徐娟玲
很多人確實不擅長寫作，但不代表寫不出來，寫不好，只是沒有真正理解何為閱讀與欣賞，閱讀與積累，想像與寫作的關係，只要掌握了寫作的方法相信你也能寫出不錯的文章。下面我結合自己練習寫作的經歷給您一些建議吧：
第一，閱讀與欣賞。閱讀從字面意思來看，就是拿起一本書，讀就可以。但這僅是形式上的讀，很多人看書只是為追求故事情節，而忽視對語言的欣賞。真正的閱讀者會邊看故事情節的發展，同時會欣賞作者的寫作風格，寫作特點。兩者結合起來後，閱讀速度就會明顯放慢，邊讀邊品味，方能感受到閱讀之美。
我平時喜歡利用午睡和晚睡前的時間閱讀，多年來一直堅持這個習慣養成。我閱讀的過程中不追求速度，而是把閱讀與欣賞有機結合起來。就拿《讀者》雜誌的文章來說，篇幅短，內涵深，語言優美，特別適合練習寫作者進行觀摩。每一篇文章我都會觀察文體，看文章的構成，寫作的風格，語言的特點等。有時讀一句可能會停下來品味，有時讀一段，或者讀完整篇再反覆去品味。
第二，閱讀與積累。很多人誤以為讀書越多越好，在我看來，如果閱讀的過程不動腦不動筆，那無異於走馬觀花，即便汗牛充棟最終也是大腦空空。因為在閱讀過程中的積累非常重要，這個環節如果丟了，相當於使閱讀走形式。上面說的閱讀與欣賞，是一個發現與品味的過程，而積累則需要不斷思考，同時可以用筆劃一劃那些你認為有特點，或者文字優美的句與段。
我在多年閱讀的過程中，一直用慢讀來為積累騰出空間。只為追求的樂趣，以及讓自己深刻地去理解作者的語言特色，這為自己去嘗試寫作可以提供模板。當然積累不是當搬運工，而是學會怎樣應用。多年前我還做過剪貼本，分類把文章收集起來，有空時就反覆去閱讀與品味，看多了，大腦裡記的東西也就多了。
第三，閱讀與想像。很多人閱讀的過程中缺乏思考環節，而思考恰是想像力充分發揮作用的過程。如果你把平面化的文字語言通過想像力，能變為立體的鮮活的動態場景，那你的思考達到境界了。如果想把想像力充分鍛煉出來，仍然需要慢讀，哪怕是讀一句話，也要在充分理解的基礎上，在大腦中產生動態的情景。試想，當你每天在閱讀的過程中鍛鍊你的想像力時，你的想像力該有多豐富啊。
我曾記得童話大王鄭淵潔說過，很多人在幼兒期想像力是極為豐富的，但是隨著進入小學和中學被知識固化了大腦，想像力會逐漸喪失，大約到了十歲左右，部分人的想像力就枯竭了。事實上也確實如此，在應試教育的環境下，寫的那些作文，太格式化了，大大限制了想像力的發揮。
第四，觀察與記錄生活。如果你感覺寫不出東西，說明你大腦中是空的，那不妨先從觀察生活做起，生活每天在繼續，如果你去用心觀察，會發現很多有趣的人或事。這不就是生活日記嗎？寫生活日記對語言的要求不高，只要你能把一件事記述清楚就可以，如果你對自己的寫作稍嚴謹的化，不妨把很多帶有口語性質的話，變為書面語即可。
我多年前練筆時，喜歡通過回憶尋找素材，然後選擇文體，如散文、詩歌、寓言或童話故事、隨筆等。因為童年或少年的記憶最為深刻，有時在閱讀別人的文章時，就可能產生共鳴，喚醒我們相似性的記憶，找到目標主題後，要快速構思，發揮想像力，及時記錄下來，寫完後反覆修改。當你不斷觀察與記錄生活時，你會發現自己慢慢就養成喜歡動筆的習慣，你的寫作思維被激活後，寫作就不是難事了。
以上是我對寫作的幾點建議，僅是個人之見，如有不妥，萬望海涵。
韓國成老師
題主的目的很明確了，因為想要進行寫作，所以進行了大量的閱讀，最後卻發現仍然寫不出來東西。針對這個問題，我的回答分為下面幾個部分：
一、想做專業的人，必須先做專業的事。這就要求你明白自己要從事什麼樣的寫作，是自由撰稿人，還是小說創作者，是進行評論創作，還是想要抒發情感……不同的目的會導致我們寫作的方向，閱讀的方向，思考的方向都發生南轅北轍的變化。
所以，首先我們要知道自己進行什麼樣的寫作。而後，根據寫作方向選擇閱讀方向。不可否認的一點是，我們早已進入了信息爆炸的時代，這會給我們的閱讀帶來很大的困擾，卻也給我們決定讀什麼樣的書帶來很大的便利。想要成為小說創作者，就要去讀一些諸如故事是如何誕生的、尋找靈感的N種方法、小說學堂等等，那些大家的經驗之談對我們的益處巨大。
二、木桶理論
所謂的木桶理論，就是指木桶能裝多少水，取決於木桶中最短的那塊木板的高度。
在第一點裡面，我說根據寫作方向選擇閱讀方向，這相當於是把木桶中特定的木板加高了，這樣能不能增加我們個人的容量呢？很顯然，如果這塊木板是最短的，那必然會增加，但如果這塊木板不是最短的，我們的容量依然不會有變化。那麼，我們該怎麼確定容量有沒有增加呢？
