中国古代有哪些匪夷所思的“奇技淫巧”?

沈庭吕

看到题目首先很多人估计和我一样都想入非非了,但是没用,这个题目和我们想象的不太一样的。我先来解释一下什么是"奇技淫巧":奇技淫巧,读音qí jì yín qiǎo,是一个成语,意思是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品。非常明白就是那些没用任何用处的发明,但让人着迷的不行不行的。不过,我下面介绍一下有趣的有用的但是没有大面积推广的发明。

德国出现了这款单轮摩托车,以当时的条件确实无法批量生产,缺乏实用价值,但是现在的很多产品都是在这个上面得到了启发不是吗?

自行车胎救生衣,这样看上去像腊肠,但是是用的自行车内胎做成的救生衣,看着是不是萌萌的。




你可以在陆地和水面骑行。下图为加装了肥大的充气轮胎,让这辆自行车可以承载120磅重物在水中行驶。


美国人发明了这个可以方便地固定在草帽顶上的收音机,既可以让人很方便的听新闻,也让天线了很好的支架,最主要的是还非常好看。


孔国说新零售

奇技淫巧:指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品。虽说华而不实,却能万分讨人喜欢,确实不简单。能在当时得到认可并得以传下来,令人匪夷所思,确实花费了设计与制作者不少匠心。

古代有哪些特殊的“奇技淫巧”物品呢?

一、日常小用具:

水晶杯现作为一级文物珍藏于杭州博物馆。看起来很象现代的工艺品,但是出土于战国一号墓。

曾侯乙尊盘,最复杂的青铜器,现在在很多博物馆都可以看到。

编钟:古代的一种打击乐器,用青铜铸造,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。1978年出土于湖北随州。现湖北省博物馆内有珍藏。

酒樽:温酒或盛酒器具,盛于汉晋。



铜车马:奇异之处在于伞柄,伞柄中空,可藏利器。


宋孩儿瓷枕:古代夏季寝具。相传以明目,爽身怡神。


二、工用具:

这些用具在当时起了很大作用,确实是奇技。

木牛流马:诸葛亮发明,用于运粮。分为木牛和流马。可以为蜀国十万大军提供粮食。


诸葛连弩:可十矢连发。


木鸢

相传是木匠祖师鲁班制作,敲三下会飞。鲁班在凉州制作建筑时,经常晚上坐这个木鸢回来,后来他的妻子怀孕了,他的父母才知道鲁班夜晚回来过。在那个年代,能靠木制工艺制作出能飞的东西,真的很神奇。

游标卡尺

西汉时期,这个王莽游标卡尺就存在了,如此精密的仪器,可见古人的智慧。

猛火油

类似于燃烧弹,缘于宋代。


震天雷

手榴弹的鼻祖,用于战场,北宋后期发明。


象牙席

用象牙制作成的席子,可见其制作的精巧和难度。最难的工序是将象牙劈成厚薄宽度均匀的片,又将片打磨出有光泽,最后还要劈成丝,再进行编织。

三、情趣用品:

任意车

传说中一代昏军隋炀帝的任意车,是最早的情趣用品,供其寻欢作乐。

相传西门庆用的一些情趣用品有:银托子,外形半弧状,金属制造。 硫黄圈,环形用具,加入“硫黄”成分,起延长时间作用。 悬玉环,玉养人,起保养作用。

乌龟迭塔

七只乌龟,一敲锣最大的先出来,爬到中央,第二只爬到第一只背上,依此类推,第七只爬到第六只背上,最后随着鼓点七只乌龟,头尾向上,像宝塔。

香囊

不会漏出,还能取暖,很漂亮,是精美的工艺品。

迪士尼

相传迪士尼也源于古代宋朝,故有《大宋.东京梦华》演艺。

罗列出来上面这些中国古代的“奇技淫巧”,如果有不同见解和补充,欢迎指导和交流。


对此问题你有什么不同的见解呢?


