靜以修身21505889
首先說明，我不相信所謂“再生人”。
相信人能再生，是反科學的，邏輯上也說不通。一些人願意相信再生人，跟看鬼片明明知道沒鬼，卻還嚇得半死一個道理，即不徹底的唯物主義，意識裡多多少少為神秘主義留有一個角落——大多數人都是這樣。比如我在這裡說，我絕不相信有再生人，可是你忽然領一個人進來，告訴我，TA就是再生人，我心裡照樣會感到緊張。
其次，一些地方“盛產”再生人——如一位答主提到的“湖南通道”存在一個“通道再生人”群體，這作為一個有趣的地域現象，值得探討，但不能跑歪了，去做迷信的、神秘主義的研究，用以作為人類可以再生的證據。對這種現象，應作為一種特殊的民俗現象和地方文化來研究。一個網友的評論可謂畫龍點睛，他說，自稱“再生”可能是這個鄉村結乾親的一種方式。這就是典型的民俗。對於再生人群體現象，我認為，這個說法靠譜。
在古代，人和動物死後投胎轉世、再生的故事（包括人和牲畜之間的轉換投胎），歷久不衰；尤其是盛行巫蠱的南方地區，比如湖廣（包括今天的湖北和湖南兩個省），類似故事和傳說特別的多。下面我舉一個實例。
（汪可受又名汪靜峰，圖為他在家譜中的畫像/皇帝不稱朕）
明代湖廣黃梅人汪可受（1559-1620），萬曆八年進士，仕至薊遼總督，死贈兵部尚書。至今在他的家鄉湖北黃梅縣，還流傳著關於這位大官的許多傳說，核心都與“再生”有關，如《門栓啞》《投胎轉世》等。汪可受的“轉世”故事還被蒲松齡記入《聊齋志異》，故事名字就叫《汪可受》。
故事說的是：
湖廣黃梅縣汪可受，能記三生。在他記得的第一生裡，是一名秀才，曾在僧寺讀書用功，因見廟裡養的一匹母馬生了“騾駒”，他很是喜歡，就佔為己有。後來死了，這事還記在賬上，被閻羅王罰來生為騾，償還前世之債。
做騾馬，是他記的的第二生。
在這一世，和尚們都很愛護他（它）。可汪可受做了騾子，居然還有意識，屢屢想死——想想，竟是一頭想自殺的騾子，好笑不？可是和尚們對它照顧周到，總也死不成。直到幾年後，“孽滿”了，它也就自斃了。
（汪可受在家鄉黃梅，“香火”很盛，說明他已經被賦予了一定的神性，而不只是一個鄉賢了/皇帝不稱朕）
再投胎，就生於一農家。這是他記得的第三生。
這回不得了，他一落草就呱呱地說個不停，父母以為生了個怪物，竟把這嬰孩殺死了。於是轉投到汪秀才家。至此，他已經是第四次輪迴，前三生他都記得。
汪秀才年近五旬，才得這個男孩，十分喜歡。汪可受這回轉世，仍是聰明瞭得，但他記得上回投胎，就是因為多嘴被殺，所以這次怎麼也不開口了。到三四歲時，還是不說話，人們都以為他是個啞巴。
一天，汪秀才在家寫文章，剛好有友人來訪，就放下筆出去見客。這時汪可受進來，見到父親沒有完成的文字，不覺技癢，就提筆寫起來。汪秀才回來，見文章被人續完了，吃驚地問：“剛才誰來過？”家人說：“沒人啊。”汪秀才心疑，第二天故意寫了一道題目放在几案上，然後出去，過了一會過來，放輕腳步，偷偷潛入，正好見到兒子伏在案頭，已經寫了好幾行字了。汪可受忽然看到父親，不覺說出聲來，忙跪求免死。
豈知汪秀才大喜過望，握著孩兒的手說：“我家就你一個兒郎，既然能寫文章，真乃家門之幸，你何必匿而不告呢？”從此之後，愈發用心教兒子讀書。汪可受也爭氣，少年成進士，後至大官。這就是《汪可受》的“再生”故事。
（汪可受夫婦墓/皇帝不稱朕）
看官，汪可受可是真實的歷史人物，您覺得他再生、輪迴的故事可信嗎？如果您覺得故事裡有閻王、有會思考的騾子，不可信，那麼去除掉這些太過“搞怪”的因素，您是否就相信了呢？
