为什么有些人子孙满堂人丁兴旺,而有些却人丁凋零?

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题主应该是一个宗教信徒吧。我们都知道,佛教也好,道教也好,基督教、天主教、伊斯兰教也好,都是宣扬教导人们向善的。

为了让世俗之人能主动弃恶向善,各家教义,各种道德,都在规范人的行为和思想,引导人们自觉走向善而远离恶。

佛教讲究因果循环,报应不爽。提出“善有善报,恶有恶报”,“诸恶莫作,众善奉行”。明确提倡“十善业道”,告诫人们止恶扬善,为子孙后世积德。

道教说强调“济世利物,齐同慈爱”。

认为济世利物不仅帮助了他人,而且有利于自己仙道的修成。

许多人尽管潜心修道,但最后之所以不能够成为天仙,而做了个地仙,是因为“前世学道受经,少作善功,唯欲度身,不念度人;唯自求道,不念他人得道”。

儒家讲“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。这“殃”是什么?“不孝有三,无后为大”,“无后”应该就是相当重大的祸殃。

伊斯兰教讲“为众人寻求你自己所希望得到的,那么你就是一个信徒;善待邻居,你就是一个穆斯林”。

基督教讲“行善的属乎神,行恶的未曾见过神”。

可见,所有宗教都把“善”看得很高。能主动行善的人,就必然是好人。坏人则相反。

有书君认为,一个人选择行好习善,向做一个好人努力,应该仅仅只是想完善自己,升华自己,而不是想通过做一个好人,去得到名誉和利益,甚至子孙满堂后代兴旺香火不绝吧?如果是为了这些的话,那他和那些坏人也只是半斤和八两的区别。

题主如果能接受做个好人是自觉自愿的去完善自己,没有其它附加意愿,但还是希望坏人得到报应,早日断子绝孙,对此耿耿于怀的话,有书君可以给你讲个故事,让你先消消气。

一位神父给一对男女主持婚礼,在主持到新郎给新娘佩戴戒指的环节时,新娘子把右手伸了过去。这时,神父幽默的说:“你的右手已经非常漂亮了,还是让新郎把它为你戴到左手上吧。”

能成为右手本身就是上天的恩赏,那就不用再去求得戴一枚戒指了。反过来,另一只手已经不幸成为左手了,那就给它一枚戒指安慰一下吧。

我们已经是好人了,即便我们为此曾经付出了不少,但成为好人就是人世和上帝对我们最大的认可和奖赏。

至于人丁是凋零还是兴旺,那都可以不去计较的了,何况还是“有时人丁凋零”呢。

至于那些坏人,当社会把这个标签贴到他们头上时,已经是对他们最为羞辱的惩罚了。我们就宽容大度一点,让他们“有时子孙满堂人丁兴旺”,也多多少少增加他们的一点生存信心,为他们提供一个改邪归正浪子回头的机会,也给后人留下一些反面教材吧。

最后,有书君想告诉题主,希望善良的好人一生平安家兴族旺,邪恶的坏人断子绝孙得到报应,有这种心理,无可非议。

但事实是,后代的有无,只与繁殖能力有关,与道德修为真的没有直接的联系。不知这个解答能不能让你满意。


24帧半

为什么大熊猫那么珍贵?因为此物种稀缺,不易繁殖。

为什么老虎受国家保护?也是因为此物种稀缺,濒临灭绝。

为什么老鼠坡里家里到处都是,养猫捉,用药药,用器械抓,怎么也弄不净?因为它们的繁殖能力太强!

凡此种种,得出一规律:越是高贵的物种繁殖能力越低,越是危害大的物种繁殖越迅速。(当然并非绝对的)。例如蚜虫,对庄稼危害极大,据说一昼夜能繁殖七代!

龙生一子定乾坤,猪生一窝拱墙根。

在旧社会,有钱有势的财主家,官宦人家,往往娇女多,而缺少男丁。而穷苦人家,缺吃少穿,少地无房,饥寒交迫,却照样人丁兴旺。(当然不是绝对的)。

以此类推……就不难理解了。我想这个问题,只与生殖(繁殖)能力有关系吧?


南极仙翁78530077

一只手的五根手指还不一样长呢!从现实的角度上讲是国家政策从大面上限制了其次是经济问题 有的人丁兴旺 首先生的起 其次养得起 一般人丁兴旺的家族 其经济都不会太差 从佛法的角度来讲 就是过去所做的业不同 所以会有不同的结果 有的子孙兴旺 有的断子绝孙


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