郭德纲相声中说:旧社会天津卫的赌场经常有人押“死签儿”,是不是真的?

自由港607

老郭说的这些事儿确实存在,那就让我这个天津卫的大狮借借光,说一说旧社会赌场中发生的故事,有兴趣的您且往下看,绝对让您觉得有意思。

旧社会呢,称赌场叫做“宝局” ,赌博的项目有很多种,小赌大赌各不同,其中有个最直接的赌博方式,叫做“押宝”。这个最简单,但也最狠,一赌定生死,一分钟不到,你有可能一下暴富,也有可能家破人亡,是生是死,全看自己运气。

旧时代天津宝局大都设在“三不管”一带,因为这里人流大,既然叫“三不管”自然有些外界管不到的地方。不过这里也讲规矩,全部由“大耍儿”罩着,来者只能老老实实参赌,不能捣乱赖账,要不没有好果子吃。

虽然有人罩着,但是总会有输红眼的人来宝局闹事。于是乎,令外一套潜规则就可以拿出来用,这套规则从老辈开始不知道沿袭多少年,赌局一方和赌徒一方很默契的遵守这个古老的规则。

什么规则呢,就是押“死签儿”,这时是常有的事儿,在旧社会不新鲜。比如说某个人输得精光,没有什么东西可以押,但还要赌。怎么办?有办法,只需将自己一节手指剁下,放在赌桌上即可。但也要有规矩,虽然是剁,但只允许剁左手小拇指,右手不允许。如果是个外行,不懂规矩,把其他手指剁了,这人能当场被人打出去。

手指剁下后,依旧有规矩。要用右手大拇指和食指捏住后轻轻放在赌桌上,这段期间你需要保持笑容,呲牙咧嘴喊疼,马上就有人过来狠揍一通后丢出去,因此绝对不能喊疼。剁下来的手指,指尖要对着赌东,嘴里还要笑着说一声:“大掌柜,开宝吧!”

宝局一方,不惊不慌,就跟没看到一样,没人任何人阻拦,也没人劝解。大家该怎么玩还怎么玩,跟没事一样。你这截小手指,只等着开宝之后,看结局吧!

开宝之后,如果输了,宝局一方用长竿儿将这截小手指直接挑起来,抛向垃圾堆。然后笑一声:“这位爷们儿,不好意思,请改天再来玩儿!”

这话说完,押手指的这位就必须乖乖出去,如果还想再剁第二下,宝局有人出来会把你活活打死,因为你坏了规矩。

可万一赢了呢?据说一千个人中不见得有一个人能赢,但总归有个万一。如果赢了,那就算吃上这家宝局了。真要是赢了,立马有人将你请到后面,先进行敷药包扎,而后找最好的馆子摆上一桌上好酒席,请你吃喝够。吃完喝完,你只管留下住址便可扬长而去,转天保准有人给你送钱来。打今天起,只要这家宝局在一天,你每月准有钱收到,而且足够你吃喝。你可以轻轻松松花,宝局绝对不会少了你那一份。

除此之外,还有种方式,流行于老天津卫和老上海滩的赌场之中,天津话管这叫“叠了”,实质是一句黑话。

怎么个过程呢,郭德纲还真说过这一段,所谓“叠了”就是任人打,但不管怎么打,也不管打的多狠,绝对不能喊疼,也不能吭声。打过一边后,自己要再翻过身,让人打另一边。有些混混儿没了饭辙,就会来这一套,但必须横下一条玩命的心才行。

想吃“叠了”这碗饭的混混儿,要昂首挺胸走到宝局之中,一副不卑不亢的架势,而且只能在裆部用布遮羞,身体其他部位要露在外。进得门来,破口大骂,怎么难听怎么骂。宝局马上就会有人出面收拾他·,棍子板凳子铁链子什么都能用,朝着身上就打。挨打的这位往地上侧着一躺,随便打吧。但万万不能喊疼,只要喊疼马上打个半死丢出去。打完一面,自己翻过身打第二面。打到一定程度,会有专门管事的出面“调停”,自此后这位没月来赌场那“份子钱”即可。但以后宝局有事,你也必须要来管,也就是必须为宝局卖命。要是赶上“抽黑签儿”,保证你是第一个。


大狮

人在江湖讲究的是规矩。有了规矩才有江湖道。

旧社会有三教九流:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼,这群人小鸡撒尿各有各的道,这就是盗亦有道。


