摘要：马克思主义不是“乌托邦式”的空想，而是建立在人的解放基础之上；不是说教式的漫谈，而是强调只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放。在人类探索理想社会的征途中，马克思主义作为科学的理论、实践的理论和不断发展的开放的理论，其难能可贵的理论品质和博大精深的思想学说，无时无刻不在影响着时代的潮流、人类的繁荣发展进步。
2018年5月5日是马克思诞辰200周年纪念日。在这个重要而神圣的时刻，我们共产党人更加深切怀念这位伟大的革命导师。他创立了指导世界无产阶级革命的马克思主义这一科学理论，为人类社会发展进步和彻底解放指明方向。
1848年2月，《共产党宣言》正式发表，第一次全面阐述了科学社会主义原理，使社会主义由空想成为科学，这标志着马克思主义的诞生。马克思主义的创立、马克思主义立场观点方法，是人类历史上最伟大的创新，是世界人类历史社会发展的丰碑。马克思主义作为人类社会强大的思想武器，从产生的那一刻开始，就以无与伦比的魅力凝聚和引领了无产阶级乃至全人类追求自由和解放的伟大事业，带给整个世界绝无仅有的巨大影响力、震撼力、变革力，带来无限美好的希望。
一、没有马克思主义就没有中华民族的伟大复兴
当今，西方世界处于不确定、不稳定时期，与此形成鲜明对比的是“中国之治”。新中国成立以来，仅用不到70年的时间，就走完了西方资本主义发达国家几百年的历程，从一穷二白发展成为全球第二大经济体，创造了世界发展的奇迹，新时代中国特色社会主义建设事业蒸蒸日上。
深入分析研究新中国的成长发展史、建国史和中国特色社会主义事业的建设史，可以十分清楚地看到，中国这个东方古国、发展中大国，这个社会主义国家，之所以能取得如此辉煌的成就，最根本的源于马克思主义立场观点方法的指引。我们回到共产党人确立理想的原点，便可知道马克思主义是如何成为中国革命、建设和改革的源动力的。早在20世纪初，十月革命一声炮响，马克思主义传入中国。中国先进分子高举真理旗帜，成立了为共产主义社会而奋斗的中国共产党。从此，中国人民在精神上找到了主心骨，中国发展在方向上找到了定盘星。中国共产党人将马克思主义的“无产者”、“共产主义”、“阶级斗争”、“为绝大多数人谋利益”、“为人类解放而奋斗”等伟大思想从西方引来，找到了一种全新的世界观，并与中华民族求解放、人民求生存的强烈愿望产生天然契合，随即如星火燎原般席卷中华大地，激励无数革命者不惜抛头颅、洒热血，奋勇推动百年中国浩荡前行。
中国共产党人运用马克思主义世界观和方法论，以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，找到马克思主义真理的强大思想武器；坚持以人民为中心的发展思想，确立为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，大力推进中国特色社会主义建设事业和改革开放，开辟中国特色社会主义道路，并取得历史性成就。从而有力打破了“西方制度优越论”的神话，为发展中国家实现繁荣富强提供了新路径，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
中国共产党的胜利，是马克思主义的胜利；中国特色社会主义的胜利，是科学社会主义的胜利。埃及经济思想家塞米尔·阿明的说，今日中国，正是马克思主义强大生命力和广泛影响力的现实写照。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出：“历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的！”中国近现代史雄辩证明，马克思主义进入中国，推动了中国社会发展，促进了中华民族复兴进程。自近代中国在西方坚船利炮面前失去自信之后，中国先进分子曾进行过许多尝试，结果都失败了。在中国寻求出路的时候，欧美的许多资产阶级的理论也曾传播到中国，而且还得到了当时当权者的欣赏和有选择的推广，但却都无法成为推动中国历史进程的内在思想力量。这是因为，资产阶级理论是按照资本主义的逻辑，要求世界各国成为资本主义可以自由推进的场所，这必然使中国长期处于资本主义世界体系的边缘或附属部分，无法满足中国争取民族独立和人民解放的要求，无法成为民族救亡的动员力量。
