位，故称“因乘”。金刚乘，也称密乘，其修行方法着眼点在果位，故称“果乘”。果乘的修行方法为观修四果，即佛身观、佛国观、佛财观、佛事观。显乘没有果位四观。
二、密乘以四事殊胜：多智慧，多方法，容易，锐器。
1.多智慧，如同样破障，显乘则利用克制对治法，方法比较单一，密乘用方便转化法，利用烦恼等方法，起到同样作用；
2.多方法，如修禅定，显乘用止观方法比较单一，密乘修禅定的方法有多种，如观佛身、观坛城、观部众、观众佛、观供养、观度众、观气脉明点、观生死中阴，宏观、微观等等。宗喀巴大师说：“密宗成就快，就快在修禅定的方法多”。
3.容易，消业容易，积资粮容易，大恶可以即生成佛等；
4.锐器。“所谓法殊胜，不如人殊胜”，修密法的弟子，必须是智商高，信仰坚定的特殊法器。
三、佛身瑜伽。凡佛都有自利法身和利众色身。色身是报身、化身。显乘禅定，智慧是成就法身的直接因缘，施、戒、忍等善德是成就色身的间接因缘。显乘道修成色身，需要经过漫长的时间——三个无量劫，或者多个无量劫。密乘有特殊的成就色身的与果相似因缘——自观佛身瑜伽，故成就色身迅速，可以一生成就。
四、密宗中的佛法为密传、密修、密证，所以称为密法。
以上观点，是出自续经和印藏密学疏论的观点，非多识臆造的信口开河。
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相遇，是一种缘分
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