混混也算是一个行当,在九河下梢的天津卫,混混也能分几等。题主说的是“死签儿”是混混中的拔尖的,黑话叫“大耍”,他们不靠欺负人过生活,讲究的平事儿,到哪里都有面子。一般情况下,大耍不单单有在生死签立出来的,还有“吃仓讹库跳宝案”立的。虽然手段有点骇人,不过这也是一种文化。

大耍之“吃仓讹库”

码头皇仓的仓头都是大流氓,要不镇不住场面。一些大耍要立棍,先提前通知道上有头有脸的人物,约定某天某地,到日子就拦在来回运粮运银子的牲口车前,大骡子车在腿上压过去,不龇牙咧嘴喊痛,得咧!这是一个爷们儿,把伤给这位治好,以后每个月这仓库让家里送粮。

大耍之“跳宝案”

和郭德纲说的差不多,宝案子就是赌桌。跳宝案的人先从自己身上割下一块肉押宝,这个时候一般庄家先给挑宝案的伤口“上药”,也就是抹盐,只要不喊疼,以后按月拿钱。

不过也有庄家跟着赌肉的,一般都是跟三倍的肉。跳宝案的要不你怂了回头,要不就还得闹,往大了作,掀桌子、骂人。庄家会组织几个打手,打他一个“四面见线”,打到差不多的时候有人出来平事,该治伤治伤,该喝酒喝酒,以后也是按月拿钱。

不管是吃仓、讹库还是跳宝案,追讲究的是横,是狠,一旦哼哼一声疼,这打算是白挨,以后也不用在面儿上混了。



还有第二等混混就是一般流氓,干点横吃恶打的事情。 三等混混就是狗腿子,自己没啥能耐,帮帮腔打打闷棍。

这些都是旧社会的糟粕,听听热闹还行,现在咱们早就已经摒弃这些人了,而且还要人人喊打。


向日葵的原野

各地都有不同的江湖规矩,特别是解放之前。解放后对城市管理严格,一些黄,赌,毒被相继取缔,所以若干年后,真正的赌场反而从城市转移到了偏僻的郊区和乡村。所以在我们当地,大型的赌博活动都是在农村大宅里,路口五部一岗十步一哨的,来个过路都要问清楚是干什么的,但是还是不少被抓的,总抓不干净。

解放前,我们当地只是个县,城关里当然妓院,烟馆,赌场都有。我们当地人不玩色子,不玩牌九,不会鱼虾蟹,就是一张八仙桌,拿一小碗,巴掌心那么大,两枚铜钱即可。庄家驾轻就熟的右手食指和拇指捻起一枚,一掐,铜钱飞快的自旋起来,然后再拿起另一枚同样操作,再拿小碗在桌上那么麻溜的一挥,两枚铜钱就在碗里了。

桌子一圈都乌泱乌泱的一圈人,针都插不进去,个个手里就攥着钱,单的丢庄家右手,双的丢左手,庄家眼睛一扫四周,大声喊:有没有下码加码的?确认没人动在几个心急的喊开了开了的喊声中,抓起小碗,里面两铜钱同是花或字为双,不同则为单。碗一揭开,垂眉叹气声,叫骂声一片,喜笑颜开,欢呼大笑声一片。

我们当地管这最古老,原始的赌博方式就叫押宝,这个押宝也有很多有意思的规矩。

押宝肯定有赢有输,输光的人可以借码,可以找庄家借钱,但是借钱有规矩,理论上不会借太多,而且必须是熟客。给你点希望,但是随后把你希望给浇灭喽。借多了找你讨债是个麻烦事,毕竟开赌的和放高利贷的是两种人,少借顾全了双方面子,哪怕你不还钱,那么下次你再来的时候先得还钱,没钱你也是不会来了。退一万步说,借你的那点钱如九牛一毛,庄家也不会在乎,输急眼找放码的借高利马钱那你就自便,庄家不会管半点闲事。你若是耍赖糊弄不还钱或赖账那么可是要挨揍的,人家吃这碗饭,手可不会软。

游戏规则简单,下定的钱不得拿回,硬要拿回就别玩了,哄出去。

庄家技术要好,铜钱如果摔桌子下了,铜钱没拿碗扣住两个钱,那么就要赔底钱,如押宝打底10文为最小注,那么你赔在场人没人一底注,不得耍赖,这种情况很少,新手开庄会有。

