為什麼有的人好像什麼都知道但現實中卻一事無成?

逗吶呢

你的自我認知出問題了。比如你說上知天文,我出幾道天文題,你看看會不會做。如果會做,那確實是上知天文了。

1、推導白矮星的錢德拉塞卡極限。

2、推導愛丁頓極限,求出在愛丁頓極限下的星等(假設星體處於1秒差距處)

3、簡述中國古代北斗星佔的內容,

4、何謂分野佔測?

5、秘魯的馬丘比丘,是印加人進行天文測量的遺址。請問,他們是用哪顆星來定曆法的?怎麼觀測?

6、現代物理學,在已觀測宇宙的數據內,大概能解釋多少?請給出數量級計算。



如果不會,只是知道太陽系有8大行星,那是談不上上知天文,宇宙信手拈來的。最多隻是幼兒園小朋友的科普小知識。


令狐迦基

我之前發現了這樣的一個規律:

就是好像什麼都知道的人,其實他們只是比普通人多知道一點知識而已,在專業人員看來,他們其實也很水很水。

我之前讀大學也是這樣子,參加過一個什麼鬼社團,組織過一些活動,回去宿舍的時候,就胡吹亂吹地跟舍友講,原來策劃一個活動這麼難啊,不過看著活動圓滿成功,我還是很興奮,當我說完這些的時候,我很明顯地看到舍友投來羨慕的眼光,眼睛裡好像在說:

哇,原來你這麼厲害啊!

這樣的例子,其實還有好多好多。

像我現在成為了一名專業的自媒體人,在外人看來,我似乎是無所不知,無所不能的,畢竟在自媒體界,我的粉絲和閱讀量,還是可圈可點的。

但現在的我,依舊覺得自己有很大的學習空間。

因為大學那時候的我,雖然知道一點點,都總是拿這些所謂的知識,去跟外行人吹牛逼,就像小時候賣油翁,那個老頭一樣,在別人看來,確實牛逼的很,但在同專業,或者更加專業的人看到,其實真的一般般。

所以,有時候你所謂的知道很多,其實是你在跟外行人炫耀而已,你敢不敢去專業的人面前,露一兩手?如果他們還是覺得你很厲害,那我覺得你完全是一個人才,只不過被命運給埋沒了而已。

但如果專家看你是個傻逼,那你還真的得去反省一下自己了。

新年快樂,歡迎各位老鐵留言討論!


曾少賢

篩選真正有效的信息

我有一個人生價值觀,叫做人與人之間的區別,在於有效信息的獲取程度和使用程度,因為有效信息的獲取程度決定了他格局的大小,有效信息的使用程度,決定了他習慣的好壞,而格局的大小決定了他去做什麼,習慣的好壞,決定他去怎麼做。在今天這個信息大爆炸的時代當中,我們必須要找準自己的方向和目的,明白到底哪些信息是我真正需要的,你要去篩選什麼才是你真正有效的信息。

學以致用太關鍵

找到了這些信息之後,如果你不對這些信息進行處理,進行思考,將它們轉化成自己,確實可行的行為的話,那麼這些所謂的信息對你來說依然是無效的,只有那些真正對你現在目標有效的信息,並且你將它們做了出來,那麼那才真正的能體驗到今天這個信息大爆炸時代給你帶來的紅利,你可以如此方便的獲取到這麼多有效的信息,甚至是免費的,如果你能切實有效的行動起來的話,那麼你的成就,將會非常之高。


朱少鋒

這個問題就像“我聽過很多道理,卻依然過不好這一生”這句話差不多。很過很多道理,聽懂很多道理,但是不一定去執行了道理,這個道理也不一定是對的,不一定是適合自己的。

我們每說一句看起來很對的話,但是馬上又能找到一句反駁的話。比如“差不多得了”和“人生就是要不停地拼搏”。

題主說自己上知天文下知地理,心理學、哲學信手拈來,但是卻一事無成。不知道題主的工作是什麼類型的,不知道你的知識是否可以學以致用,也不知道你在工作中是不是有想法但是沒有付諸於行動。不去行動,知道的再多也沒用。

