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這個問題有明確答案：韓寒已經被寫入文學史了。
不管是北大陳曉明版的當代文學史——《當代文學主潮》，還是南大版的《中國現代文學》，都有專門的章節討論80後文學，而只要談及80後文學，，就繞不開三個人——韓寒、郭敬明和張悅然。
文學史有時候挺殘酷的，優秀的作家作品未必能進入文學史，但“重要”的作家作品卻能進入文學史。所謂“重要”，就有歷史價值卻未必有文學價值，不管你喜不喜歡韓寒，都不能否認他是80後作家裡最知名的人物，從《三重門》開始，韓寒就被外界寄予了文學創作上的厚望，人們希望他成為一個獨立思考的年輕人。
事實上，他的叛逆和獨特性格也影響著其他年輕人對文學的理解。新概念作文大賽推出了韓寒、郭敬明等人，一來是製造了文壇新星，二來也讓大賽主辦方得到了足夠的關注。“新概念系”至今都是80後文學的重要組成部分，而其他“自己登場”的年輕人，似乎並沒有得到足夠的重視。不知道這是一帶文學的幸還是不幸。
當然，我們也不必對這個問題太計較。韓寒是職業賽車手，文學現在已經成為他的副業，而從世俗上講，韓寒也是一個成功的人，至於郭敬明，儘管爭議不斷，但也沒妨礙人家成為大富豪。或許，隨著時間的推移，人們會真正發現，誰才是真正的寫作者，最終哪些年輕人的名字和作品能被歷史記住，這不是一個現在能回答的問題。對於未來的歷史，讓我們拭目以待吧。
黃帥
韓寒作品的真假問題是在2012年年初發酵，並且轟動全國的。此前，韓寒個人和他的作品紅遍全國，他個人說，“我就是文學史”。廈門大學教授嚴鋒說“韓寒具有一個人決定中國未來的能力”。中國人民大學教授張鳴說“現在中國的教授加起來的影響力還不夠一個韓寒”。這是一個風光無限的韓寒，韓寒的微博甚至有兩億多粉絲。他在新浪博客上，以他的名義寫文章，“談革命”“說民主”。並且說，以後每年都要談這個話題。現在2017年多年過去了，韓寒再也沒有談革命說民主了。說明什麼？韓寒有這個寫作能力嗎？
2012年一月，由網名麥田質疑韓寒開始，方舟子對韓寒的作品真假進行了長達幾個月有理有據的揭示。但是，全國輿論，包括文學界。沉默，徹底沉默。沒有任何調查，沒有中立的採訪。對一個全國性影響極大的問題，沒有采訪。
難道真的很難分辨韓寒有沒有寫過他的作品嗎？難道無法看出來他一再在“三重門”引用的紅樓夢語句嗎？
二，談一談紅樓夢，既然“三重門”引用了紅樓夢那麼多語句，還有一些化用的地方。那麼，可以一起欣賞紅樓夢的絕妙佳詞。
三，採訪韓寒讀過的初中和高中。他的語文老師還活著，他的同學還活著。一個人，還有四十九個人。這麼一個據說未來可以做總統的人物，採訪韓寒的同學，同學們會覺得風光無限吧。
三，採訪韓寒小時候的小夥伴吧，左領右舍吧。
無數的但是。什麼都沒有。很遺憾，上海的網友們，你們週末就到松江去，把韓寒的真相揭示出來，你也會有人生的堅強和偉大。
七月流火205627784
人的一生很長，有著無限可能。如果這個社會足夠包容足夠開放。韓寒、郭敬明包括當今的那些網絡作家都應該被歷史記住。因為，他們是特定歷史時期的一種現象。如果沒有他們，那段歷史將有空白，或者只能用其他的內容去補充。個人認為，歷史應當以記述為主，評價為輔，先儘可能地客觀記錄，然後加入某種需要的價值觀去評價。當然，我們現在的歷史，先去價值觀去評價，將符合需要的歷史留下來，不符合要求的歷史淡化或者抹掉。
一介草蜢
應該不會吧，雖然我是很喜歡韓寒！這麼多年了，他的書《三重門》，《零下一度》，《像少年啦飛馳》，《長安亂》等，寫的也有深度，但是他的職業太多了，分散了精力在文學創作上！就像韓寒說的，大概意思是：人才是有的，全才啊，還是別想了。雖然每一個職業都是頂尖，但是想成為傳奇，還是差一點點！
