蒙古族是中華民族大家庭中人口較多的少數民族之一,是我國最早實行民族區域自治區的民族,他們主要分佈在能蒙古遼寧吉林河北黑龍江新疆青海甘肅等。其中遼寧省的蒙古族人口僅次於能蒙古自治區,居全國第二位。
蒙古族是一個歷史悠久文化燦爛,勤勞勇敢,強悍呢民族。在我國曆史上,蒙古族為祖國的統一,中國版圖的確立建立了不朽的功績,為祖國的繁榮昌盛做出了重要貢獻。
蒙古族的先民最早生活於黑龍江上游額爾古納河東岸一帶,以“蒙兀室韋”之名初見於《舊唐書》。“蒙古”最初只是蒙古各部落中的一個部落的名稱。1206年,成吉思汗統一了蒙古各部落,建立了蒙古國,“蒙古”也就由原來的部落名稱演變為民族名稱。
從1212年開始,蒙古國的
勢力逐漸向遼西一帶發展,1227年前後,蒙古人從大漠北向南遷移,以軍屯,民屯,行政管理等形式大量遷入遼寧各地,與當地各族人民共同生活,經過元明清三個朝代的變遷和民國,偽滿時期的動盪,居住在遼寧省境內的蒙古族主要由喀喇沁,土默特,蒙古貞,科爾沁,察哈爾和巴爾虎等六個部落的後裔組成而穩定下來。
現在遼寧省14個市均有蒙古族分佈。尤其在阜新,朝陽,瀋陽,葫蘆島,丹東等五個市相對聚居。全省有兩個蒙古族自治縣,阜新蒙古族自治縣和喀喇沁左翼蒙古族自治縣,有15個蒙古族鄉。
蒙古族語屬阿爾泰語系,是蒙古族人民表達感情,進行交際的主要工具。現代蒙古語語序為主語-賓語-謂語。蒙古文字是1204年由成吉思汗命塔塔統阿首先以回鶻字母拼寫當時的蒙古語而創制的拼音文字。經過蒙古族語言學家多次改革,使它進一步適合蒙古語特徵,成為至今仍然使用的規範化文字。蒙古文有29個基本字母,由上而下豎寫,由左向右拼寫。另外,元世祖忽必烈曾讓藏族喇嘛八思巴創制蒙古新字,是根據藏文加以變化創造的,共有42個字母,也叫“八思巴文”,元朝以後逐漸不用了,使用它記錄的許多文獻,仍有研究價值。
蒙古族是個熱愛自由,有光榮革命傳統和愛國主義精神的民族,1771年,遠居伏爾加河流域南俄羅斯草原的土爾扈特部蒙古人不堪忍受沙俄的欺壓,在部落首領渥巴錫汗率領下,毅然點燃自己的村莊宮殿,殺死沙皇派來監視的俄國人,一路上歷盡千難萬阻,終於迴歸祖國,在長途跋涉,經歷無數次戰鬥以後,東歸的蒙古人由出發時的17萬人只剩下不足一半人。
清代,蒙古族和達斡爾,鄂溫克等民族一起,抗擊沙俄的侵略,保衛了祖國的北疆。鴉片戰爭期間,蒙古族曾捐獻了大量馬匹,銀錢等支援反侵略戰爭前線,1841年,蒙古族愛國將領裕謙以兩江總督兼代欽差大臣的職務,主持浙江防務。他依靠當地人民,搜捕並嚴懲了駐地在定海的英國侵略軍,並嚴令部下,英軍來侵時至死不得後退一步。當年9月,英軍大舉進犯,經6晝夜血戰才攻陷定海。10月,英軍進犯鎮海,在鎮海即將陷落之際。裕謙繼續督軍抗戰,當英軍攻入城內時,投池自盡,以身殉職,表現了崇高的愛國氣節。抗日戰爭,解放戰爭和抗美援朝戰爭時期,遼寧省蒙古族跟隨共產黨,進行長期不懈的革命鬥爭,為建立和保衛新中國做出了不可磨滅的貢獻,出現了像“雙槍女司令”烏蘭,共產主義戰士紀錦濤,忠心報國的烈士莫德等英雄人物。