其實這些故事，就是“志怪”，與《聊齋異志》裡的其他妖精，沒有區別。汪可受“再生”故事的價值，在於當地民間為何會圍繞這位可能是當地最大的官員，編造出“再生”的故事，而不是別的什麼故事。這定然有其特殊的心理基礎。
也就是說，對於再生，應當作為區域集體心理和特殊的民俗來對待和研究，若在此之外，跟著大夥一起，繪聲繪色地大講神秘故事，那你也就成為故事的創作者了。（皇帝不稱朕/胡丹答題）
皇帝不稱朕
第一個是石姓中年女性，43歲，前世只活到了三歲便因病去世，她只記得那時候同樣生病的母親對她說：“你總是生病不好，不如病死算了…”死後便不知怎麼投胎到現在的家庭裡了，2歲半學說話的時候就跟今生父母吵著要回家，她把母親拉到前世父母家裡和他們見面，並向前世母親講自己前世的生活細節，大家便知道她是再生人了，從此以後她時不時跑去前世家庭，直至現在逢年過節都要走兩對父母的家看望。她的現在五歲的小兒子在兩歲多的時候跟她吵著要吃一種東西，她說家裡沒有，兒子說：“我以前住的那個房間就有，你們現在把我那個房間給改了…”石阿姨問他他以前的房間說哪個，他就把她拉到隔壁幾年前去世了的孩子爺爺房間，他還能說出自己以前的名字，就是他自己爺爺的名字。
拍攝到這裡的時候，她起身把兒子從屋子一個角落裡把正在玩耍的兒子拉了過來，和我一起來的人有十幾二十號，都是慕名來看再生人的洪洋的朋友，大家看著石阿姨把兒子牽到她的凳子旁邊，孩子很羞澀，鵝蛋臉，長得不太像媽媽，他一定是被這麼多人給嚇到了，加上攝像機背後還很多臺手機對著他們拍照，我們再問他他是誰的時候他不再說話，低著頭看著地方，洪洋把他抱在身上安慰他，說想要和他做好朋友，他才稍微放鬆一些。石阿姨告訴我們，兒子只是在剛學說話的時候說出了一點點，後來就不再說了，但是她可以根據兒子的話確定他就是他自己爺爺的再生人。
她本人似乎對前世的記憶並不太在意，記得就記得，不記得也不重要，生活也沒有變得更好或者不好，我問她是否想知道更多兒子的前世記憶，她說不好奇，也很少去問他。她前世的父母和她住在坪陽村鄉同一個寨子裡，走路30分鐘就能到，她的身份證上是現世的名字，但在村裡，所有人都用她前世的姓名稱呼她。
我的拍攝到孩子出現就結束了，其他人還在屋裡旁觀洪洋哄孩子，我把正在給洪洋坐侗話翻譯的惠惠喊過來，告訴她我拍不下去了，我們大批人馬突然造訪讓阿姨和孩子都很緊張，沒有比大家早點離開更好的辦法了，惠惠點頭表示有同感，我轉身找到楊站長（在坪陽鄉做了30年再生人的檔案蒐集工作），請他帶我去另一家，他說村子裡的人這個時候（下午三點多）都在田裡山上幹活，石阿姨都是他臨時打電話叫下來的，只能在村裡轉轉看看誰在家。
這次來的人太多了，即使把石阿姨換成其他任何一個再生人來和我們對話都會讓我感覺不安，我沉默了幾秒鐘，把頭轉向站在我右邊看著我和楊站長對話的一箇中年男子，叫何彬，自由新聞撰稿人，他是飯桌上惠惠介紹給我的一個再生人，我問他如果現在拍他他是否願意，他說可以，雖然他表示不介意那麼多人跟著，我還是覺得有些不妥，因為他要帶我去他前世發墳前對話，我讓問惠惠是否可以控制一下局面，儘量少一些人跟著我們，她說只能悄悄走，我回屋和石阿姨握手道別，收了攝像機和腳架就往外走，出了屋大家都跟上了，我再次向何彬確認是否有介意人多，他說沒關係。我們穿過半個村子，走在我旁邊了一個佛教徒姐姐一直打噴嚏，然後向她丈夫說，我打了五個噴嚏，這村裡肯定死人了。我們繼續走著，果然村裡有白喜事，很多人穿著喪服戴著喪帽，敲鑼打鼓起來。
