沒有列儂就沒有小野洋子?恰恰相反

有這樣一位日本女性,也許你知道她,因為她身上存有的這樣一個標籤——英國披頭士(又名甲殼蟲)樂隊靈魂人物約翰列儂的遺孀;

也許你喜歡她,因為她身上散發著令人著迷的代表勇敢、熱烈、自由的味道;也許你不喜歡她,甚至討厭她,不理解她出格的行為以及創作的藝術,還因為她撩到了全世界最有名的男人;

也許你根本不知道她,更別提如何評價她......

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她是小野洋子,不同於人們傳統印象中的日本女性;她從小接受良好教育,卻很叛逆,喜歡不走尋常路。

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▋她,異於常人

19歲那年,小野洋子跟隨父母移民紐約。生性叛逆的小野洋子很快融入了當時盛行“叛逆、反抗”思潮的西方藝術圈,而同時她也在這片土壤中汲取著藝術的養分。

那她吸收到的養分又是如何展示給世人的呢?

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1964年,小野洋子在日本東京Sogetsu藝術中心第一次表演了她最為出名的行為藝術作品《切片》。

她用這樣的方式,來表達與控訴男權社會對女性身體的侵襲與消費。

1966年,她在倫敦第二次表演了《切片》。

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與羞澀的日本觀眾不同,倫敦的觀眾則是爭先恐後地撲向她,剪掉她身上的衣服,最後她不得不尋求保安的保護。

那天,約翰•列儂也在臺下觀看了這場表演,他後來在回憶錄中寫道:

“記得那天,我看著臺上她讓不同的人用剪刀將把她衣服剪成碎片,我的心裡不禁地喊了一聲“WTF”。可見現場是多麼可怕,而敢於這樣做的小野洋子是尖銳的,是異於常人的,更是讓列儂淪陷的。

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▲小野洋子的自傳體電影《蒼蠅》,1971年

整部影片只有兩個主角,

一位是裸身躺著的女人,

另一個則是一群蒼蠅。

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▲小野洋子作品《馬桶遐想》

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▲小野洋子作品 短片《NO.4》

4個屏幕同時展出了近距離拍攝的形狀各異的屁股,背景聲為這些屁股主人,和那些想想獻出屁股的志願者的採訪。

▋她,是“日本女巫”

也就是在這一年,列儂與小野洋子相遇了。

他們還是相遇在小野洋子的作品展上。

展覽中的一件作品名為《蘋果》,與作品名一樣簡單粗暴的是,作品也只有一顆蘋果。而與眾多會花200磅來看蘋果一點點腐爛的人不同的是,列儂看到後,直接把它吃掉了。

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▲小野洋子作品《蘋果》

這作品中所蘊藏的幽默感僅是列儂記住小野洋子的開始,不錯的開始。但在場的另一件作品,才是讓列儂決定喜歡小野洋子的關鍵。

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現場有一把梯子,可以提示人看到上方掛在天花板的一幅畫,而畫上有一條鏈子掛著,末端繫著一支放大鏡。列儂就按照線索,透過放大鏡看到一排很小的字母,寫著“yes”,很正面的一個意思。

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列儂被深深地打動了。而當事後有人介紹彼此聲稱都不認識對方的二人認識時,小野洋子遞給列儂一張小卡片,上面寫著“呼吸”,列儂竟也真的地照著上面的指示,開始拼命喘氣。

他們相遇時,列儂與前妻辛西婭的婚姻正陷入死水,而洋子也還身處第二段婚姻中,還帶著一個女兒。

但對於他們二人,那又怎麼樣呢!

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他們甚至在列儂家中做愛。而辛西婭遠行回到家中,看到洋子穿著屬於女主人的睡衣和拖鞋坐在地板上,列儂和洋子只是淡淡問候一聲,然後繼續親密交談,正牌女主人見狀只好匆匆逃走。

小野洋子不被披頭士成員喜歡,被粉絲稱為“女巫”“日本鬼子”是有原因的。

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但列儂和小野洋子在一起後,開始變得不同,他釋放了自己,做著從前不敢做的事情。

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可以說,這運動很成功,不僅成為全球新聞,還令當時的尼克松政府恐懼了,對列儂夫婦下達逐客令,不允許他們繼續留在美國;也可以說,如果沒有小野洋子,列儂不會達到精神領袖的高度。

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▲列儂生前的最後一張照片,和他最愛的洋子在一起

她,還是她自己

2003年,70歲的洋子,在巴黎第三次表演了《切片》。這次,她在臺上說:“來吧,剪下我的衣服,隨便哪裡。每個人剪下的面積不要大於一張明信片,並請將這碎片送給一個你愛的人。”

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即使皺紋慢慢爬上了她的臉頰,她還是繼續著她的先鋒藝術,依舊世界各地辦展;她也還會身穿短褲在新歌的MV中熱舞;

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她認為自己戰勝了種族歧視、性別歧視,但現在又來了年齡歧視,但她會一如往常,踏過這些偏見,繼續向前,她說“請不要阻止我成為自己的方式,感受我的能量或者閉嘴。”

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