有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。它寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存，循环运行而永不衰竭，它生成天地万物。我不知道它的名字，所以勉强给它起个名字叫做“道”，再勉强描述它，叫做“大”。它广大无边而伸展遥远，伸展遥远而又周而复始。所以说道很伟大、因为道生天地万物，天也伟大、地也伟大、因为天地养育万物，人也伟大，因为人能发现道。宇宙间有四个伟大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。
显然老子是无神论者，他认为是道生万物，而不是神创造万物。
当然，有多年修行经验的人，对这一章理解更加深入。道德经里只要有描述道德篇章，几乎都可以和养生功夫有关，我遇到一位全真教道士，他这么理解本片：内丹形成，沿着任督二脉，周行不止。道家内丹功的基础理论之一，就是万物负阴而抱阳。所以要先养阴气，阴气旺盛后，注入阳气。这就是人法地的意思。
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