有书共读

说一个大家没有想到的,或者并不认为属于“奇技淫巧”的发明。那就是有着“四两拨千斤”美誉的”称“!


说到称,大家一定会想到秦始皇统一中国之后所做的一件大事,即统一度量衡。统一度量衡包括好几个方面:标准尺、标准升、以及斗、衡、丈、尺、桶、权等度量衡。既有长度单位也有容量单位,其中还有非常重要的重量单位。统一度量衡结束了以前六国度量衡标准不一致造成的混乱和不便,最终推动了当时社会工商业的发展,也有利于国家统一收税。

统一度量衡中有一项是关于重量单位的统一,这就需要利用测定物体重量的器具——权(见图片)。这种东西的原理我们都知道——杠杆平衡原理,除了秦国人所用的权之外,古代还发明有砝码,比如当时楚国的砝码就非常精致小巧,不过砝码的使用方式与权的使用方式是不一样的。权在我们今天看来跟“秤砣”没有什么区别,我们虽然没有发现秤杆的实物证据,但是不难想象,这种权的使用方式大概和今天的称没有太大的区别;而砝码的情况应该也类似与我们今天在中医药铺所见的那些小的天平称。


也许题主并不认为这是一种“奇技淫巧”,或者也根本不够“匪夷所思”。但是如果我们设身处地将自己放入2000-3000年前,我们发现这种称的发明是我们古代祖先对杠杆平衡原理的一个非常朴素的利用。这种发明应该是处于平等交换的需要,见证了中国古代商业的发展;小小的称本身也被赋予了很多的文化含义,比如我们常说的“心里有杆称”“称心如意”,现代法律事物中象征着平等。


别人家的博士

说一个西门庆如何搞定潘金莲的小伎俩吧,全凭一位好军师。

当时西门庆见过潘金莲美貌之后,神魂颠倒,决定要私下会一会这个美妇,便央求王婆做成此事,以十两银子答谢。

话说这西门庆自身的条件也非常好,对妇人十分有吸引力。五件事俱全:“潘驴邓小闲”(感兴趣的朋友可以查一查,潘安的貌等等在此不谈)

这王婆是谁呢,原来啊,她开了个凉茶店,也卖些酒水,平常也想方设法捞点钱过日子。加上她又是潘金莲的邻居,对潘金莲的来历性情也十分了解,两人经常家长里短地说闲话。所以王婆在这件事上堪称军师,十分关键。她建议分十步搞定潘金莲,一步一步地试探她的态度,具体是哪十步呢?

王婆这日去问金莲借日历,说要挑个好日子,好请裁缝给自己做寿衣。如果她欢天喜地说我替你做,不要这裁缝,此事便有一分在手。如果她选了日子,不肯来做,此事便休了。

王婆请她来做衣服,她不推辞立马就来裁剪,这就二分在手。

午间安排些酒食给她吃,她若不推辞,吃了,这就有三分到手。

到第三日中午西门庆打扮得风流倜傥的,来拜访王婆,在门前来买茶吃。王婆趁势将西门庆请入室内,如果金莲不起身告辞,这便有四分拿手。

王婆这时在旁边夸起西门的好处,也奉承金莲好手艺之类,替他俩拉话。如果金莲搭腔来聊,这事便有五分了。

王婆提议摆酒去买菜,若她不推辞,这事便添了一分。

临出门时王婆央烦金莲招待西门官人,若她不起身回家,便有七分在手

吃得酒正浓时,王婆推脱再去买酒,把他俩关在一个屋子里,金莲也不叫嚷着要回家,就只差一分了。

最后这一分最难,西门庆说了几句甜话,也不用心急,先故意将一双筷子丢在地上,去捡筷子,然后动手在潘金莲脚上轻轻地捏那么了一下,金莲如果闹起来,王婆自然来救场,也不用声张。金莲如果不做声,这事就成了。

在王婆的献计下,西门庆如虎添翼,就这么一步一步地搞定了潘金莲,很快抱得美人归,醉倒在温柔乡了。


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李藤新一new

大家一定知道爱扣皮带的唐太宗,但是你知道唐太宗扣的皮带长什么样吗?

