——五方元音【邢文化】
最近邢台市再次掀起“城市改造运动”的高潮，其中位于邢台东关的“豫让桥”也在其中，为之，我特意赶往“豫让桥”看看那个具有曾经辉煌历史的“豫让桥”···
豫让桥——国内有两座，一座为邢台豫让桥，一为山西“赤桥”，皆以“刺客豫让”为原发地。据明《顺德府志》记载：豫让桥城北5里，为春秋“豫让”刺杀“赵襄子”处，现已毁于战火。另一处为“赤桥”，原名“豫让桥”，在山西太原府西南24里处的“赤桥村”，现保存完好，桥为砂石砌筑，桥上勾栏围护，桥下“晋水”长流，也因为此该村被命名为“赤桥村”这样就出现了两个“豫让刺杀赵襄子”之地，一个是“邢台豫让刺杀赵襄子地”，另一个是“赤桥刺杀赵襄子地”的之争，那外面就从历史与科学的角度来解析“豫让刺杀赵襄子地”···
豫让——春秋战国“晋国人”为“晋卿知瑶”家臣，“晋出公”二十二年（公元453年）赵国、魏国、韩国共同灭“知（智）氏”。其“赵襄子”灭“知（智）氏”后把“知（智）伯”的头颅做成“漆器”盛酒浆使用，作为“败将之臣”的“豫让”逃至深山，因思其待“知伯”为“国士”之优，为此“豫让”怀恨在心，决议“刺杀赵襄子”！于是便发生了一系列的成语故事——吞碳涂漆；士为知己者死；女为悦己者容等一系列的原发地的“典故”发生···
“豫让”在刚开始投奔其他人时，都不看好他，直至到了“智伯”账下后，“智伯”待他为“国士”，而“国士”指：国中才能最优秀的人物，在《战国策·赵策》智伯以“国士”遇臣，臣故“国士”报恩！于是潜心研究“赵襄子”的行踪、习俗、及生活习惯，为了成功刺杀“赵襄子”，“豫让”以“吞碳”改变声音，以身上“涂漆”来毁坏自己的皮肤，以彻底改变“豫让”个人的形象，以达到“成功刺杀赵襄子”！
“漆”——生漆，漆树流出的汁液，具有极强的腐蚀性，漆树生长在武安、涉县西部山区为佳，四川等次之。并且有“皮肤过敏”之说，非常人可以“割漆”···
关于“豫让”的纠纷有很久的历史，一说“山西”；一说“顺德府”而后者其优势很大，多以“顺德府”为“豫让刺杀赵襄子”之处。因为“顺德府”位于“赵之南、燕之北”地，在“顺德府”有大量的“赵襄子”行踪遗迹存在，并且，邢台的古称：邢襄，据《邢台县志》记载：“世传赵襄子为太子时，狩猎与此，掘井得水”，故此，位于邢台县西部有“太子井”之说。并且还有地名：豫让桥、豫让祠、襄子殿、梅花寨、梅花园，以及藏匿“赵氏孤儿”的“赵孤庄”等一系列的遗迹、遗址的存在····，
再说“赤桥刺杀赵襄子”的问题，按照“豫让”刺杀“赵襄子”的时间应该在2500年间，而山西“赤桥”村的“石拱桥”结构在“隋朝”时才出现，据此依据，却认为是当年刺杀“赵襄子”之地，应该是与“科学”不符，当然应该否认“赤桥刺杀赵襄子”之说，而“顺德府”——古邢州、赵襄子封邑，也称：邢襄。
这也就是说：事不怕有争议，就怕仔细研究与科学论证。
“豫让”一个在历史上屈指可数的人物而邢台人却未曾充分地利用好，以至于“豫让桥”不仅被毁，就是在清朝同治年间的“豫让桥”碑刻也被压在地下，实为“邢文化”之耻也！虽然后建有“豫让公园”、“豫让雕像”又怎能及在民间人们对“豫让”的缅怀呢？
诸不知有多少以“豫让”为“名号”的“店家”，依然在以“豫让”为荣，发扬着“豫让”的“士为知己者死”的精神···
这是1997年仿制碑刻···
下载的原图照片在现在碑刻是比对····
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