中国人民在苦难的现实面前清楚地知道，没有民族的独立、人民的解放，就不可能有个人的自由与权利。唯有马克思主义进入中国并成为中国社会进行自我改造和现代性转换的强大思想武器之后，中国的民族独立、人民解放、社会发展才取得了真实的进展。马克思主义对资本主义的无情批判，可以让中国人民在进行社会革命的同时，又在资本主义支配和帝国主义的强力面前保持独立和对抗的姿态。有了对西方资本主义进行反思和批判的马克思主义，中国人就可以在向西方先进文明学习的同时，坚决抵抗不断试图侵略和控制中国的西方力量或者敌对势力。马克思主义认为，物质生产力是全部社会生活的物质前提，同生产力发展一定阶段相适应的生产关系的总和构成社会经济基础。生产力是推动社会进步最活跃、最革命的要素。解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求，是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题。唯有生产力发展水平高、科学技术创新能力强的国家，才能保障国家安全和人民幸福。这就是说，中国人民站起来了，还需要社会发展、国家富强、人民幸福。贫穷不是社会主义，经济落后不是社会主义，社会不发达也不是社会主义。新中国是在一个积贫积弱的半殖民地半封建的东方国家的废墟上诞生的，生产力落后和经济不发达是其短板。作为一个人口众多的国家，尽管建立了社会主义制度，如果经济长期落后于其他国家，那不仅有“落后就要挨打”的现实危险，甚至有重新失去民族自主和国家独立的可能。要让中国人民站得稳，还需要中国富起来、强起来，这是中华民族实现真正的独立和解放的必由之路。
在经济全球化背景下，中国要发展就不可能脱离世界，也不可能脱离当下资本与市场的逻辑。正因如此，中国特色社会主义创造性地把市场经济与人民脱离贫困走向共同富裕结合在了一起。有了中国特色社会主义的旗帜，中国就可以在美国霸权和西方主导的后冷战时期，既借鉴西方发达国家相对领先的管理经验，学习它们先进的科学技术，又保持自身在道路、理论、制度和文化上的独立性，使得中国特色社会主义建设事业找到了更合适的路径，创造了令世人瞩目的中国奇迹。
世界社会主义运动已经走过了五百多年的历程。社会主义理论从空想到科学、社会主义运动从理论到实践、社会主义制度从一国到多国、社会主义发展从地区到全球，这一追寻人类理想社会的运动，最终在21世纪因为中国突飞猛进的发展而成为滚滚洪流。习近平新时代中国特色社会主义思想，这一最新的中国马克思主义的立场观点方法，当然也是当代世界马克思主义，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，完成了马克思主义中国化的又一次伟大飞跃，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了科学的行动指南，为开辟人类更加美好的前景指明了前进方向。这不仅为中国赢得未来，更让社会主义重新伟大起来。中国特色社会主义的发展繁荣，不仅关乎中华民族伟大复兴，而且关乎人类的命运、历史的走向。而中国走向民族复兴，正是马克思主义思想在这片土地上推动历史进程的伟大实践。马克思主义促成了中国的现实发展，中国的发展也确证了马克思主义的真理性、科学性和人民性的统一。
二、没有马克思主义就没有人类彻底解放
资本主义的私有制和市场至上否定劳动大众的基本物质维持，却把资产阶级对物质享受的无限追求作为永恒。而马克思主义则天然的与劳动者联系在一起，为无产阶级解放服务是其本性，消灭资本主义，消除精神与物质劳动分工的壁垒，实现劳动者解放和人类解放，是马克思毕生的追求。通过对无产阶级的观察，在《共产党宣言》中宣示人类历史发展规律；通过分析资本主义生产方式，在《资本论》中揭示资产阶级社会运动规律，马克思发现了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，第一次从科学角度解答了共产主义必然到来的原因，第一次以剩余价值理论推动工人阶级觉醒，第一次为人类改造世界提供了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如习近平总书记的所讲的：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”
马克思主义为人类的解放提供了行动的动力，从根本上改变了人类的命运。即使对于西方资本主义国家而言也是如此。虽然资本主义国家竭力反对马克思主义，但是，其实他们却深得马克思主义的好处。他们经常是自觉或不自觉地、有时是偷偷地求助于马克思主义。比如，劳资矛盾的缓解、中产阶级的崛起、人道主义的实施、处理经济金融危机的宏观方式等等，都体现和渗透着马克思主义的痕迹。如果没有马克思主义的批判警醒和方向指引，资本主义早就在以往频繁发生的危机中倒下去了，更不可能有今天这样的发展。可以说，没有马克思主义就没有世界整体发展。正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，几乎不可能取得任何的社会进步”。
