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既然提到古文，想必会提到唐宋八大家，很多人都只是听说过但没读过他们的散文。如果要求读起来既有韵又有味，那么我会推荐苏洵写给亡妻的一篇文章。其中有几句，每次读来都会为其悲伤。
祭亡妻文
与子相好，相期百年。不知中道，弃我而先。
简译：我和你约定好要白头偕老，可是为什么，中途就要离我而去。
我独悲子，生逢百殃。有子六人，今谁在堂？唯轼与辙，仅存不亡。
简译：我只心疼你，活着的时候经常遭受病痛。我们有六个孩子，可是如今都在哪里呢？只有轼儿和辙儿还活着，其他都夭亡了。
自子之逝，内失良朋。孤居终日，有过谁箴？昔予少年，游荡不学，子虽不言，耿耿不乐。我知子心，忧我泯没。感叹折节，以至今日。呜呼死矣，不可再得！
简译：自从你走了之后，家里也没有朋友来坐了。我整天一个人在家，谁也没有给我寄过一封信。我年轻时候那会，整日闲游不读书，即使你没有明说，却一直闷闷不乐。可我知道你是担心我就此沉沦被埋没。还好当时听取你的建议立志读书，才有了现在的生活。可惜你已经不在了，再也没有一个可以像你这样对待我了。
有蟠其丘，惟子之坟。凿为二室，期与子同。骨肉归土，魂无不之。我归旧庐，无不改移。魂兮未泯，不日来归。
简译：在那片蜿蜒的山丘上，有你的碑坟。我让人它凿成两个穴，等有一天我们又可以相伴。我相信你虽然已经入土，可是灵魂一定还在。我回老家之后，身体一直有变故。如果你的灵魂还没有泯灭，一定要等我，不久之后我就回去找你了。
翻译完这几段话之后，我也不知道想说什么了，各自领会吧。
诗词补习班
在中国五千年的历史长河中，流传千古的古文浩如烟海，可谓数不胜数，今天随便选几段和大家分享一下！
1、忆女儿曩生之昔
其为质则金玉不足喻其贵
其为性则冰雪不足喻其洁
其为神则星日不足喻其精
其为貌则花月不足喻其色
————曹雪芹《芙蓉女儿诔》
红楼梦中晴雯被迫害致死后，宝玉十分伤心，他听其他人说晴雯是上天去做芙蓉仙子去了，于是就写了这篇诔文，还拿到水边去诵读！
曹雪芹是赞扬晴雯的，在这篇《芙蓉女儿诔》的长赋中，给予了晴雯高度的赞美，对迫害晴雯的封建势力进行痛骂，所以有人说，《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文，当然，从这篇长赋可以看出曹雪芹的不世之才，这篇长赋放在任何时代都称得上是上上之作。
2、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
——王勃《滕王阁序》
3、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
——诸葛亮《出师表》
读了那么多年的书，学了那么多篇古文，这两篇古文可以算得上最喜欢的了，这两篇古文大家都读过，自不必多说，大家有没有自己喜欢的文章呢，欢迎在下方讨论！
谁在风中低吟浅唱
[寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发！执手相看泪眼，竟无语凝噎！念去去，千里烟波，暮蔼沉沉楚天闊]！唯美浪漫的诗词，写出了情侣之间缠绵悱恻，凄婉动人的离愁别绪！
[多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！今霄酒醒何处？杨柳 岸晓风残月！此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有，千种风情更与何人说]？面对着繁花似锦，大好春光，身边少了恋人的陪伴，纵有干般美景，珍馐美酒，也难抵这心中情丝困扰，挥之不去的淡淡哀愁！怎一个‘情`字可解！
每次读柳永的[兩霖铃]，都被诗中所蕴含的恋人间的离情别绪，刻骨铭心的思念之情所深深感动，泪眼婆娑，情不能自已！
慧质闌心
知我者，谓我心忧，
不知我者，谓我何求。
很喜欢这句话，它的意思是：了解我的人，知道我有忧愁，不了解我的人，当我有所求。
人常说：人生难得一知己，无论红粉知己，还是人生知己，都难得已，定当珍惜，唐代诗人王勃曾有“海内存知己，天涯若比邻”的千古名句，足可见“知己”乃人生真挚友情之所在也。
我一直期望着这一生能有一个"知我者"，但至今还未遇到，不过，我知道：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。所以即使没有一知己，也不会与一些不知我者相交。我知道知己难求，只盼未来的人生能得一知己！
下面是带有这句话的原文：
《诗经·王风·黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
水木午言
我从文、诗、词三种文学形式来说吧，题主问古文，那我重心放到文上：
文
情最难久，故多情人必至寡情；
性自有常，故任性人终不失性。
——陈继儒《围炉夜话》
情难长久、情难捉摸；人心易变、环境易变。多情人被善变的人心和环境捉弄之后，恐怕会变得寡情了。
率性而为，浪漫纯真，一切顺着本心去追寻，不会被外力诱惑，自然也就不会失去本性。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，改竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
开头一个“欣然”，就能显示出作者的率真。中间的月色夜景，写得真实生动，又体现了自己的高雅，结尾又用一个“闲人”自嘲。
人生，闲下来看看身边的美景，何尝不是一种情趣？
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语·子罕》
人生就像流水一般，一去不返。用这句来感慨人生世事，当真是韵味无穷。
诗
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
——贾岛《寻隐者不遇》
以云比喻隐者的高洁风骨，贾岛这个人啊，在锤炼字句上面真是不疯魔不成活。在此山中的希望，不知处的失望，也真是无可奈何了。
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