還有就是你覺得你懂的很多,但是你不一定真的很懂。可能你只是每個領域的知識都懂一點,但是並不是真的精通。笛卡爾說過一句話“越學習越發現自己的無知”,真正的專家都會很謙虛,覺得自己學的還不夠,就算說出很多道理,但是還是會說這只是個人見解,不一定對。

“千招會不如一招絕”,這個社會確實缺全能型的人才,但是全能需要花費的時間和精力都太多了,出來的往往是庸才。

既然有崗位的區分,那麼就是要求熟練這個崗位的東西。你想想你看起來啥都懂,但是你和專才相比卻是啥都差。我覺得還不如成為專才,只專攻一個領域,將這個專業的知識運用到自己的工作中去,成為這個領域的專家。如果你還有多餘的時間的話,這時候再去涉獵其他領域的知識,或許效果會更好。

綜上所述,不管目前處於什麼狀況,還是要繼續虛心學習,提高自己在某個領域的不可替代價值。


——END——

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霸王課

有的人好像什麼都知道,但現實中卻一事無成,這種人確實存在,並且不少!

一、先看這部分人知道的是什麼

這部分人看起來知道的不少,正如題主所說:上知天文下知地理,心理學宇宙學信手拈來。看來他們知道的是“知識”,即知道某種見識。比如我鄰居李大叔,沒事總帶著一大杯濃茶,喜歡下棋和人間侃大山,古今中外無所不知,每到一個地方他都是圈子的中心,別人無論說什麼話題他都接的過來,並滔滔不絕把人駁地啞口無言,但是在家裡什麼活都不幹,還對大嬸指手畫腳,一言不合甚至拳腳相見!但是周圍人喜歡和他聊天,卻不願找他辦事,什麼事一經他手十有八九要壞事。出門被人騙錢,做事漏洞百出。

知道的多,但不善於把知道的東西應用到實際,知道的,多是為了逞一時之舌頭的快感,歷練的少,所知皆從書中來,實踐經驗等於零!

二、再來看為何一事無成

一個人知道的東西多,無形中錯誤認為自己是各個領域的專家,自己的見識就是絕對的權威,容不得別人的意見和絲毫的不同,沒有實踐經驗,又不願虛心接受別人的意見,就容易犯經驗主義錯誤,經常把意見簡單的事情辦得複雜,甚至錯誤。末了還嘴硬,死不認錯!時間長了,周圍人都知道他的德行,人家也不願意找他合作做事,好多機會就流失了,特別是在職場中的這部分人,被叫做“嘴子”,領導當然不願重視這種經常誇誇其談,紙上談兵的人,所以成事的機會就少了。

三、知識不重要,表達知識的方式很重要

所以,成事的不是知識,那只是初步基礎,真正讓人成功的,還是知識點的表達方式!


暮風芳華

這其實就是我們所說的知行合一。道理大家都懂,可真正做到的人有幾個?

我們身邊不乏題主所說的這類人,他們貌似上知天文,下知地理。但是好像也只是比較“博學”一點。

這種人大致分為三類:

第一類:凡事我都通一點,但也只是通一點。這類人大多對各個學科知識都略知一二。他們博覽群書,積累了豐富的見識,也就是我們所說的談資。但是所有學科也只是瞭解個皮毛,沒有一門是精通和專業的。這些淺薄的知識也只能是在聊天時吸引到普通人的目光,在專業人士這裡則是關公面前耍大刀。

第二類:如趙括一般的紙上談兵。有一種人就是我們口中的書呆子。他們有豐富的知識儲備,卻不能學以致用。空有學富五車,卻缺乏實踐經驗。空有理論知識,沒有實戰經驗,更沒辦法將所學轉化成收入。而且,通常這類人心高氣傲,自命清高,不屑與社會人士打交道,所以說,空有理論知識卻沒有生活技能。

第三類:生活的經驗和見聞豐富,無法轉換成實際的經濟收入。老人們常說一句話“我走過的路比你吃過的鹽還多”。我們身邊有不少長者好像無所不知,他們總能在你需要的時候給予及時有效的建議。但是,這些只是他們在漫長歲月中的沉澱與積累,並不能轉化成一定的收入來源。在我們身邊,有著豐富的生活見解卻平平淡淡度過一生的大有人在。