下面就是唐朝时期华丽的皮带扣,当然带已经没有了。如果我刚买个这么华丽的皮带,说不定也会时不时的扣扣。


宋代的牙刷,通常是有木头制成,但是木头的并未有保存下来。一头钻上小孔,插上马尾。所以什么时候穿越了,你不必为刷牙而发愁了。


古代的排水管道,距今4000年的龙山文化时期。在河南淮阳淮阳平粮台发现的。这些管道为陶瓷管,管道口有榫口,可以套接。


如果你觉得龙山文化的还是比较简陋,河南安阳出土的殷商时期的管道简直和现在殊无二致。只不过材质是陶瓷的。

王莽时期的青铜卡尺,和现代游标卡尺简直就是一个模子刻出来的。你都怀疑王莽是不是穿越了。

如果不告诉你这是战国时期的文物,你一定以为这是你家楼下超市买了的勺子。

这件薄如蝉翼的素纱襌衣仅重49克,现代工业仍然无法实现。


渔耕樵读

有本书的名字就叫《奇技淫巧》,我现在看过好几个版本,记述的都是古代奇奇怪怪的事情。

所谓奇技淫巧,就是指让人着迷,却又无益的技艺与制品,比方说迪士尼在古人眼里也叫奇技淫巧,古人解释奇技淫巧说“奇技淫巧,以悦妇人。”这说的是商纣王。

而另一位奇葩君主隋炀帝据说也发明过奇技淫巧,比方说传说中隋炀帝的任意车,供他身不动膀不摇的可以寻欢作乐,可谓最早的情趣用品。

而诸葛亮发明的木牛流马其实也可以归类为奇技淫巧一类。

木匠祖师鲁班,据说会做一种木鸢,类似木头制作的飞机,敲三下木鸢能飞,他在凉州搞建筑时,晚上就坐着木鸢回家天亮就走,他的父母都不知道。后来发现鲁班妻子怀孕了,追问之下才知道是鲁班半夜回来的杰作。

今天看来鲁班的木鸢就是最早的直升机啊。

不独器械,一些技术手段也可以成为奇技。沈括在《梦溪笔谈》中记述吴道子画佛像,故意不画佛头顶的佛光,要等到人们来朝拜时,冠盖云集时,他一挥手,佛顶的佛光随着他的手臂缓缓显现,看得人惊得合不拢嘴。

吴道子的名气也在这一次次的表演中越来越大。

还有很多类似魔术的技术,也可称为奇技淫巧。

比方说乌龟迭塔。养乌龟的人养了七个乌龟,一敲锣最大的乌龟先出来,爬到桌子中央,第二只乌龟爬到第一只乌龟背上,以此类推知道第七只乌龟爬到第六只背上,然后然后随着鼓点七只乌龟,头尾向上宛如宝塔状。

相同的还有训练蛤蟆的训练蚂蚁甚至还有训练跳蚤的,这种奇技淫巧很多都失传了,有的也是很多魔术世家的不传之秘,比方说某年 傅琰东在央视表演的金鱼魔术,在古代也是这种奇技淫巧。


薛白袍

古代有个村庄,住着一个连续九代都很穷,靠讨饭过日子的人,他父母双亡,家无财产是个无产阶级。人长得十分”谦虚“,头发没几根,坑坑洼洼癞头儿,无名无姓,绰号”癞头儿九代穷“简称“九九穷“。当地有一财主,雇一风水先生,找到了一宝穴,是寅葬卯发的风水。(晨3~5点为寅时,卯时:5~7点)财主就将他老爹的遗骨移葬了进去,以为马上可发财了。可是财主的老爹,每晚都来托梦说:”儿啊!你明日赶快把我搬到别处去,这儿的土地公公每天打骂我,说此宝地是留给”九九穷“老父享用的。我已经受不了啦,快把我搬走“!财主无奈经不起他老爹天天晚上来托梦,只好将其父亲尸骨从宝穴中搬离。



