点击右上方关注，更多干货等着你！
1
个人主义
个人主义是一种一切以个人意志和个人利益为出发点、把个人意志和利益放在第一位的思想。它随着生产资料私有制的诞生开始出现，到资本主义社会，发展成为极端个人主义，是资产阶级世界观的核心和道德准则。
个人主义表现在两个方面，一是在工作关系中，表现为一切从个人意志出发，自以为是，自视高明，个人意见第一，自由放任，个人英雄主义等；二是在人们的利益关系中，表现为把个人利益看得高于一切，把党和人民的利益抛在一边。
需要注意的是，个人主义与个人利益是两个不同的概念——个人利益反映的是社会个体的利益问题，它可以与集体利益是协调的、统一的、一致的；而个人主义则是一种个人意志和利益至上的错误思想，个人主义排斥他人和集体的意志和利益。
我们承认个人的正当利益，鼓励追求个人的正当利益，但这决不是提倡个人主义，必须正确处理个人利益与党和人民群众利益的关系，坚决克服个人主义。
2
分散主义
分散主义是指损害集中统一领导的错误倾向。主要表现是违反民主集中制，特别是违反下级服从上级、全党服从中央的原则，对于党和国家的方针、政策、指示和决定，采取各行其是、各自为政的态度，合意的执行，不合意的就不执行，甚至进行抵制。这是一种违反党的政治纪律的行为。
3
自由主义
自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
4
本位主义
本位主义是为自己或所在的小团体利益打算而不顾整体利益的思想作风或行为。主要是指在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己，而不顾整体利益，对别部、别地、别人漠不关心的思想作风或行为态度和心理状态。
5
宗派主义
宗派主义是指党内存在的一种以宗派利益为出发点的思想和行为，是封建宗派思想、资产阶级、小资产阶级思想在组织上的表现。主要表现为：在个人与党的关系上，把个人放在第一位，把党放在第二位，向党闹独立性；在组织上，任人唯亲，在同志中拉拉扯扯，把庸俗作风搬进党里来；在党内关系上，只强调局部利益，只要民主，不要集中，不遵守个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央的民主集中制原则，进行无原则的派别斗争；在和党外人士的关系上，妄自尊大，骄傲自满，不尊重人家，不学习人家的长处，不愿和人家合作等。
6
好人主义
“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，
一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。7
圈子文化
圈子是中国社会的特殊结构，是中国社会特有的一种文化现象。圈子的最基本特征是封闭性，产生的经济基础是自然经济。圈子的内部结构是元葱式的差序格局、实质是利益关系网。圈子与市场经济在很多理念及原则方面存在不同。圈子在中国有深厚的历史及文化基础，在现代社会应以新的理念新的组织及行为方式对圈子进行改造，使之成我国多元社会结构的基本单元。
8
码头文化
码头文化指中下层围绕河岸货运为中心的一群人的文化，以“利”字当头，而以“义”字为口号的，带有浓厚的江湖气。形“义”实“利”的人往往成为赢家。这些人“五湖四海”，重情重义也重利，看似开放，其实很保守。常常限于一地一己、一时一事的当下利益，而难有更宽大的眼光。
9
为什么反对？
我们为什么要反对这些主义？
个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、宗派主义这些主义都是从个人利益出发，将个人意志凌驾于集体之上，进而使在其职位上的人不作为甚至乱作为。
而当这些主义成为许多目光短浅的人的人生信条，我们的大集体就会被划分为许多小集体，小集体又被割裂为个人，彼此相互制约，从而影响了整个大集体的发展。这放在一个党派中，就是腐败。
当许多官员都奉行着上有政策，下有对策，党中央的指令到地方都变了，许多公款被挪用，老百姓的生活条件得不到保障，而真正的利益都被中间的官员攫取，人民就会对政府失去信心，而政府失去民心的后果不言而喻，始作俑者就会成为受害者。这也是极度腐败的结果。
这些主义是腐败的源头，所以应该坚决防止。在中国这个关系型社会里，人总是离不开圈子，人在纷繁复杂的关系网中幹旋，利益上的来往是避免不了的，此时，真正正确的是先站在国家的层面上想一想，不断拷问自己的初心，行自己权力范围内的事。
閱讀更多 源渠遴選 的文章
