讀萬卷書，行萬里路，最大的收穫就是會看到和自己周圍不同的世界。有真有假，對於那些看起來像是假的真實社會，我們總是不願相信。今天小妹給你們推薦的影片是《荒城紀》。
這是今年上映的影片，但與很多國產片不同，它悄無聲息的上映，在幾乎得不到排片的情況下，又悄無聲息的下架。
我們一直在抱怨國產電影的諸多弊端，可當真的有一部不同的影片出現時，卻鮮有人真正關注，更難得有觀眾能靜下心來看這種充滿諷刺充滿現實感的電影，大家更願意花兩個小時看一部鬧劇，笑了就行了。
因為這部影片沒有小鮮肉沒有小花旦，沒有網紅，沒有任何可以炒作的話題，連題材都是些許敏感的。
影片中唯一的明星是斯琴高娃，她在片中飾演的還是個配角，雖然戲份不多，但是找人算卦和宗祠議事這兩段，演技還是那麼犀利。
這是一個發生在20世紀30年代民國時期的故事，在山西渠縣的一個偏遠小山村——李莊，那時候“新生活文化運動”正在如火如荼的進行，從上到下都在提倡學文字、習禮儀、懂廉恥。
李莊的保長在去縣府籌措救濟糧的時候，他那已經嫁給縣長的女兒告訴他，要是村裡響應政府號召，建個“禮義廉恥堂”的話，不但能有救濟糧，還會有三十萬大洋。
可保長卻在方言發音的影響下，將“禮義廉恥堂”聽成“李憶蓮祠堂”，因為村裡恰好有一個長的好看的寡婦名叫李憶蓮。
當保長回村裡把消息傳給族長的時候，雖然族長當時說：他還從來沒聽說過，給活人建祠堂的。可是在三十萬大洋的誘惑下，這個問題沒什麼好懷疑的。
李憶蓮是個苦命的女人吶，她3歲就當了童養媳，然後被拐賣到這大山裡，之前的丈夫又意外去世，自己有一個孩子，卻害怕因此不能在嫁出去，所以和兒子以姐弟相稱。
族長再考慮到最近的號召以及“蔣中正”的名字，拍腿一想，講忠貞？那不就是正在歌頌李憶蓮這樣的女人嗎，守活寡的貞潔烈女啊，所以，要把她當菩薩一樣供著，找人專門伺候（監視）。
可李憶蓮最近正與村裡的林硭正在熱戀，已經到了談婚論嫁的地步。既然要建祠堂，婚事就不可能了。更戲劇的是，建祠堂的不二之選的那塊地也是林硭家的。
於是，在村民們的“努力”下，地搶來了，林硭被綁起來。
而李憶蓮呢？她被五花大綁，餵了鴉片之後活活燒死。
然後，祠堂建了，縣長秘書陶管家也確實帶來了三十萬大洋。可酒足飯飽之後，陶管家回去的時候，卻把大洋又帶走，只給他們留下一點小意思。
等到林硭恢復自由身的時候，家沒了，媳婦也沒了。什麼都不剩下，他拿著僅剩的一把槍，衝進人群中。
而李憶蓮唯一的親人，還是小孩的李滿真，在踏上告官之路後，還沒走出山西，就客死他鄉。
本片以黑色幽默的方式犀利地展示了一個很簡單的故事，人的貪念和愚昧毫無顧忌的寫在臉上，整件事情裡除了保長聽錯字會錯意之外，大家好像都沒做什麼壞事。
村民們努力建祠堂想分到錢只是為了讓生活更好一點，畢竟那時候填飽肚子都是一件困難的事情。可是為什麼李憶蓮死了呢？
從她被供奉起來的時候，她就不再屬於自己，她屬於那些村民了。一個人愚昧無知不可怕，可怕的是一群人都是如此，他們可以決定李憶蓮的生死，毫無疑問大家都會選擇後者。
因為組長的話已經決定了一切，從沒有給活人建祠堂的規矩。她的死一點也不讓人意外，這也很可怕。我們看電影的時候明明知道接下來會發生什麼，卻無力阻止。
只能眼睜睜看著一群人在自嗨中殺了一個柔弱的女人，而且他們並不為此感到愧疚羞恥或者甚至一點同情的人性都沒有，彷彿是為了正義，為了集體，替天行道。
當一群人都愚昧，甚至因此沾沾自喜的時候，那已經是無可救藥。倘若一人站出來理論，便會被群體攻擊，所以時間久了，也沒人再站出來了。
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