恩格斯结合马克思在《共产党宣言》《哥达纲领批判》《资本论》等著作中提出的一系列主张，阐明在社会主义条件下，社会应该“给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由”。马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。马克思、恩格斯设想，在未来社会中，“生产将以所有的人富裕为目的”，“所有人共同享受大家创造出来的福利”， “将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。马克思为人的解放提供了思想的火种，从根本上解放了人类的精神。马克思研究者戴维·麦克莱伦曾说：“马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”正是由于对人类苦难的感同身受、对人类生存状况的不断反思，他无情批判资产阶级“赤裸裸的利害关系”和自私自利本质，展望“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”的共产主义，将“实现每个人自由而全面发展”作为无产阶级运动的最终目的。
马克思主义不是“乌托邦式”的空想，而是建立在人的解放基础之上；不是说教式的漫谈，而是强调只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中这样畅想共产主义社会：“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判……”物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展。马克思主义的恒久生命力就在于此。马克思主义作为一个全面系统、逻辑严密的思想理论体系，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的，而是集人类文明成果的精华而形成的。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大组成部分，分别来自德国古典哲学、英国古典政治经济学和十九世纪以法国为主要代表的空想社会主义。马克思主义的真理光芒，不仅点亮历史过往，而且投向人类未来。在人类探索理想社会的征途中，马克思主义作为科学的理论、实践的理论和不断发展的开放的理论，其难能可贵的理论品质和博大精深的思想学说，无时无刻不在影响着时代的潮流、人类的繁荣发展进步。
然而，伴随时代前进的脚步，今天的世界来到了又一个十字路口。从叙利亚紧张的局势，到美国挑起的贸易争端；从英国脱欧，到频发的枪击案、暴恐袭击，世界治理出现了前所未有的乱象和困扰。联合国秘书长古特雷斯甚至在2018年的新年贺词中，罕见好地向世界发出红色警报。充分运用好马克思主义的认识论和方法论，是指导国际社会认识和解决当今世界各种问题的必然选择。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯早就提出了世界市场理论，认为民族的地域的历史正在向“世界历史”转变。可以说，人类社会从未像今天这样紧密地联系在一起。习近平总书记以“人类命运共同体”的理念，把握住了人类利益和价值的通约性，寻找到了国与国关系的最大公约数。这是历史的潮流，也是人类的福祉。
“人类命运共同体”与共产主义社会是具有高度一致性的。我们要认识到，马克思所设想的共产主义社会，决不是“土豆烧牛肉”那么简单，它是人类的远大理想，需要经过长期不懈奋斗才能实现。因此，我们不能因为这是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼。理想主义不是幻想，而是真理。我们要不断开辟马克思主义发展的新境界，让马克思主义永远放射出真理光芒，永远照亮人类前进的脚步。习近平新时代中国特色社会主义思想是指引全人类行稳致远的强大思想武器，是实现人类命运共同体的必由之路。
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