何彬領著我們走在最前面，路過兩個房子他都停下來給我們介紹——“這是我前世二兒子的房子”；“這是我前世大兒子的房子”；“他們是雙胞胎”；“現在還住在這裡”。山就在村子後頭不遠，由幾塊農田隔開，我開著攝像機跟著他在田埂上走著，還不知道已經要到了，抬頭便看到一片墳墓，到這兒的時候已經很少人跟上來了，那位有感應的佛教徒姐姐也不見了，只有他丈夫陪著我們，彼時太陽快要落山了。他蹲在自己的墳前，指著墓碑上的字告訴我，他們把他前世的名字寫錯了，然後一一介紹上面的名字，我和他齊平蹲著，把攝像機架在膝蓋上。根據他的陳述，他死的時候兩個雙胞胎兒子都猜四五歲，是在文革期間餓死的，關於靈魂離開身體的記憶已經沒有，只記得自己等了一個月都沒有等到有合適的孕婦，於是靈魂從墓碑的右上方飛出去，飛進了今世父親的懷抱裡，變成了一個赤身裸體的嬰兒。我覺得非常奇怪，其他再生人前世靈魂都是飛進某個孕婦肚子的胎身裡，我問他，難道你沒有經歷被懷孕在母親肚子裡的過程嗎？他說沒有。後來我們採訪了他今生的父親，老人家說，他記憶深刻的有一天晚上做了一個夢，夢見自己懷抱裡突然出現一個赤身裸體的男嬰，沒過幾天他妻子就分娩誕生了何彬。
兩歲多剛學說話的何彬就自己跑去前世家裡和妻子見面，見面對妻子說的第一句話就是：“你過得還好嗎？”他深知妻子一個人帶孩子的悽苦，文革時期“破四舊”風不允許他們談論關於靈魂和投胎之類的話題，因此他常常要偷偷跑去前世家陪他們，直到妻子去世。現在兩個兒子已經是和他年齡相仿的中年人，他說他最難過的是在兩個孩子最需要父愛的時候離開了他們，他這輩子能彌補的就是給他們找機會——“有什麼好的項目我都會想著弄給他們去做，讓他們過得輕鬆一點…”從他們相認到現在，兩個孩子每次見到他都用“誒”或者“喂”稱呼他，從沒有喊過“爸爸”。
“我這輩子的女兒也是再生人，她是我上輩子的二妹。”他坐了下來，就在靈魂飛出去的方位，靠著墓碑很近。
女兒出生在1989年。她兩歲多學說話時說出的第一句話就是：“我應該怎麼叫你呢？我是該叫你哥哥還是爸爸呢？”一直望著墓碑的他說到這裡便轉過頭對我笑，陽光透過叢生的雜草貼在他臉上形成光斑，從田埂上一定上看不到面對面坐著的我們兩個人，我們被高高的草叢掩藏得很實，偶有微風吹來的時候，他臉上的光斑就會搖曳得很好看。
前世裡他和二妹的感情很深，妹妹是在16歲的時候和村裡另一個女孩兒去河裡游泳淹死的，去世的時候，他哭了很多天，哭得流鼻血。何彬轉世後，二妹給她託了個夢，安慰哥哥不要太傷心，她很快就會和他見面，沒過多久，他的妻子懷孕並生下了女兒。
他身上斜挎著一個黑色的微型單反相機，兼有作家，新聞攝影師和自由撰稿人等多重身份的他感嘆說，曾經也有媒體對他再生人的身份採訪過他，但是審核通不過，上面認為這種迷信的東西最好不報道。
和何彬下了山後，我們又一次穿過村子，村子的水泥路很窄，穿著喪服的人聚集在做白喜事的那戶人家屋外熱烈地打牌，路過他們的時候我邊走邊端詳每一個人，從他們臉上我看不到任何悲傷凝重的表情，目光偶爾被我們陌生的身影吸引過來，瞧一兩眼，看牌的和打牌的繼續各司其職，他們用鄉下的四方形小凳子做牌桌，節慶般的笑聲一小桌一小桌地延伸到別的幾戶人家門口。惠惠去幫忙哭喪的那天告訴過我，哭喪失喪葬儀式中的一個環節，但其實大家沒有真的那麼悲痛，相對外界，這裡的人們面對死亡會更加平靜，因為他們相信人會“再生”，有的人會在死去的親人身上做記號，以找到他們下一世的身體，惠惠寨子裡就有一個屍體臉上被做記號的人再生時被前世的家人找到，那是臉上的一塊黑色胎記。
在通道的這五天裡，每次她在我們和再生人對話閤中幫我們做侗語翻譯的時候，說得最多的一句話就是：“你們問這樣的問題，人家根本想都沒想過，你們想得太多太複雜了，我們這裡人是不會這樣想問題的，你們不要帶著你們外面的主觀思想來想這裡的問題 …”