后来,风水先生找到了九九穷说:”九九穷快去把你父亲的遗骨,搬到后山的风水宝穴中去“。九九穷说:”没钱怎搬“。风水先生说:“内衣有吗“?答:”有件破衬衣“。先生说:”好,你用衬衣包好老爹遗骨,摆放至宝穴内,过一个时辰你就发财了“。九九穷将信将疑,捡了自己老父的尸骨,用衬衣包好“移葬“至宝穴中。


当天吃过晚饭,心想一个时辰已到,怎不见发财呀!肯定是那风水先生诳我了,反正我也没化钱。当时夜暮初深,九九穷待在一大户人家的屋檐下抽起了旱烟来,亮光一闪一闪的。话说此楼是本地一大土豪之家,相当有钱,养有一千金小姐,长得楚楚动人,与常来演出的戏班主角相好,约定今晚戍时双双出走一一逃婚去。以火红点为暗号,此时的九九穷正在抽烟,小姐看到信号,赶快将一大包裹扔下,内中细软价值不少。九九穷捡起包裹,心中纳闷,是谁给扔的,天上落……?


正寻思间,忽然来一少女一把拖住他,拉着就跑说:”快,快跑“!九九穷平时要饭时常常遭人打骂,唯这逃跑是他的长项,一听到跑字,条件反射,背起包裹跟着小姐,一溜烟似地开溜了。跑呀跑,跑到了天明,已去甚远,少则有百十里有余。小姐一看跟错人了,嚎啕大哭起来,可回不去了呀,又举目无亲只好作罢,总是命该如此,别无他法,只好嫁给这讨饭佬了,……。

后来他们逃到了,九九穷的姑姑家,姑姑嫌九九穷,怕连累自己,但又不好推辞。将一处经常闹鬼的,前不巴村后不巴店的,孤处田庄的五间旧房,借给九九穷夫妻俩驻住。时夜一面貌狰狞的妖鬼要来吃九九穷,九九穷大喊救命:“想我九九穷今日命休矣“!妖鬼听到”九九穷“三字,马上转怒为喜,并下诡道:”九九穷“我受财神之托,为你祖上代代良善,虽穷而志不短,寡欲诚信,特奖十八担金银珠宝,埋在东北角地下三尺处。你自己明日去挖,为守住这些财宝,我已吃掉来住之人九个,现我已完成任务,我走了“。第二天,九九穷真的挖出了十八担金银珠宝,因此成为当地首富云云……。


老蛇正宗

“作奇技淫巧,以悦妇人”,意思是“制作奇技荒淫新巧的事物来取悦女人”,出自《尚书-泰誓》里周武王声讨商纣王的一条罪名:“郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。”古人把工艺精湛但没多大实质性用处的制品叫奇技淫巧。

诸葛亮发明的木牛流马也算其中一种。三国时期,诸葛亮出师北伐,为了克服运输军粮的困难创制了木牛流马。

《三国演义》第一百零二回中,有诸葛亮制造木牛流马的描述:有一天,长史杨仪走进军营大帐说:“现在粮食全在剑阁,需要人背马驼,实在太难搬运,该如何是好?”孔明笑着说:“我已运谋很久了。之前积攒的木料,包括从西川收买的大木,我已经教人制造木牛流马,用来搬运粮食,非常方便。牛马都不用吃料喝水,而且可以可以昼夜不停的搬运。”众人很惊讶说:“自古及今,未听说过有木牛流马的事。不知丞相有何妙法,造此如此奇物?”孔明说:“我已经命人依法制造,现在还没有完全做好。我可以先把制造木牛流马方法告诉大家:方腹曲头,一脚四足;头入领中,舌着于腹。……每牛载十人所食一月的粮食,人不劳累,牛不饮食。制造流马之法:肋长三尺五寸,广三寸,厚二寸二分……众将看了一遍,皆拜伏曰:“丞相真神人也!”司马懿听说后,派人去抢了数匹木牛、流马,并将这些木制的牛马拆卸开来,描图画形加以仿造,不到半月,竟也造出了千余匹,一经使用,也与蜀军所造效果一样,奔走进退如活的一般。于是,魏军也用它们去陕西搬运粮草,自以为学到了这种绝技。岂不知,这恰恰中了诸葛亮之计。