術業有專攻,很多時候,鬍子眉毛一把抓倒不如挑選一個自己感興趣的領域,一輩子深耕於此。


決勝網

這種情況的確存在,但是要說一事無成,我個人認為也不能這麼說,既然都已經懂得了這麼多知識,那麼,還是有一些成就的;而大部分人認為的成就都和金錢、地位有關係,如果離開了這兩樣,難道人生就是失敗的嗎?

人生是否有成就,是多方面的促進

我不清楚你個人認為的有成就是什麼狀態?但是,從我個人接觸的所謂成就標準,都和物質以及社會地位有關係,按照社會評價體系來說,我想這是沒錯的,但是按照我們個人的心理狀態,如果成就都和此有關係,那麼,我們可能會進入一種長期低迷的情緒狀態,也會導致自我認知的缺失。


懂了那麼多東西,卻毫無成就?成就和這些毫無關係!

懂得知識多是成就的保證之一嗎?實際上,一個人是否有成就,我們拋去那些非客觀的因素,例如:家庭條件、人際關係等等,思維方式、專注程度、深度思考以及必備的機遇這些客觀因素才是決定一個人是否能夠有成就的關鍵因素。

所以說,一個有成就的人,他們具備的客觀條件使他們能夠在某個領域或行業深耕,同時,他們能夠進行有效地深度思考和相關經驗的積累,最終,這些條件成就了他們。

如果存在你說的這些情況,那麼問題到底是出在哪裡了?

對自我的預期過高

人們的潛意識心理常常會產生一種心理偏差,那就是對自我預期或者自信偏高,這種自信並沒有實際能力支撐,所以,往往都會產生對自我無法意識到的不利影響,比如說自負、極易自我滿足等等,一旦這種心理產生,人的行動力以及對自我認知的缺乏就會影響人們的進步。

當然,還有很多的問題,例如:精力上的分散以及其他個人問題。

希望我的回答對你有所幫助!


心理學了個啥

1

直到現在,我總是很欣賞一種植物——爬山虎,夏天,很多矮樓房的牆壁上總是有著鬱鬱蔥蔥的爬山虎,它能把幾層樓的一面牆都能蓋住。正如《爬山虎的腳》中描寫的一樣:“葉尖一順兒朝下,在牆上鋪得那麼均勻,沒有重疊起來的,也不留一點兒空隙。

我之所以愛惜爬山虎,正是因為它對一面牆的執著,這種執著精神如果換做對知識的追求,那是一個對博學的追求,按邏輯來說,它是一個平面思維邏輯。

2

平時我們最常見的樹木大約是楊樹了,村中的楊樹長到一定的尺寸總要被賣掉,工人把樹幹鋸掉,剩下的樹墩要想從土中挖出真是太難了。農人總是冬天農閒時費上半天的功夫,終究把一個樹根挖出來的時候總是會說上一句:根太深了。

根深才能長成參天大樹,換做是對知識的學習,這是一個對專業知識的專注,按邏輯的角度來說它是一個垂直思維。

3

從學習邏輯上來說,爬山虎的思維方式是對知識進行淺層的學習,談起來頭頭是道,縱深發展時卻用不上、不精準、不專業。這種學習思維方式我們稱為水平學習思維。

而楊樹根的學習思維方式是對特定的知識進行深度的學習,就像挖一口井,精準、有力、用的上。這種學習思維我們稱為垂直學習思維。

因此,題主所說的“上知天文下知地理,心理學宇宙哲學信手拈來,現實中一事無成”狀態,不是你的知識不夠豐富,而是你知識不夠專業。

爬山虎一樣的平面知識結構,雖然廣博令人愛羨,但終究不會有大的成績,只有楊樹根一樣的深入土中,有過硬的專業知識才能有取得成就的可能。

這裡的問題是,即使有專業知識,你是否真的用得上?