我的通道之行到昨天晚上為止結束了，我不擅長文字，這些筆記有很多表達上不成熟的地方，好在誠實地記錄了這幾日珍貴的見聞。在通道的每一天都很安全感，每天都在收穫感動。這篇觀察筆記寫到今天凌晨一點不小心睡著斷了篇，剩下的三分之二是在火車站和高鐵上完成的。我一定還有很多細節沒有全部記得寫下，大家有什麼問題可以郵件和我溝通，謝謝。
李藝泓西平王后裔
世界上當然沒有再生人了！
我小時候，一直和我奶奶生活在一起。她不僅懂一些中醫，而且還學過一些所謂的人輪迴轉世等東西。甚至還會看手相等。記得我小學六年級的時候，奶奶病的很厲害了。她可能怕自己的“學術成果”失傳。就在身體狀況好的時候，手把手教我，還給我講十殿閻羅等故事。我當時的確學會了很多這類的東西。
但是，後來隨著年齡的增長，和閱讀量的增加。特別是後來逐漸學習越來越多的數學、物理和化學等知識以後。就知道所謂這些神鬼莫測的事情都是完全不靠譜的！特別是所謂轉世重生。人死了，就啥都沒了。如果人能轉世，那麼他的思想為什麼不直接就轉給這一世的那個人，而這個人還要經過多年的生長髮育才能具有思想？顯然，肉體的死亡，是公認的。而思想和意識隨肉體一併死亡，也是你不得不承認的，因為不死的思想和意識應該可以瞬間復活，但是的確沒有這種狀況產生！
地震博士
再生人我是沒遇見過，但我不否定自己沒見過的。霍金說：宇宙是想出來的。我就用自己的想法來試著解釋這個問題。
從很多記載，故事，傳說中。我們看到再生人的記錄，大多數人會將這些事和輪迴，投胎聯想到一起。
我覺得宇宙，地球，地球上的一個村子。這些都是類似於一個同心圓的磁場，而人的記憶和腦電波也是受磁場的影響和控制的。
例如：張三生前的某段記憶因為天時地利巧合的因素，被記錄在某一個地方或某一件物體上（類似於錄音磁帶），而後世這個李四剛好在機緣巧合下共振了這份記憶，那麼李四就擁了承襲了張三的前世記憶。當一個兩歲的小孩能詳細地說出，他前世的記憶細節，我想沒人懷疑他是再生人了。
或許我們古代人的許多傳說，起源就是這種共振磁場的記憶。
好攝農夫
這事見仁見智，我覺得這個可以有，因為好多實例證實過的，這樣的事情發生的越多，再生的可能性就越大。科學使人類進步，科學也是無止境的，無極限的，這完全取決於人類的智慧，今後人類智慧越高，科學就越發達，畢竟一切現代化都是靠人類智慧發明創造的，智慧創造了科學，科學依附智慧，如果智慧沒有新的突破，科學也就進入瓶頸了，就算有突破，幅度也不大了，所以人類要不斷地挖掘自己的潛力，提高自己的智商。世界上不單單有“前世今生”這一個謎，有許多未解之謎需要破解，現在科學沒有解釋開的，不等於不存在，也不等於今後解釋不開，只是我們人類的能力還沒有達到，智慧是在原有的基礎上循序漸進的。我覺得科學家的智商，相對來講，應該比我們普通人高了許多，現在已有不少的科學家通過漫長的研究發現，人類死後是有靈魂和來生的，也就是說肉體雖然消亡了，但靈魂依然在太空或宇宙的某個空間裡飄蕩著，終究還會迴歸肉體，合二為一，再次降臨。是真是假，依然需要更深入的研究和證實，我們現在需要做的就是珍惜眼前，過好當下，說白了先過好今生再說吧。如果有來生，我首先想到的是報答父母，孝順父母，因為我虧欠他們太多太多，從小到大惹二老生了不少氣，為我操碎了心，我覺得心中有愧，他們的大恩大德看來今生已無法彌補，就算下輩子他們已不再是我的父母了，但我也要好好報答下輩子生我養我的父母。😥😪
海島鵝卵石
再生人還好，因為活到了萬物生靈的頂端，
就怕自己變成了再生豬。