木牛流马具体做法,现已经失传。


历史微享汇

1,标准化。中国古代虽然是农业社会,但手工业和建筑业非常发达,而且还有师承关系,合作关系,多工种协同关系,所以必须要搞个标准化。所以中国古代很多手工业和建筑业都是做了标准化的。最简单的例子就是建筑构件,全都是符合模数的。古代战争,有时候胜利方会拆毁失败者的宫殿,作为建筑零部件,来建自己的建筑,原因就是这些建筑构件全是通用的!兵马俑据考证也是头身体手兵器等由不同的工匠分别制作,然后统一安装,那么大的规模,没有标准化,肯定做不出来。其他各行各业也都有类似的情况。

2,城市规划/乡村规划。只有强有力的中央集权文明,才有玩城市规划的能力。所以欧洲中世纪基本上没有城市规划,按照他们的说法,城市是生长出来的。在19世纪,欧洲才有城市规划的思想。当然,现在的欧洲几乎所有的城市,都要经过城市规划,尤其是新建城市。中国的城市规划不知道何事开始,反正出土的各个古城遗址全是经过仔细规划出来的。周朝考工记也记录了一些城市规划的理论。后世城市规划越来越复杂,但基本上是按照考工记来的。城市规划的另一个好处就是可以在短时间内建立一座城市,无论规模多大。例如现在的北京城最早是在元大都废墟上建立的,仅用了十七年。这样的速度在古代欧洲根本不敢想象。

3,战争智慧艺术,早期的六韬三略不可考。但战国时期动辄十几万几十万的军队指挥,绝对是黑科技。指挥一万大军,和十万大队,难度上升了不止十倍。韩信当着刘邦的面说刘邦最多能指挥十万大军,自己则多多益善。可惜,指挥军队这门技术的相关书籍留下的太少了。而且打仗要与时俱进,看书也没用。

4,官方的历史纪录。中国古代的宗教是拜天。天子是上天委派下来管理万民的。所以天子要对自己管理万民进行忠实的记录。所以中国古代有专业的史官来记录天子的言行。后来贵族衰败,历史纪录变成了一项与宗教脱离的任务,记录的范围也从贵族转化为政治经济军事文化艺术等所有方面,并且由官设史官演变为私人也来修史的习俗,但无论官修还是私修,都以严谨著称。所以中国史书浩如烟海,而且可靠性非常高。中国周边的国家,受中国影响,也有修史的习惯,而且也都是非常严谨,记录的东西必有出处,可以对照《三国史记》《越史略》与中国史书的出入。古埃及古巴比伦古印度没留下史书。古希腊有少量私人修的历史。古罗马共和早期也有官方记录历史的习惯,但这种习惯没有坚持下来,到古罗马共和后期,有私人编写历史,但他们往往对待历史很不严谨,创造历史的事层出不穷。古罗马灭亡后中世纪的历史著作只能用呵呵两字形容。

5,文官制度。在贵族时期,执政的是贵族,办理政务的是贵族/贵族的爪牙/民间的士绅。战国时期,各国出现文官制度的雏形。自秦始皇废封建后,废除了贵族,任命官员治理国家,出现了文官制度,隋唐科举制对其进行了优化。欧洲则在十九世纪后期才出现文官制度。

