抹黑鄭成功就能“臺獨”嗎?

抹黑鄭成功就能“臺獨”嗎?

臺南市延平郡王祠鄭成功祭典,2017年開始由“中樞”改為“縣市”,文化界人士認為祭典位階降級。

4月30日報載,今年鄭成功的中樞祭典已於29日在臺南舉行,並比照去年,不再由“部長”南下主持,理由為“認為鄭成功屠殺原住民,不應舉辦中樞祭典,加上蔡英文上任後,發動原住民轉型正義,‘內政部’因而有不同作法。”

在歷史上屠殺過原住民的是日本殖民統治。根據1920年的統計,討伐原住民即達138次,死7080人,傷4123人,時原住民人口為130310人。1931年還發生“霧社事件”,日軍以違反國際公約的毒瓦斯屠殺原住民。日本除了屠殺原住民外,還掠奪原住民土地,成為今天的“國有林”,“還我土地”仍為今天原住民運動訴求。

鄭成功從未屠殺過原住民。1661年4月28日鄭成功的軍隊從澎湖出發攻打臺灣,至1662年2月1日荷蘭人接受18項協議,荷蘭才把臺灣土地交還給鄭成功。鄭成功攻打的都是荷蘭人,不是原住民。

相反地,近代歐洲的殖民政策是實施奴役統治的,荷蘭治臺亦不相讓。所以,在鄭芝龍降清離臺後,不但漢人,包括原住民也不斷與荷蘭人發生衝突。鄭軍一登陸,不僅漢民族,包括原住民,不約而同地拿起武器砸爛荷蘭人的機構。當鄭成功勘察新港、目加溜等處時,各社均羅列恭迎,而鄭成功分別“錫以煙布,慰以好言,各跳躍歡舞。”

鄭成功對臺灣原住民的統治,不是掠奪,而是墾荒,並輔導原住民耕作。戶都事楊英將歸順的諸社,各派農夫1名,鐵犁耙鋤各1副,熟牛1頭,教原住民耕種收穫,並且明令“本藩已手闢草昧,與爾文武各官,官兵家眷,總必創建田宅等項,以遺子孫計。但一勞永逸,當以已力經營,不準混侵土民(原住民)及百姓(漢人)現耕物業。如有違越,法在必究。”

1662年6月23日,鄭成功逝世,距荷蘭人歸返臺灣不足5個月,哪有時間去屠殺原住民?但其促進原住民的文化教育發展影響甚巨。鬱永河在《裨海記遊》中說:“新港、目加溜、蕭瓏、麻豆於偽鄭時為四大社,令其子弟能就鄉塾讀書者,蠲其徭,欲以漸化之。四社蕃亦知勤稼穡,務蓄積,比戶殷富。”

明鄭覆滅,清朝統一臺灣,漢、原械鬥或有之,但也沒有屠殺過原住民,甚至根本是原住民自治的“一島兩制”。1871年原住民殺害了海難漂流到臺灣來的琉球人,日本代琉球出頭,向總理衙門交涉,答之以“化外之民”,總理衙門也無可奈何,而成為李先德說服日本出兵,企圖攻佔臺灣的理由。

蔡英文要“臺獨”,要“去中國化”,想當然爾,而捏造鄭成功屠殺原住民的歷史,挑撥原住民和中國的關係。但歷史就是歷史,是捏造不了的,鄭成功是為臺灣的開臺祖也是抹煞不了的。


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