它一覺醒來，正被拖向屠場，於是大叫大嚎，人們笑著罵著，還吐唾沫什麼！甚至在電光石火之間，它看到了兩三個自己曾經認識的朋友或熟人，它努力呼喊，但它的身體構造與語言發音無法說出來寫出來，
然而，生與死的關頭迸發了巨大的能量與智慧～
它居然趁那麼一瞬間，掙扎著跑掉了～
天地雖大，這一頭待宰的豬卻再無安身之地，它模模糊糊的潛意識中記得附近不遠有一所寺院，它靈機再現的找到了佛陀的殿門，於是跪了下來，聞訊趕來的人們拍了一些照片，甚至也上了新聞，但更快的是屠夫聞訊趕來，揪耳朵拽尾巴又拖上了屠城，
這一次，它沒有再掙扎了，因為它知道，'這是它今生的命！
而很多承諾下輩子做牛做馬的人，這一輩子正在實行做它們的諾言！
蒼茫大地0769
再生人其實很多人也叫它"往生人"，有這些現象的地方經過盤點大家可能都會發現，這種事大部分都發生在湖南省，其實呢在湖南不光有再生人，還有很多奇葩的"往生人"愛情蠱毒""湘西趕屍人"等等，這些都說明一個問題:愚昧無知的地方，什麼事都可以發生，因為大家都不懂科學，只能被人欺騙。但是，所有的事都可以用科學來解釋。今天，我們就解釋一下"再生人"是怎麼回事？
再生人，首先指靈魂轉世現象。“再生人”現象有個例，也有群體現象，全球最大規模的再生人群體現象，出現在湖南省通道侗族自治縣的坪陽鄉。但是，經過很多專家的走訪發現，這些再生人說的事情都只是自己親人的事，並且小孩子的再生人都是大人幫忙轉述的，專家得出結論:這些人都是集體撒謊的行為，目的很明確就是為了增加這個人的神秘感，其實這也是當地特色為了家族的延續故意製造的假象。
所以，有再生人的地方都是當地人集體撒謊的行為，雖然很多案例說的很神乎其神的，但都是經過大人的口說出來，並且都是親人與族人之間的詢問，外人並不在場的前提下成了"再生人"。
我個人想說:如果真的有再生人，那麼西藏的"輪迴"就是存在的，但是為什麼西藏的"再生人"很少，都是上層的喇嘛呢？平民沒有一個。在湖南反而都是平民呢？
孔國說新零售
大家好，我是捲毛八一八！
捲毛之前一直是無神論者，只相信科學，但是前幾天看了央視天氣主持人宋英傑的微博，突然產生了懷疑，這世界上真的有再生人？
宋英傑發微博稱，他兒子豆包沒去過四川，卻說自己有兩個女兒，想去四川看一下。
而且豆包還知道北川，一個四歲的孩子，說離開老家已經十幾年了。
不過後來豆包媽媽闢謠說，豆包兩歲就和爸爸學地理，知道中國的每個省份，家裡人阿姨是的重慶人，知道四川也很正常，加上小朋友想象的空間是非常大的，所以這有可能是豆包不當編造出來的。
網上流傳湖南有一個再生村，這裡的人都記得前世，家住那裡，父母是誰，鄰居都有哪些，他們都能說出來，再生人究竟是謠言，還是真實存在的呢？這值得去考究。
大家相信這世上有再生人嗎？
捲毛八一八
這根本就不是個問題！按照佛教理論，生命在地獄，餓鬼，畜生，人，阿修羅，天道等六道中輪迴不已，生生世世，無有出期。除非修習佛法，證得阿羅漢，菩薩，甚至成佛，才不再受六道輪迴之苦！至於為什麼人再生之時，記不得前世之事，主要是神識住胎，出胎之時，神識經極大痛苦，甚至昏迷，所以出生後就不得前生之事了。但是修習佛法成就後，證得五眼六神通，可以了知很多次前生之事，不過羅漢只能了知五百生，佛和菩薩則無限制了，可以了知宇宙生死之根本，可解脫一切眾生之苦厄！揭帝揭帝，波羅僧揭帝，菩提薩婆呵！
雲中君lxm
這個問題不好正確回答，按照天條，不是所謂的再生人，而是人生在世因為說過某句話，做過某件事情有了公德，記憶之神幫人連結了天地萬物依始，日月初升之時造萬物，再造人的意識思維，所以有些人記得原生原造天地萬物恆生定世之謎
