黃帝（公元前2717年～公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
黃帝的影視形象
黃帝活了大約120歲，然後昇天。
黃帝昇天
那麼，黃帝結婚了嗎？
當然結了。
黃帝有4個妻子。
她們是：1、嫘祖，2、方雷氏，3、彤魚氏，4、嫫母。
黃帝與妻子
兒子一定眾多？
是的！
有幾個？
一共25個！
（示意圖，與文章內容無關）
司馬遷在《史記》中告訴後人說：“黃帝（共）二十五子（也有說35子的），其得姓者十四人。”也就是說，25個兒子中，有14個人跟黃帝姓“姬”，另外11人姓什麼呢？除姬之外，還有11個姓（姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣）。
在這一大群兒子之中，優秀的兒子有3個或者4個。
到底是3個，還是4個？
這個有些糾結。
這是由歷史記載引起的——
1、司馬遷在《史記》裡只說到：正妃嫘祖生下了兩個兒子，一名是：玄囂（又名：青陽），另外一名是：昌意。
2、而在《索引》等記載之中，有比較詳細的記錄：“元妃西陵氏女，曰累祖，生昌意。次妃方雷氏女，曰女節，生青陽。次妃彤魚氏女，生夷鼓，一名蒼林。”
《索引》的記錄與司馬遷有所不同：
（1）正妃嫘祖，只生了一個孩子：昌意。
（2）次妃方雷氏女（女節），生了：青陽（玄囂）。
（3）次妃彤魚氏女，生了：“夷鼓，一名蒼林”。
對於第三點，有人理解為：夷鼓和蒼林是一個人；有人理解為：夷鼓和蒼林是同一個人。
所以，有些糾結。
3、《漢書﹡古今人表》案：彤魚氏女，生夷鼓，嫫母生蒼林。
這部史書記載的意思，是說夷鼓和蒼林是兩個人。
那麼，就算2個，彤魚氏生夷鼓，嫫母生蒼林。
黃帝25個兒子之中，優秀兒子算4個。
這4個優秀的兒子，他們的生母，出自黃帝四個老婆，每人一個，還算公平。
元妃
黃帝的優秀兒子與他們的親生母親：
1、昌意——生母：嫘祖
2、青陽（玄囂）——生母：方雷氏（女節）。
3、夷鼓——生母：彤魚氏。
4、蒼林——生母：嫫母。
關於青陽，得多說幾句：
對於黃帝的兒子青陽，有一種意見認為：“玄囂青陽為少昊”。意思是說，黃帝的這個兒子有三個名字：玄囂，青陽，少昊。持有此意見的人是：皇甫謐。宋衷。
另外有一種意見，那就是《索隱》，其認為“玄囂”不是“青陽”，也不是“少昊”。
於是，出現三種意見：
1、玄囂、青陽各是一人。
2、玄囂、青陽同是一人。
3、青陽，還應該是少昊。
姑且，將方雷氏的這個親生兒子青陽，看做是玄囂，又是少昊。
青陽=玄囂=少昊。
這個青陽，為什麼在古籍上受到極大的重視呢？
那是因為“五帝”的原故。
在中國古籍之中，關於“三皇五帝”之中的“五帝”，有三種說法。
第一種：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
第二種：伏羲、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。
第三種：少皞（昊）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。
五帝
第二種和第三種說法，其中都有“少皞（少昊）”。如果少昊就是青陽，那麼，黃帝的兒子也是五帝之一。他的地位就高了。可是，第一種說法，是最重要的太史公的說法，對後世影響很大，司馬遷沒有將少昊（青陽）納入五帝之中，少昊（青陽）的名氣要低一個層次。在司馬遷的五帝中，只有黃帝的孫子和玄孫，並沒有兒子。其中包含的意思是：黃帝的兒子可能是“帝”（只是沒有進入“五帝”），但也可能不是“帝”，因為司馬遷沒有列出所有“帝”的表格來。
在司馬遷的敘述中，青陽只成為了五帝中的第三帝的一個過渡：1軒轅黃帝（有熊氏）→2玄囂（少昊氏）→3蟜極→4帝嚳（高辛氏）→5帝堯（號放勳）→6第九子為源明。
與青陽齊名的是玄囂。他也是一個過渡人物，是五帝中的第二帝的一個過渡：1軒轅黃帝（有熊氏）→2昌意→3顓頊（高陽氏）→4窮禪→5敬康→6句望→7蟜牛→8瞽叟→9重華（為帝舜，之後傳位於5世之禹帝文命也）。
顓頊 （高陽氏），在五帝排名中位居第二。
帝嚳（高辛氏），在五帝排名中位居第三。
顓頊是黃帝的孫。帝嚳是黃帝的玄孫。
夷鼓、蒼林，沒有多少事蹟被記載。大約有這麼一句：夷鼓封於采邑(今北京通州)。
所以，黃帝最優秀的兒子應該是：玄囂和昌意。
如果要在玄囂和昌意二人之中，再選一個更優秀的，那應該是玄囂。
因為玄囂的孫子帝嚳（高辛氏），他的兩個兒子成為兩個朝代的祖先。
一個兒子：契，商王朝的祖先。
另外一個兒子：后稷，周王朝的祖先。
兩個朝代，開啟中國歷史……
發明梳子和骨針的黃帝的第二個妻子方雷氏（女節），成為歷史上最成功祖母。
黃帝的妻子（影視形象）
玄囂、青陽、少昊，一人三個名字全都很響亮，關注他的人因而也就很多。
所以，論述的古籍記載也就不會少了。
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