下注一般提前讲好底注和封顶,不达底注标准下注哄出去。超过封顶下注你可小心,那可不是哄出去,还可能挨打,因为你这样会被认为是砸场子的。

赌场不分男女老幼,只要有钱你就是爷,只要你能识数,不傻不呆,拿钱就能压宝,赌场绝对能做到童叟无欺,只要赢了绝对如数赔你,这叫信誉。在这上面偷奸耍滑,那是砸招牌的,同行都唾弃你,没人看得起你,你这赌档和庄也别做了。

碰到硬赌耍赖的,输钱不认的,抢钱跑路的,抓住往死里打,打死有后台老板善后,这解放前的民国死个把赖汉官府都不会管的,庄家最多给口棺材钱。

有没有输红眼压房,压古董,传家物,压老婆的?有,很少,一般庄家不会要你老婆和房子,干这事损阴德,赌场要的是细水长流,杀鸡取卵的事他们不愿意多干。

但是你要输急眼,犟着庄家了,庄家还真给你赌,前提,双方找街坊种德高望重的对方认可的老辈三人,是农村的话,那就是乡绅三位,大家找一当行,将你的房子,值钱的东西做估值,老婆也可以,估个数。白纸黑字写清楚了,红朱砂按手印,作证的人和当行都要从中抽成的,这证明不是白做的。双方认可,证人签字按手印后你们赌,赌输赌赢双方按上面写的来,不得有异议,否则吃官司坐牢。

当年的赌博庄家靠的是技术,总的来说靠的是个概率,还能讲些道义,现在的赌博靠的的骗术,完全就是以赢钱为目的。见过不少赌博家破人亡的,奉劝诸位远离赌博,十赌九骗,放现在来说,确实不假。


傻58101466

品人情冷暖、世态炎凉,观荣辱纷争、死走逃亡,台上笑传千万,台下苦闷凄惶。

先来句郭德纲的定场诗,您在细细听我道来。


说起天津卫,那可就有意思了,鄙人不才,曾就业于天津,对天津的风土民情可谓“了如指掌”,毕竟没有调查就没有发言权嘛。

基本上中国人都知道,天津人经常被外地的朋友称为“卫嘴子”,不光说他们耐吃啊,还包括他们那独一绝的“嘴活”,甭管四嘛事儿,都能给你说出花来,一讲一上午,不带重样儿的。遇到烦心事儿了,一口浓重的天津卫方言袭来“去去吧,去去吧”;出门甭管四遇见70岁的老奶奶,还是十五六的大姑娘,就是那一句“姐姐,您吃了嘛”。

郭德纲的相声没少听,也特别爱听,乐呵乐呵,放松放松,没啥不好的。郭德纲讲话了,艺人到最后拼的就是文化,我认为不光是艺人需要文化啊,坐在电脑前的你和我都得需要文化食粮啊,嘛也不为,因为生存需要。


旧时天津卫流行一句话“这件事要是办不成,今儿个我就跟他叠了”,这里有了“叠了”这词,才能引出“死签儿”。

“叠了”就是被别人揍时,双手抱头,双腿顶着肚子上的一种状态。好好的小伙子为嘛会被揍呢,因为年轻人好逸恶劳,游手好闲,找点事儿干,就想进赌场闯荡,以后还想收个保护费啥的,加入混混儿。

人家赌场凭嘛让你按月白拿份子钱,就得考验你,怎么考验呢?就是让你“叠了”,说白了,就是先胖揍一顿,总不能收了个怂货吧。

你只要过了考核,那你就成了“死签儿”,“养兵千日用兵一时”,当赌场遇到什么事儿,你就得毫不含糊的为他们卖命。

说白了“死签儿”就是老天津卫的江湖术语,比的就是打架斗殴、好勇斗狠。拼“死签儿”也有叫做拼“花儿”的。

“死签儿”也分“小死签”和“大死签儿”,前者包括用烟头往身上烫,拿板砖往头上砸,用刀割皮肤;后者包括剁手、剁脚、“自焚”,还有的把手伸进油锅里炸,先收回手抗不住的就得认怂,趁早溜人。

不管怎么说,旧社会天津卫的赌场的确有押“死签儿”,但是这些旧社会的污泥混水已经被新时代荡涤干净。天津卫真实的模样,既有它好的一面,也有它丑陋的一面。



小小嬴政

各地都有不同的江湖规矩,特别是解放之前。解放后对城市管理严格,一些黄,赌,毒被相继取缔,所以若干年后,真正的赌场反而从城市转移到了偏僻的郊区和乡村。所以在我们当地,大型的赌博活动都是在农村大宅里,路口五部一岗十步一哨的,来个过路都要问清楚是干什么的,但是还是不少被抓的,总抓不干净。