早期的蒙古族是以畜牧業為主的遊牧民族,元朝建立前後,蒙古族遷居遼寧帶來了經營畜牧業的生產經驗和技術。到了清代,由於清政府的亦農亦牧政策,進入蒙古族地區的漢族農民帶來了傳統的農耕技術,使蒙古族社會經濟結構發生了根本性的變化,農業逐漸代替了畜牧業。
歷史上,蒙古族的文化比較發達,在科學技術方面,清代蒙古族著名的天文學家,科學家,地理學家明安圖著有數學著作《割圓密率捷法》4卷,是我國用解析法計算圓周率的第一人,為我國數學在19世紀的發展奠定了基礎。流傳下來的呼和浩特市五塔寺照壁上的石刻蒙文天文圖,反映了蒙古族天文學發展的水平,我國當代著名的地質學家李四光也是蒙古族學者。
遼寧省的蒙古族在文化教育方面有悠久的發展歷史,組成遼寧省蒙古族的六個部落早在定居以前,既以高度發展的文化著稱蒙古族地區。元代由中書省統一學制,推行學校教育。明朝在一些蒙古衛所設立了儒學,選聘懂蒙古族語言文字的教師給衛所的蒙古族武官子弟授課,清朝只給蒙古族貴族子弟設立學校,普通的蒙古族青少年只能接受社會教育,家庭教育或寺廟教育。蒙古族教育事業的發展,為蒙古族文學藝術的繁榮發展奠定了基礎。
書面文學方面,蒙古族文學家用蒙文,漢文,藏文,滿文創作了大量的文學作品,《蒙古秘史》是蒙古族第一部書面文學作品,羅卜桑丹津的《黃金史》,無名氏的《黃金史鋼》,薩囊徹辰的《蒙古源流》等,都是蒙古族作家創作的光輝的歷史文學著作。
自古以來,蒙古族就喜愛驚險的體育運動,箭術,賽馬,摔跤,是蒙古族傳統的男子三藝,也是蒙古族歷史悠久的體育項目。有300年曆史的那達慕大會是由傳統的祭敖包會演變而來的,現在聚居區的蒙古族每年夏季都舉辦那達慕那會,除進行摔跤賽馬射箭,擲布魯和田徑,球類比賽以外,還進行文藝演出和物資交流活動。馬達慕大會往往連續進行幾天到十幾天,成為蒙古族人民喜愛和嚮往的節日盛會。
蒙古族因長期的遊牧生活,喜歡吃牛羊肉,奶製品,炒米等,愛喝自釀的馬奶酒和奶茶。來客人時,一般家庭均備蒙古餡餅和大米飯,成為“兩道飯”,以示對客人的尊重,過春節時,家家按傳統習慣吃大塊肉,蒙語稱“布乎理”,以示新一年的生活富裕美滿,蒙古族人普遍有喝紅茶的習慣。
蒙古族人嚴格地講究輩分,尊重老人,過年時,晚輩要到老一輩人家磕頭,請安,老輩人則向晚輩人說些吉利的話,表達祝福之意。春節時,家家都貼用蒙古文寫的春聯。蒙古人很重視過本歷年,尤其是49歲以上的中老年人,過本歷年時親朋好友都到家來祝賀,隆重熱鬧。家有老人去世後,子女們一年內不能結婚,春節不貼對聯,年畫,百日內不拜年,不請安。
早期的蒙古族,崇拜圖騰,13世紀初葉,藏傳佛教的一支,紅教傳入蒙古族地區,16世紀下半葉開始,黃教(喇嘛教)由西藏經青海傳入蒙古族地區,成為對蒙古族影響最大的宗教。清政府鼓勵蒙古族信教,致使遼寧地區喇嘛廟逐年增多,蒙古族家家戶戶幾乎都有當喇嘛的。19世紀下半葉開始,遼寧蒙古族信仰的喇嘛教走向衰落。新中國成立以後,除一部分蒙古族群眾仍信喇嘛教外,更多的人宗教觀念比較淡薄了。
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