今天有新闻说，《事了拂衣去，外卖小哥诗词大会夺冠后30天》
嗯，离外卖小哥雷海为在《诗词大会》上夺冠，已经过去一个月了。
看了这篇新闻，说点我自己的想法。
尼尔.波兹曼：“在印刷文字的文化里，记住一首诗、一张菜单、一条法规或其他大多数东西只是为了乐趣，而绝不会看作是高智商的标志。”
外卖小哥能背上千首古诗词，击败众多的高学历的选手，倘若因此得出“中国教育的失败”又一例证，只会让人贻笑大方。
短暂的喧嚣以后，外卖小哥还是只能回归自己的平凡生活，可能因此起些波澜，但总归平静。
没有书面文字的口语社会才重视记忆力，记忆是串连历史与文化的最关键性因素，“忘记”是危险的，愚蠢的表现。
而在一个印刷加电子媒介的社会里，适当的“忘记”却被当作促进获取“新知”的有效手段，而一个能背上千首古诗的人“充其量被人看作是怪人，甚至是自大的讨厌鬼。”
外卖小哥的惊人记忆力确实让人叹为观止，但绝对没人认为他的智商也高于那个被他击败地的北大选手。
单纯的“记忆力”确实可以博眼球，但如无法进行理解，进而变成知识，是难以将其转化成一种“创造力”或“生产力”的，这也就是为什么，能记忆上千首古诗词却还是外卖小哥。
倒不是古诗词本身没经济价值，要不然，咋那多人去开“国学班”，纷纷以弘扬传统文化为己任，从娃娃抓起，个个赚得盆满钵满。所以光是记忆是没用的，得像于丹，蒙曼等人一样，得会“解读”，哪怕你从《庄子》那，读出一堆现代版的“心灵鸡汤”。
所以，今天要是还有人告诉我，学“国学”的方法是“书读百遍其义自见”，要用“熟读成诵”的方式去学习知识，绝对要绕道避之。
因为书面文字时代，理解才是重中之重。所以你才发现重视书面文字的中国传统文化，大量的书籍其实是关于“四书五经”及“经典”的各种“理解”和“诠释。
在互联网时代，纯粹的“记忆”，只是一种“炫技”行为，学会急流勇退才是外卖小哥正确的选择。千万别学“网红”过度透支所谓的“名气”。
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