解放前,我们当地只是个县,城关里当然妓院,烟馆,赌场都有。我们当地人不玩色子,不玩牌九,不会鱼虾蟹,就是一张八仙桌,拿一小碗,巴掌心那么大,两枚铜钱即可。庄家驾轻就熟的右手食指和拇指捻起一枚,一掐,铜钱飞快的自旋起来,然后再拿起另一枚同样操作,再拿小碗在桌上那么麻溜的一挥,两枚铜钱就在碗里了。

桌子一圈都乌泱乌泱的一圈人,针都插不进去,个个手里就攥着钱,单的丢庄家右手,双的丢左手,庄家眼睛一扫四周,大声喊:有没有下码加码的?确认没人动在几个心急的喊开了开了的喊声中,抓起小碗,里面两铜钱同是花或字为双,不同则为单。碗一揭开,垂眉叹气声,叫骂声一片,喜笑颜开,欢呼大笑声一片。

我们当地管这最古老,原始的赌博方式就叫押宝,这个押宝也有很多有意思的规矩。

人在江湖讲究的是规矩。有了规矩才有江湖道。

旧社会有三教九流:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼,这群人小鸡撒尿各有各的道,这就是盗亦有道。

混混也算是一个行当,在九河下梢的天津卫,混混也能分几等。题主说的是“死签儿”是混混中的拔尖的,黑话叫“大耍”,他们不靠欺负人过生活,讲究的平事儿,到哪里都有面子。一般情况下,大耍不单单有在生死签立出来的,还有“吃仓讹库跳宝案”立的。虽然手段有点骇人,不过这也是一种文化。

大耍之“吃仓讹库”

码头皇仓的仓头都是大流氓,要不镇不住场面。一些大耍要立棍,先提前通知道上有头有脸的人物,约定某天某地,到日子就拦在来回运粮运银子的牲口车前,大骡子车在腿上压过去,不龇牙咧嘴喊痛,得咧!这是一个爷们儿,把伤给这位治好,以后每个月这仓库让家里送粮。

大耍之“跳宝案”

和郭德纲说的差不多,宝案子就是赌桌。跳宝案的人先从自己身上割下一块肉押宝,这个时候一般庄家先给挑宝案的伤口“上药”,也就是抹盐,只要不喊疼,以后按月拿钱。

不过也有庄家跟着赌肉的,一般都是跟三倍的肉。跳宝案的要不你怂了回头,要不就还得闹,往大了作,掀桌子、骂人。庄家会组织几个打手,打他一个“四面见线”,打到差不多的时候有人出来平事,该治伤治伤,该喝酒喝酒,以后也是按月拿钱。

不管是吃仓、讹库还是跳宝案,追讲究的是横,是狠,一旦哼哼一声疼,这打算是白挨,以后也不用在面儿上混了。

还有第二等混混就是一般流氓,干点横吃恶打的事情。 三等混混就是狗腿子,自己没啥能耐,帮帮腔打打闷棍。

这些都是旧社会的糟粕,听听热闹还行,现在咱们早就已经摒弃这些人了,而且还要人人喊打。


南柚

戗火乍刺儿单挑儿死签儿摆谱玩造型,这就是天津老炮的日常生活。死签有两种说法,一种是抽“死签儿”自残解决争端,一种是押“死签儿”当赌注来赌博,郭德纲说的赌“死签”就是后一种。

打架抽死签很简单,两帮混混打群架,争地盘,最后解决不了,双方各出一个人自残,跳油锅、断胳膊、卸条腿……看谁更狠更彪。之所以叫抽死签,是因为出来自残的兄弟是靠抽签确定的,这事儿压根没人自愿啊!