——林逋《山园小梅》
林逋一生本来就很有韵味，梅妻鹤子，试问有几人能体会？诗人咏梅的作品多了去了，这首以梅寄托自己的孤傲飘逸，当属一绝。
词
身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟，惊起西窗眠不得，卷地西风。
——辛弃疾《浪淘沙·山寺夜半钟声》
人生犹如杯中酒，万事头来一场空。梦回少年，终究来去匆匆。人到中年的辛弃疾，壮志难酬，感悟人生，追忆青春，让人扼腕。
春游日。杏花吹满头。陌上谁家少年，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
——韦庄《思帝乡》
人生至少要做两件事：一次奋不顾身的爱情，又一次奋不顾身的爱情。
以上。
也可自话
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生
2.我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
3.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
4.应是天仙狂醉 乱把白云揉碎
5.和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
6.绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?
7.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
8.且将新火试新茶，诗酒趁年华。
9.死去原知万事空，但悲不见九州同。
10.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
迎迎娱乐
有韵味的古文很多，我个人比较偏爱那些写景的句子。
1.苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）
2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
3.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
4.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）
5.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（陶渊明《归去来兮辞》）
夏沫初丘
我的第一票会投给苏轼的《前赤壁赋》，文章可谓一气呵成。主客二人的对话，吊古伤今，他们讨论横槊赋诗的曹操，他们感叹孔圣的逝者如斯。这曾经厮杀声整天的熊熊燃烧的赤壁，如今是清风徐来，水波不兴。
仰望天空。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
平视舟头。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
这样的旷世的美景，会让每一个人的胸中泛起波澜。于是，必有酒，也必有歌。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
一个人是孤寂的。于是，又有了对话者，也许他是实在的人，也许他就是另一个我。
那个人吹着洞箫，与我倚歌而和之。萧声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
我不喜欢感伤。正襟危坐而问另一个我曰：“何为其然也？”
另一个我说：
“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
听了另一个我背了这么长一大段，我当然也不能示弱：
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
一个是慨叹历史和现世，一个则是赞美宇宙与人生，两者相得益彰，而后者更具有说服力，是一种哲学上的思辨，是一种大境界。
道出真理后，这个世界就会安静下来。
另一个我只有喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
等待下一场轮回。
光明大先生
水调歌头 --苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。
苏轼，丙辰年的中秋节，高兴地喝酒到第二天清晨，喝到大醉,写了这首词，同时怀念弟弟苏辙。
明月什么时候出现的？端着酒杯问青天，不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了.，传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。想乘着风回到天上，好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷，传说月中宫殿叫广寒宫，在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里像在人间。
月亮转动。照遍了华美的楼阁。夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人，月亮既圆,便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美，只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
程诗然
读书每到进退出处之处，总想浮一大白，
最打动我的，就是这两段了：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士亡身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
不论富贵贫贱，最重要是做人顶天立地，无愧于心。
