有关巫术、魔法、炼金术、神秘学、共济会、致幻物 ，我们看到这些关键词就像蘑菇的子实体那样零星跃出土壤，而它们的内在联系，就像地下菌丝一般宏大，在历史不同维度下进行了无尽的信息交换，占领了整片神秘学丛林。
鱼老板从未离开
打开音乐接受神秘召唤
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魔法师们始终在寻求永生
在共济会的历史中，有一个有趣的节点，大概在1730至1745年间，对于共济会成员们来说，他们的神圣植物由肉桂（cassia）突然改成了相思树（acacia），肉桂被贬为平民，一根相思枝条（a sprig of acacia ）接替了肉桂，象征着灵魂不朽的本质。
作为共济会成员，艾伯特·麦基（Albert G. Mackey1807 – 1881）整理了有关共济会的大量资料（几乎是一个共济会形象工程）。在他的书籍中对那次更改的解释是，“一次转译过程中的拼写错误”。cassia-acacia? Emmmmmmm...
关于对所谓“低级错误”的纠正引起了有关学者们的注意。
其中最主要的是 P.D. Newman，共济会32阶成员，他写了一本叫
《Alchemically Stoned - The Psychedelic Secret of Freemasonry》的书，罗列了数种精神效用植物与共济会的关联。
书中将金合欢植物引向了它所拥有的精神效用，也为神秘学的探究提供了一种可能性。（P.D. Newman有着深厚的神秘学知识和致幻物使用经验，也深处32阶，但也尚未能真正触及300年前的入会仪式的资料。）
根据他的猜想，金合欢仿佛从一个单薄的象征意义中挣脱开了，秘密仪式比任何口号类传教都深邃清透，象征意义不再仅仅沿袭于典故，成员们的精神力真正参与了进来。
阿拉伯金合欢（Acacia Nilotica）
植 物 学 标 签
界：植物界 Plantae
演化支：被子植物 Angiosperms
演化支：真双子叶植物 Eudicots
演化支：蔷薇类植物 Rosids
目：豆目 Fabales
科：豆科 Fabaceae
亚科：含羞草亚科 Mimosoideae
族：金合欢族 Acacieae
属：金合欢属 Acacia
Acacia 是金合欢属植物的统称。是个庞大的家族，全世界已发现的金合欢属植物大约有1300种，大部分原产于澳大利亚，其余物种在南北半球的热带到温带均有分布。其中有好几种已被确认含有足量精神分子DMT可以被用于宗教仪式中制作的死藤水类似物。
而死藤水类似物的制作还需要必不可少的一剂，就是IMAO（单胺氧化酶抑制剂）我曾经提到过南美原住民的萨满各自有着不同的配方，在亚马逊丛林中，有的仅用一两种藤本植物就能制作有效的汤剂，而有的会用上绿九节等植物，但我们撇开民族植物学模棱两可的判断，他们
真正的有效成分就是DMT和它的神助攻IMAO。强调过很多次了，如果不从物种角度来认定，民间的所有称呼都是模糊不清的，也就是说所有民俗文献中的acacia都只能认定为金合欢属植物，而我们却还得从细分的1300种中筛选出来。
肉桂只是一种在香料之路上
从印度交换到欧洲的外来人口
而金合欢就不一样了
它简直就是根正苗红的皇位继承人
“他们要用金合欢木做一个柜子，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。你要把它里里外外包上纯金，四围要镶上金边。要铸造四个金环，安在柜子的四脚上；这边两个环，那边两个环。要用金合欢木做两根杠，包上金子。要把杠穿过柜旁的环，以便抬柜。这杠要留在柜的环内，不可抽出来。要把我所要赐给你的法版放在柜里。（埃及记25章10-22节）
而在埃及，金合欢是清白无罪和不朽的象征，是埃及人的生命之树。在他们的信仰体系中，第一个神奥西里斯在金合欢树下重生。而金合欢树也因为吸收了奥里西斯的精神力而枝繁叶茂起来。
有资料称尼罗河沿岸大量生长的阿拉伯金合欢（Acacia Nilotica）含有DMT，所以它就是宗教致幻物了吗？——考据党要严谨，目前还没有具体含量数据证明其有效。但我也要强调一下：在广泛分布和变种多样的条件下，不排除还有精神效用的金合欢植物未被发现或记载。
