俗语云：官家修志，民户修谱。党的十一届三中全会以来，社会安定，人民富裕，可以说是河清海晏，正逢盛世。因此，当地方志纂修高潮过后，百姓纷纷开始续修家谱。2000年春，当新世纪的东风吹拂洞庭湖畔时，世居资阳六百多年的彭氏28支房联名收族合谱续修。于是，一支自发的“青山资阳彭氏族谱续修”队伍组成了。他们手持1931年编修成有25支房的《资阳彭氏族谱》，奔在方圆千里彭氏之间。大家不辞劳苦，不计报酬，跋山涉水，串门访问，搜集旧谱，查清丁口，各房造册，力求以最快的速度和资料的精度，完成修谱的工作。
2000年9月19日，族兄打电话告诉我说，资阳区过鹿坪狮子山村要来人联系续修家谱。至国庆休假回到浪拔湖家乡，恰逢远道而来联系修谱的族叔、族弟。他们带来了1931年修成的《资阳彭氏族谱》中正义公房十修家谱，我见发黄的谱页上载有我父辈以上人的名号等，确信谱牒昭真。
席间，边喝边谈。续修族谱是一项浩大的工程：一是资阳彭氏自旭湖公从江右迁湘以来的后裔散居洞庭湖畔数县、市、区，有的甚至迁居外地外省外国，光是录下这些人的基本情况就是一件费力费时费财的事情。二是当前人们对此思想认识不一，有的认为修谱是借机敛财，如收丁口费；有的认为是搞家族主义，难脱宗派之嫌；有的认为如今时代不同了，一个姓氏大都分散间居在他姓之中，不必象过去旧时代那样凝聚宗族力量 ，修谱没有必要；有的认为如今计划生育，不少单传或生的女孩，难以传宗，修谱意义不大。三是续修族谱编纂出版经费困难，等等。这些都需要妥善处理好。
如今人们普遍都有一种追本溯源的意愿。通过观看旧谱和续修新谱，不但可以满足人们当今的心愿，而且也为后人留下一份珍贵的资料。我在发蒙读书时，就看到过我家散毁的“陇西堂”彭氏族谱。后来，我再没有读到过彭氏家谱。然而很想一睹家谱全貌。却总是难遂心愿。20多年来，我在参与编写地方志时，有幸接触到一些地方史料，便常留心这个。后在湖南省档案馆见到谱牒目录中有关彭氏家谱、族谱，修家谱的编写年代和存放出处，很想借阅，无奈一时难遂心愿，族叔等带来的十修家谱，使我平生第一次看到了较全的家谱。
同年12月2日，资阳彭氏各28支房代表40余人汇集在马良北站西彭咏生先生处。我在会议前夜翻阅十修《资阳彭氏族谱》54册，对彭氏数千年的来龙去脉历史有所了解，特别是对两千多年前的我远祖长平顷侯彭宣以来的历史变迁有了较清晰的认识。汉初彭越（前256年-前196）为彭宣（前69年-8年）曾祖父。彭宣居淮阳，传25代至707年任礼部侍郎的彭景直，彭景直居河间。彭景直子征君官居卢陵，征君传4代至彭濙（字汉霖，号旭湖，848年生，929年卒）。彭濙自江右服官南楚，落户长沙青山。彭濙传24代至明户部侍郎彭正义。彭正义迁居益阳彭家坝，明英宗正统七年（1442年）在宋菱垸谷林寺邀合欧、曾、彭、蒋四姓创建公祠。我彭氏旭湖公系族谱首修于明成化元年（1465年）的叫圈珠谱，之后续修会宗谱，三修庆源谱，四修续宗谱，五修继宗谱，六修述光谱，八修锡瑕谱，九修敦本谱（光绪已丑1889年），十修传信谱(1930年)，累至今十一修《青山资阳彭氏续修族谱》。
受族人推举，我为十一修族谱主编。对此，我既感荣幸，又深觉不易。从前热切渴盼读阅家族旧谱，可惜年长月久毁失殆尽，如今一起忙碌九死不悔，这不能不说是一个令人欣喜的结果。历时一年余，手捧新谱，欣然命笔吟道：“一，万物本乎天，人群本乎祖。百代溢芬芳，一册彭氏谱。”“二，茫茫人海大神州，都是炎黄血脉流；更喜新修彭氏谱，奇葩一朵耀高丘。”“三，炎黄后裔陇西堂，彭祖子孙好运昌。笔涌龙盘安社稷，刀成虎踞镇番邦。为民尽谱太平曲，入仕皆抒锦绣章。宗氏先贤垂典范，族人更旺永吉祥。”
我相信，我的经历也颇能代表一些人的所遇所思所想所为。故不揣浅薄，写了出来，与同感者共乐。
2001年出版的资阳青山彭氏族谱
清朝兵部尚书彭玉麟为当时宗亲之谱作序
清朝时益阳胡达源给彭氏一支族谱作的序
2001年出版的资阳青山彭氏族谱目录
2001年出版的资阳青山彭氏族谱目录
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