4

一個發小,專業學的是會計,可是畢業後工作並不好找,幾番碰壁之後,無奈之下跑業務。

先是到了一個電池廠去買電池,可是賣著賣著電池廠倒了,又到一個橡膠廠買橡膠,賣著賣著橡膠廠也倒了,後來又到一個國有大型挖掘機廠賣挖掘機。

這時候,發小的專業已經從學校的會計,轉移到銷售專業,雖然這個專業是社會培訓的。

自從賣了挖掘機,他充分發揮人際特長,不久就成了一個大區的銷售經理。幾年以後由於業績突出被調回企業幹辦公室主任,如今已經是個副總了。

對於發小來說,會計專業沒用上,我就另學專業,學了還得學好用好。

專業知識再精,也需要有實踐,不實踐,你就是個掃地僧。

進一步的說,知識要有學以致用的實踐力,不管是搏名或者搏利,進行有效輸出才是有效益的知識。

可知識的構建和輸出,真的不是一件簡單的事。

5

很多人看過《機械公敵》等機器人科幻電影,看的時候總是見怪不怪,因為它們畢竟比人還差點。

機器人差就差在,雖然有高級程序甚至有類人的智慧,可是他們永遠無法擁有人類大腦不可超越的智慧、情感和意志力。

同樣,人類知識的構建和有效輸出,也有個體獨特的方式,在這裡我們稱其為思維內核。

查理·芒格2007年在南加州大學法學院畢業典禮上演講中提到:

我認為所謂的許多東西就是所有學科的重要思想。但如果你對一種知識死記硬背,以便能在考試中取得好成績,這種知識對你們不會有太大的幫助。你們必須掌握許多知識,讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架,在隨後的日子裡能自動地運用它們。 如果你們能夠做到這一點,總有一天你們會在不知不覺中意識到:“我已經成為我的同齡人中最有效率的人之一”。與之相反,如果不努力去實踐這種跨學科的思維,你們中的許多最聰明的人只會取得中等成就,甚至生活在陰影中。

也就是說:專科知識必須形成跨學科思維繫統,思維必須有核心,這樣才能學以致用。

6

一些事說起來容易做起來難,盡力做就好:

◆尋找知識的第一原理,構建一個源知識思維內核

從心理學認知和邏輯角度來說,碎片化閱讀時代,學習思維被動成為平面思維模式。電視、電腦、手機上的海量信息,每時每刻都在吸引著你的注意力。

而在享受信息的同時,你是否忽視了一個問題——你知識的第一原理是什麼?

舉個例子,孔子的儒家思想核心是“禮”,墨子的核心思想是“非攻”,牛頓的第一原理是“歐幾里得幾何”。巴菲特的第一原理是“複利原則”,這個原則他在10歲是讀《賺1000美元的1000個辦法》中就學到了。

當有人採訪生產電動車的特拉斯時,他和年輕人和教育界分享的提高學習效率的秘訣是:我善於從第一性原理思考問題,那就是物理學,我通常這樣做,把事情一直拆解到他們最基本的事實,並且從那裡開始推理,而不是簡單的運用類比。

這個第一原理就是你知識體系中的思維源框架。

正如亞里士多德這樣描述第一原理:在每一個系統的探索中,存在第一原理,是一個最基本的命題或假設,不能被省略或刪除,也不能違反。

沒有這個源知識思維體系形成的思維內核,你的知識體系,也就是浮萍,不值得推敲,更不能有效輸出和運用。

深入的學習一門特長專業知識,建立第一原理思維內核,讓第一原理像血液一樣流入你的二級更甚三級思維體系,這就是學習高效的秘訣。

◆尋找若干第二原理,構建多個二級思維框架

有了第一原理形成的思維內核,我們的就可以建立多個思維框架,就像一顆大樹,每一個樹枝都是思維分支。

碎片化知識過多,我們不得不接受,那就乾脆把他們懸掛在第一原理上,形成多個二級思維框架。

比如原央視主持人陳大惠的第一知識原理是《弟子規》,他就運用這一原理找到大型公益教育這個平臺,在公益活動的同時,一是救助弱者,二是教育世人,三是完善自己。

◆用“二八法則”進行碎片化知識閱讀。

心理學中有個二八法則,19世紀意大利經濟學家巴萊多認為,在任何一組東西中,最重要的只佔其中一小部分約20%,其餘80%儘管是多數卻是次要的。社會約80%的財富集中在20%的人手裡,而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在,這就是二八法則。