6,历法。以天干地支记录日期和时间,使得我们现在从共和元年开始,每年的年份都是准确的,从春秋开始,每天的日期都是准确的,宋辽日期差一天,也要写进史书里,并指出差一天的原因是什么。欧洲虽然有耶稣诞辰纪年。但西欧的天主教,东欧的东正教,中东的埃塞俄比亚政教,三者的纪年竟然都不一样,都不一样!中国的立法是阴阳历。每年按照地球围绕太阳公转的周期来记录。每月都是按照月球围绕地球公转的周期来记录。每日按照地球自转周期来确定。中国的二十四节气,是通过观察地球公转到不同的角度来记录的,所以现在的二十四节气的时刻点都不说哪天了,而是说哪天几点几分几秒。

7,文字。甲骨文并非那么难以识别,业余爱好者能看懂绝大部分文字。专家是用来看那些未经过识别或者有歧义的文字。甲骨文/金文-篆书-隶书-楷书-简化字,是一脉相承的。另外,文言文也没有太大变化。甲骨文上写的占扑文字也许看不懂,但诗经楚辞山海经尚书周易普通的高中文化水平也能连猜带看懂表面意思。之后的论语春秋战国策能看懂大概其。史记资治通鉴唐诗宋词也不难。至于三国水浒金瓶梅之类的明朝小说都是拿来消遣的。你可以问问英国人美国人,哪个高中生能看懂莎士比亚(晚明时期)的作品?字恐怕都认不全。达芬奇(明朝中期)笔记图片网上有,你们可以看看,到底写的是什么。


浮生杂货铺

大多数人可能是奔着“奇技淫巧”来的。哈哈,可是这个并不涉及任何的色情哦。

奇技淫巧是一个汉语成语,意思是指过于奇巧而无益还让人着迷的技艺与制品。

1、酒糟拌糠(产虾秘法)

用已经榨干的酒糟拌米糠撒入池塘中,三五日后就可以变成虾了,而且虾的味道鲜美可口。


2、鱼嘴填茶末(活鱼不死绝技)

现有一法,可以使鲤鱼运行十天,行程万里而不死。用好的茶末,填到鲤鱼嘴内,再用水浸湿纸,将鱼用湿纸包上几层,然后装在箱中,如此一二十天后鲤鱼也还活着。到了目的地,将箱中的鲤鱼放入水中养着,鱼儿还异常活泼,烹时味道远比一般鱼儿鲜美。

3、鸭蛋拌石灰(播种催芽法)

取孵坏的鸭蛋一只,混在石灰中一起磨成细粒,太阳晒干后存放好。要用时,将此粉敷在盒底,上面放入要播种的各种瓜类果类的种子,种子入土不久,即会萌芽,此法极为神妙。

4、救马奇术(治马便秘)

5、鸡蛋清涂蕊(鲜花缓开秘术)

如果家中有佳客来临,主要希望花能迟开几天等待客人,可以用鸡蛋清涂抹到花蕊上,这样,花便可缓二三天才开放。



6、击掌为号(驯獭绝技)

元和末年,均州郧乡县有一位老人,年已七十,饲养水獭十余头,以獭捕鱼为业,隔一天放出一次,放出前,先闭于深沟斗门内,不给食,令其饥,然后放之。用獭捕鱼,无下网收网之劳而获利相当可观。水獭下水捕鱼,老人一看时间差不多了,只要边击掌边呼之,群獭皆至。


7、跳沟(养羊绝技)

养羊的方法:应当用瓦罐装一升盐,挂在羊圈中。羊喜欢吃盐,常自动地来回去吃,不需要人辛劳地驱赶。羊生病后,很容易传染。要隔离病羊的方法:在栏前挖一个二尺深、四尺宽的坑,如能够往返跳过的,表明没病;如不能跳过,而是从坑里走过的羊,就要隔离开。

哈哈,我们的老祖宗真是太可爱了。这不也从侧面反映了当时文化的多种多样吗😊


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