非洲的Masai族人会在战斗或打猎前喝上用一种金合欢树根和树皮所浸泡过的水，然后吃了用这种植物的提取物所煮的肉。这个时期是不能喝牛奶的，也是为了避免生病。他们偶尔会直接咀嚼树皮来增强某种刺激或勇气。而且咀嚼有些特定的金合欢植物的树皮会使人发疯，还会有罕见的昏迷案例出现。(Voogelbreinder 2009）
在中东地区，含有DMT神助攻IMAO的就属骆驼蓬草（Peganum harmala） 了，也称为叙利亚芸香，在大部分公开的资料上显示，它被用来焚香，也有驱邪的效用。相应的还有伊斯兰教神秘主义苏菲派使用骆驼蓬草的说法。
如今还出现了一个叫Fatimiya Sufi的教派，创始人N. Wahid Azal坦言称他们教派的仪式中会使用骆驼蓬草和某种金合欢植物来制作死藤水类似物#一个狂喜技法#
共济会的会徽中的植物就是金合欢
超越肉身达到精神的永生
P.D. Newman的大胆猜想：“共济会的入会仪式是暗示了金合欢根的采摘”（而金合欢树是一剂神游良药）
在埃及神话中，伊西斯去寻找被巨怪提丰奥西里斯的尸体，结果就在一棵金合欢树下找到了。
引用《Mushrooms, Myth & Mithras》书中所讲的，所罗门王耶路撒冷圣殿的建筑师希兰·阿比夫（Hiram Abiff），在共济会神话中被提到了最高位置，作为石匠祖师爷，希兰·阿比夫在被谋杀后，所罗门王在一根金合欢枝条下找到了希兰·阿比夫的尸体，并且试图进行拖拽，皮肤从手上滑脱。整个过程就像是金合欢树根的采摘仪式，通常来说金合欢的有效成分聚集部位即是树根皮。
一切在这里有了隐秘汇合
根据P.D. Newman在书中所提到的，炼金术士所寻求的哲人石的真正奥秘未必是物理意义上的点金石，它也许不是一种石头，也可能来自动植物，而它所能达到的永生也并不是身体的不朽，而是超越肉体的——精神的永生。这也恰恰符合了神秘主义的根本思想。
早在魏晋时期，中国的炼丹炉就没闲着。鲁迅先生在他的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中就说了魏晋时期人们服用五石散的事迹，何平叔云
“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”所以在欧洲的炼金术中，相应的有精神活性的植物也许同样受到重视。
有些学者把梵语Akasha或者称为超越个体的集体意识和金合欢植物联系起来。这种状态能够在一段深度的冥想出神情况下或者在离开物质世界的最后时刻被感知到。事实上有些证据表明，早期的炼金术士尝试从金合欢调配的药水中进入这种状态。（Timothy Hogan）
事实上神秘的炼金术中手稿中确实有大量出现形似金合欢的植物。根据对炼金术的传统理解，雌雄同体是炼金术的理念中必不可少的象征物，代表着宇宙中两个对等力量的均衡，因此炼金术手稿中能大量看到雌雄同体象征物的身影：水银、雌雄同体双性人、雌雄同株植物等等。
——作为豆科植物，金合欢最大的特点之一就是雌雄同花,自花授粉。
当然，也不排除深层的奥秘
根据 P.D. Newman 所说，金合欢的使用直到1700年还在共济会圈子里盛行。而18世纪中期直至19世纪末这个阶段，相关的信息几乎是消失殆尽了。这个阶段的空白横亘在真相和我们之间，我们也无从真正触及300年前的仪式过程。
直至19世纪末20世纪初神秘学复兴之后，Albert G. Mackey花了大量的篇幅把金合欢写进了共济会的典故中，但尚未提及它的精神活性。当时的神秘学圈子中，受到东方神秘力量的吸引，修仙、建立宗教、尝试宗教致幻物，人们对神秘主义知识和内在探索热情高涨。大名鼎鼎的克劳利受到神秘主义和致幻物的多重影响下，展开了他的灵魂探究。当时的整个神秘主义大环境尚且如此，共济会必定也是难以独善其身。
再之后，学者们陆陆续续展开了新大陆的民族植物学研究，尤其是到了上世纪六七十年代，美洲异常丰富的神圣物种资源带领了一堆研究者踏上了心灵旅程，新世纪运动、嬉皮运动的兴起，也将那一阶段的宗教致幻物复兴推向了巅峰。
到最后你会发现，整个人类历史讲的都是宗教致幻物的历史，我们的文明，宗教、神话，当你尝试与神明连接，或者驱逐鬼魂，都会将自己置身于与躯体现实所不同的状态中，世界在你意识中发生了根本性的转变，同时也将神话或现在我们认为的科幻和你的真实体验产生紧密联结。
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