阿富汗是個神奇的國度，這裡有貧窮的人民，這裡有猖狂的恐怖分子，這裡有肆無忌憚的毒品種植，這裡有錯綜複雜的民族矛盾，這裡還有“帝國墳場”的美譽。近代英國曾三次入侵阿富汗均鎩羽而歸，冷戰蘇聯入侵阿富汗不僅輸得狼狽還間接導致了蘇聯的解體，而今美國入侵阿富汗更是陷入無休止的戰爭泥潭無法自拔。
儘管阿富汗在我們的眼裡是一個落後的、充滿戰爭、人民水深火熱的國度，但有一個榮譽你無法不尊敬它，那就是阿富汗自近代建國以來，還從未被外族殖民或者征服，長時間的保持著獨立。這一點在亞洲僅屈指可數的幾個國家可以比肩。那麼，阿富汗在漫長的歷史中究竟是個什麼樣的存在嗯？
阿富汗在近代之前的古代史中一直都不是一個獨立的政治實體，它一直都成為其他政權的領地而存在，直到18世界中葉的杜蘭尼王朝奠定了今天阿富汗的基本版圖。
當公元前六世紀的時候，阿富汗是龐大的古代波斯帝國的東部領土，這裡最開始的民族也就是伊朗語族的部落，至今生活在阿富汗地區的塔吉克人仍然屬於深受波斯文化影響的伊朗語族民族；公元前4世紀古希臘馬其頓國王亞歷山大大帝展開了對古代波斯帝國的征服行動，並一路打到今天巴基斯坦的印度河流域，夾在伊朗和巴基斯坦中間的阿富汗順理成章的成為了亞歷山大帝國的一部分。然而，隨著亞歷山大大帝的突然死亡，亞歷山大帝國迅速瓦解為多個國家，其中從中東到阿富汗之間的波斯故地屬於亞歷山大部將建立的塞琉古王國的統治，遠征殖民的古希臘人將阿富汗一帶稱之為巴克特里亞，這時的阿富汗地區在原來波斯化的基礎上，又成為了古希臘文化的傳播之地。
塞琉古王國是阿富汗地區希臘化最巔峰的時代也是最後的時代，在塞琉古王國滅亡之後，在古代中國被匈奴人虐得死去活來的大月氏人西遷到了這裡，並迅速征服了阿富汗地區原來的統治者，成為了這片地區新的主人。大月氏人在阿富汗建立了貴霜帝國，並把領土從中亞延伸到了北印度。不過在阿富汗這片地方，任何民族和部落都註定來去匆匆，貴霜帝國也沒能在阿富汗地區留下什麼重要的文化貢獻就退出了歷史舞臺，取而代之的是強盛一時的西突厥，只不過這個西突厥隨後被大唐帝國打得滿地找牙，阿富汗也就成了大唐的安西都護府的轄地，不過由於阿富汗遠離大唐的統治核心，中國人自古就不熱衷於殖民運動，以至於儘管大唐統治著這裡，但此時的阿富汗地區仍然沒有得到多少中華文明的精髓。
此後，大唐盛世將逝，而遠在中東的阿拉伯人憑藉著伊斯蘭教狂熱信仰的加持，一路聖戰到阿富汗以及中亞，與大唐高仙芝的怛羅斯之戰後，將阿富汗納入到阿拉伯帝國的版圖。阿拉伯帝國滅亡之後，阿富汗又成為作為花剌子模的領土，一直到蒙古人西征，自阿拉伯人征服以來，阿富汗的文明迅速轉向伊斯蘭化，從此失去了古波斯文明、古希臘文明的精神內核，取而代之的是愚昧、狂熱的宗教文化統治，而這一文化也在隨後的阿富汗歷史中一方面幫助它戰爭異教征服者，一方面也讓這裡動盪不安。
阿富汗被蒙古人征服之後，這裡成為了蒙古察合臺汗國的領土，此後突厥化的蒙古人瘸子帖木兒建立帖木兒帝國，阿富汗是其遼闊版圖中一部分。然而，命運此後又回到了起點，帖木兒帝國之後阿富汗又成為波斯的一部分，只是此時的波斯已經不是當年那個輝煌的古波斯帝國，而是已經伊斯蘭化了的波斯。
18世紀中葉，阿富汗普什圖族人乘波斯衰落之際獨立，建立阿富汗杜蘭尼王朝，這是近現代阿富汗的開端，也是阿富汗開始成為獨立國家的重要轉折點，在此之前，阿富汗一直是各個古代政權的陪襯，在此之後，它獨立與世界民族與國家之林，走上了自己的道路。
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