读万卷书，行万里路，最大的收获就是会看到和自己周围不同的世界。有真有假，对于那些看起来像是假的真实社会，我们总是不愿相信。今天小妹给你们推荐的影片是《荒城纪》。
这是今年上映的影片，但与很多国产片不同，它悄无声息的上映，在几乎得不到排片的情况下，又悄无声息的下架。
我们一直在抱怨国产电影的诸多弊端，可当真的有一部不同的影片出现时，却鲜有人真正关注，更难得有观众能静下心来看这种充满讽刺充满现实感的电影，大家更愿意花两个小时看一部闹剧，笑了就行了。
因为这部影片没有小鲜肉没有小花旦，没有网红，没有任何可以炒作的话题，连题材都是些许敏感的。
影片中唯一的明星是斯琴高娃，她在片中饰演的还是个配角，虽然戏份不多，但是找人算卦和宗祠议事这两段，演技还是那么犀利。
这是一个发生在20世纪30年代民国时期的故事，在山西渠县的一个偏远小山村——李庄，那时候“新生活文化运动”正在如火如荼的进行，从上到下都在提倡学文字、习礼仪、懂廉耻。
李庄的保长在去县府筹措救济粮的时候，他那已经嫁给县长的女儿告诉他，要是村里响应政府号召，建个“礼义廉耻堂”的话，不但能有救济粮，还会有三十万大洋。
可保长却在方言发音的影响下，将“礼义廉耻堂”听成“李忆莲祠堂”，因为村里恰好有一个长的好看的寡妇名叫李忆莲。
当保长回村里把消息传给族长的时候，虽然族长当时说：他还从来没听说过，给活人建祠堂的。可是在三十万大洋的诱惑下，这个问题没什么好怀疑的。
李忆莲是个苦命的女人呐，她3岁就当了童养媳，然后被拐卖到这大山里，之前的丈夫又意外去世，自己有一个孩子，却害怕因此不能在嫁出去，所以和儿子以姐弟相称。
族长再考虑到最近的号召以及“蒋中正”的名字，拍腿一想，讲忠贞？那不就是正在歌颂李忆莲这样的女人吗，守活寡的贞洁烈女啊，所以，要把她当菩萨一样供着，找人专门伺候（监视）。
可李忆莲最近正与村里的林硭正在热恋，已经到了谈婚论嫁的地步。既然要建祠堂，婚事就不可能了。更戏剧的是，建祠堂的不二之选的那块地也是林硭家的。
于是，在村民们的“努力”下，地抢来了，林硭被绑起来。
而李忆莲呢？她被五花大绑，喂了鸦片之后活活烧死。
然后，祠堂建了，县长秘书陶管家也确实带来了三十万大洋。可酒足饭饱之后，陶管家回去的时候，却把大洋又带走，只给他们留下一点小意思。
等到林硭恢复自由身的时候，家没了，媳妇也没了。什么都不剩下，他拿着仅剩的一把枪，冲进人群中。
而李忆莲唯一的亲人，还是小孩的李满真，在踏上告官之路后，还没走出山西，就客死他乡。
本片以黑色幽默的方式犀利地展示了一个很简单的故事，人的贪念和愚昧毫无顾忌的写在脸上，整件事情里除了保长听错字会错意之外，大家好像都没做什么坏事。
村民们努力建祠堂想分到钱只是为了让生活更好一点，毕竟那时候填饱肚子都是一件困难的事情。可是为什么李忆莲死了呢？
从她被供奉起来的时候，她就不再属于自己，她属于那些村民了。一个人愚昧无知不可怕，可怕的是一群人都是如此，他们可以决定李忆莲的生死，毫无疑问大家都会选择后者。
因为组长的话已经决定了一切，从没有给活人建祠堂的规矩。她的死一点也不让人意外，这也很可怕。我们看电影的时候明明知道接下来会发生什么，却无力阻止。
只能眼睁睁看着一群人在自嗨中杀了一个柔弱的女人，而且他们并不为此感到愧疚羞耻或者甚至一点同情的人性都没有，仿佛是为了正义，为了集体，替天行道。
当一群人都愚昧，甚至因此沾沾自喜的时候，那已经是无可救药。倘若一人站出来理论，便会被群体攻击，所以时间久了，也没人再站出来了。
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