谁抽到死签,谁出马。拼残拼死的过程中,任何一方不能逃跑、放弃或惨叫,否则就了败。如果残废了,帮里养你一辈子;如果死了,家里老小全兄弟们出钱养着。这种世俗风气,全国独一无二,只有天津卫才有,解放以后,混混解决争端还常这么干。

赌场赌“死签”情况差不多,但不是押整条命(人家要你的命也没用),而是押手指头。天津卫的大小赌场遍地开花,有钱没钱都可以进入赌两把,但是赌输了换不起钱,那对不住,就得有解决办法,押“死签”就是一种。

赌徒的心理都是要翻本,赔的越多越想翻,借高利贷再赌也可以,但高利贷还不起的后果更严重,所以有些赌徒只能狠下心来切下半截小手指,当作赌注押上一把。

这一把就是最后一把赌注了。如果你不幸输了,那根可怜的小手指头会被丢进垃圾桶,以后你就成“九指狂魔”了。另外,你基本上被开除“赌籍”了,不光这个赌场不能再来,其他赌场看到你断了一根小手指,也不欢迎你——除非你拿着钱来,还是欢迎的。

如果老天爷可怜你,让你赢了这一把。恭喜你,这根手指头搭的算是值了!赌场敬你是条汉子,以后会定期给你送上月钱,但赌场哪个庄家不作弊,这种成功概率简直是万分之一,所以真正选择赌“死签”的赌徒还是少数。


狄飞惊

是真的!旧时的天津一年四季过往货物不断,脚行、渡口、鱼行都是赚钱的行当,所以催生了黑社会势力。

天津混混把持行市,结党成群,凭的是一膀子力气、一派豪言壮语。

常常几拨混混为争夺生意滚钉板下油锅、玩死签儿,不畏生死。

老天津卫跟打架有关的江湖术语就叫“死签儿”

拼死签儿还叫拼花儿,就是比试“谁够狠”!

其实所谓的“死签儿”也就是大家当面自残自虐,看谁的意志品质坚强!

不过也分大“死签儿”小“死签儿”

小死签儿有用烟头往自己身上烫的,有拿了板砖向自己头上砍的,还有用刀割自己皮肤的

大死签儿有剁手的、剁膀子的,有用火烧身的,都是比较残酷的方式。

据说还有一种专门的拼花儿方法,先准备一个热油锅,下面点了火,两个拼花儿的人同时把手放进锅里,看谁第一个拿出来谁就算败。

所以人们都比较敬畏拼花儿的人,天津卫当时的衙门还专门为此设了自残罪。

想知道关于更多老天津卫的事,可以关注我!


百泽旅行

虽然不是天津人,不过老郭的相声中那个“死签儿”倒也是听说过。

天津卫天津卫,津就是港口,卫就是军队驻扎的卫所。所以旧时的天津卫,既有着码头文化,又传承了逞兄斗狠。大家都知道当年的上海滩,龙蛇混杂,黑帮横行,而旧时的天津卫,来的更加直接。


两个帮派为了抢夺港口,码头,免不了要火拼。至于怎么火拼,其实非常简单,那就是“死签儿”。双方各出一人来比狠,谁狠谁就赢,这比狠非即伤,甚至丢掉性命,谁抽到这签基本就是十死无生,故名“死签儿”。

这“死签儿”也分大小。小签,一般不要命,都是重残;大签,基本是要出人命的。

先说小签,双方各出一人,或各自拿着烟头往自己身上烫,或各自拿着板砖往自己身上砸,或拿着刀子割自己皮,这些都算轻的。重一点,就拿刀子往自己身上不致命的地方捅,什么一刀两口,三刀六口之类的。

再说大签,也都一样,双方还是各出一人,或拿着刀剁掉自己是手臂,或滚铁钉,或油锅里捞东西,还有甚者,直接拿着火往自己身上烧。这种大签,一般都是要人命的。


在“死签”的过程中,双方不能喊疼,谁喊谁输。反正就是双方对着自残,谁先受不了了谁认怂。不过,这认怂的人基本也会被自己兄弟干掉,所以这“死签”基本上就是不死不休的局面。


而在“死签”中牺牲的兄弟,其一家老小都会由帮派照顾。旧时混道上,最是讲究一个义字,所以不用担心自己死后家人无人照顾。


至于题主说的赌场押“死签儿”,估计和这双方斗争的“死签儿”差不多。也就是输的倾家荡产的人,为了翻本,小则拿手臂,大则拿性命去做赌注。赢了,一夜暴富,衣食无忧;输了,非死即残,再无翻身之地!


小镇月明

上世纪7.8十年代还有这种码头文化。你如果落单被人围了,眼看着非死既残,最有效的自救方法就是掏出刀子给自己来个一刀两洞,还不行就三刀六洞,这样双方恩怨就会一笔勾销。对方还会给你凑出医药费。到了90年代医药费没有了。现在你如果还来三刀六洞,对方打你会更方便些。


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