静中求静是假静，动中守静方为真静。这个问题在前面的文章中已经说过，之所以一再强调，是因为怕有些人只顾着求静，一旦回归到生活中就感觉力不从心，毫无头绪。
一潭水，如果不流动，终究会成为死水，恶臭扑鼻；一颗心，如果死守静，如同坏掉的瓜果，毫无用处。
王阳明在悟道前，也是很喜欢静坐，通过静坐的方式排除杂念，然后把自己所学到的儒释道理论知识，再次在内心世界进行整合排演，终于悟出“心即理”。
然而，悟道之后的王阳明很反对一味的静坐，对于一个常人而言，整天静坐即使坐十年二十年，他的功夫也不会有任何长进，就像坠入真正的“空门”，不起一念，如同死灰槁木，从而失去了生命的价值。
学习知识是为了服务于生活，否则就是纸上谈兵。当然，每个人的人生方向不同，如果你只是想做一个专家学者，那么纸上谈兵就是你的长项，你没有错。
但是，如果你想做圣贤或者是让自己的生命升华到更高的境界，如果你还停留在纸上谈兵那么你的罪过可就大了，你的人生就真的是“一无是处”。
分享到:
閱讀更多 塵谷行知 的文章