事實上,我們在電腦和手機上接觸的碎片化知識,也符合這個比例,80%的信息屬於休閒式的知識。

剩下20%的碎片知識需要為第一原理形成的思維內核服務,並且需要用收藏或者記筆記的方式對這部分知識進行反芻和重複。

◆專注的做一件事。

除了霍金有資格坐在輪椅上思考以外,大多數人要學會邊幹邊學邊思考。

舉個個人的例子,本人喜歡做菜,有時吃完酒店的某一個菜,回家就能做和他們味道差不多的菜,這得益於家庭婦男的廚房實踐。

人類認知的規律是“認識——實踐——再認識——再實踐”,就像趙括和馬謖一樣誇誇奇談而不去專注的做,終究一事無成。

專注的做一件事,這樣一來,你就離成功不遠了。

總之,要想成事,那就讓知識配得上你想要的東西,不學爬山虎,要學楊樹根,學習的路上永不停息,深鑽深挖,如此,這世界依然圓滿。


高太爺

這種現象很是常見,只要有幾個人聚集在一起,必然就有一個人感覺特別厲害,什麼都知道,甚至幾個種地的農民在一起都能把國家大事聊上一聊,讓我們這些在大城市裡混的都一臉蒙逼,到底怎麼回事呢?問他們怎麼知道這麼多,其實都是道聽途說罷了,沒有幾個真正明白是什麼意思的。

最早碰見這樣的人是初中,有個同學就特別厲害,每次下課都會講世界大事,什麼前蘇聯黑海艦隊了、什麼星球大戰了等等,那時我們農村上初中,對外界可以說一無所知,無論講的對錯都有很多人聽他講,感覺很厲害的樣子。但是他的學習成績一般,也沒有比我們好多少。後來隨著我們走出鄉村我們發現,他講的那些東西到處都有人在講,只是我們知道的時間晚了點而已。

上了大學,這類人就更多了,他們參加各類社團組織,對什麼都好像知道的一清二楚,能夠社交能夠鍛鍊能夠取得利益,總之無所不能。我們這些人只能看著他們呼風喚雨,看他們成一時風流人物,但是後來發現其實他們很多人也都是在社團裡混跡而已,所謂的什麼都能都是自己說的,也沒有得到多大的成就。

工作之後也遇見不少這樣的人,跟你辯論起來引經據典的,直到把你辯的啞口無言才行。後來查資料發現,他的那些引經據典其實很多都是自己編的或者一知半解片面理解罷了。

為什麼這樣的人感覺很厲害,一般成就都不高呢?說白了就是不專業。無論他說的什麼都不具有專業的素養,都是難以轉化成自己獨有的知識結構的,而且這類龐雜的知識多了很會影響自己的判斷,會導致他們偏激、自我、不聽勸,會導致人際關係的不穩定,會造成他人的不信任,因此很多人跟他們交往有點不託底,不願深入交往,這就對他們的事業影響特別大。

一般來說,這類人也不能說一事無成,因為不管怎麼說他們都有了一定的知識儲備,具有一定的能力,完成普通的工作完全沒有問題的,只是在同級別人中不是特別突出而已。


蝸牛侃天

你這裡的一事無成是指什麼?是指財富。金錢。事業,婚姻。還是指健康。成功的解釋有多種解釋,比如。悟道,悟禪。悟佛,一個人悟出了人生的哲理算不算成功。一個人由於保養好。身體健康,頤養百年,無疾而終,算不算成功。所以。一事無成看你站在什麼角度看,一個人在某一領域沒有取得成就,是有種種客觀原因,比如做生意,你得起碼有夲錢,這就是客觀原因。沒有夲錢,就無從談作生意。要奮鬥就會有犧牲,就要付出代價。😂😂


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