這一點並不難，寫作類、學習類的通用工具書能為我們提供很大幫助，比如刻意練習、這樣讀書就夠了等等，這些學習技巧能夠同時增加我們所有木板的高度，相應的，我們的容量也就增加了。
現在，你還擔心自己最短的木板太短，那麼，動手吧，找到自身的不足之處，加強練習。
第三、智力可以通過後天努力提高。
意識到這一點很重要，它決定了我們對待寫作的態度。如果你因為短期遇到的挫折而徘徊不前，在寫作之路上，你只能止步不前。
小時候愚笨的人，可以通過不斷的練習聰明起來。同樣的，熱愛寫作，卻發現寫不出像樣東西的人，也可以通過不斷地針對性練習獲得提高。如果想要提供一些心理支撐，那麼一萬小時定律是一個不錯的選擇。
第四、寫作大部分時候就像擠牙膏。
這是多數作家的心聲。但需要明確的一點是，你寫作是因為你熱愛寫作，如果不，那就裝作熱愛。
這一部分毫無疑問，是關於堅持的。
堅持閱讀。
堅持寫作。
如此反覆。
看看那些網絡小說作家，經年累月的創作，最終堅持下來的人才能獲得成功。有很多天賦異稟的人，因為無法堅持，最終離開寫作的道路。
對於長期來說，寫作更是一件痛苦不堪的事情，這不是說要勸退你，而是讓你對寫作有一個理性的認識。
總之，無論你是想成為業餘作家，還是職業作家，閱讀和寫作就是你要做的事情，最重要的是，你要敢於邁出這一步，每個人的路都是不同的，這種不同要在你邁出那一步之後才能看出來，在此之前，沒人會知道。
最後，祝你在寫作之路上越走越遠，同時，注意安全！
孟祥齊845
讀了這麼多年的書，卻寫不出來東西，其實我覺得主要的原因還是
1.不寫；
2. 不記錄和複習。
比起一年讀500本，300本和100本的來說還是差了太多。
但是今年我卻已經寫了這麼多的文章了，這是為什麼呢？
記不清是誰說過的一句話了，寫作最大的敵人不是其他而是不寫，不去動筆寫，就以為自己寫不出來，這是最大的問題！
這個我深有體會，其實從2016年開始，做運營，做文案，做策劃，到如今上下班，包括放假我都沒有停下筆來一次，堅持寫讓我得到最大的好處就是，上千字的文章，我可以隨隨便便的寫出來！
另外關於題主說讀了很多書卻寫不出東西來，從個人經驗來講，我覺得最大的問題不是不會讀書。
而是沒有去記錄和複習，這裡的記錄指的是記筆記的方法，複習指的是複習的次數！因為你要是記錄和複習了記住了，寫作的時候就一定能有所言！
能寫又有所言，輸液就沒有白讀了。
一眼微書單
這個問題和“為什麼我讀了那麼多書，大部分都不記得了”相似，我想原因也是相通的。
原因有三個方面：
讀而不思考
就是光讀書而缺少思考。只注重紙面上的文字或者注重讀書的頁數和本書，對一本書所講的內容，所表達的觀點，是有道理還是沒有道理，你認同還是不認同，這些都缺乏思考。更不用說，對整本書的邏輯結構、推理方式、論證論據的思考了。沒有思考的結果是，讀的多忘得多，還有可能讓自己更迷茫。
正如孔子說的：“學而不思則罔”。
讀而不融入
就是就讀書而讀書，好想讀進去了，但實際上沒有讀進去。就像聽課走神一樣，老師講什麼句句都聽得很清楚，但是過後一問你老師剛才講什麼了？你卻答不上來。讀書的時候就像掃描儀，字字句句都錄進去了，但你沒有融入進去，不知道書裡講的是怎麼得來的，作者是通過什麼樣的體驗才有了這本書，為什麼會有這樣的體驗，這種體驗到底會給我們帶來哪些觸動，這些都不是很清楚。這就是沒有融入。從演戲的角度打個比方，就是沒有入戲。
讀而不動筆
寫作是一門實踐課。不寫就沒有什麼可寫，不寫就是有一大堆想法，你不能很準確地用文字表達出來。因此，寫作的前提是思考+感受+動筆。
如果想學寫作，前提是你得堅持動筆寫點什麼。每天哪怕就那麼三五百個字，記錄自己讀書的想法、心得，上下班路上碰到的人和事給你的感受，或者今天情緒的變化，動筆把它寫下來，不管文字表達優美不優美，只要連貫表達就好了，日積月累，慢慢的就會有東西寫，也會越寫越好。
所以，寫作還是一門堅持的課程。堅持讀書、堅持思考、堅持動筆，這三個堅持做到了，外加一點天賦和靈感，就能夠成為一個寫作的高手了。
財市知透透
1.首先，閱讀是寫作的基礎。
讀了那麼多書，卻寫不出來東西？遇到這種情況，首先要問問自己讀書是否得法？互聯網高速發展的信息時代，每一天都有數以萬計的書出版上架，縱使一生全部用來讀書，所讀之書不過是冰川一角。
寫作是一種輸出，是建立在大量輸入的基礎之上的。但讀書只是輸入的一種，而且要把所讀之書應用到實踐中去才算沒有白讀。但現實的情況是，不少人確實感覺到讀了不少書，但大多數是走馬觀花，自以為讀了不少書，但真正內化為能力的卻寥寥。
正確的讀書方法應該是帶著目的去閱讀，閱讀一本書之前不妨先問問自己，要從這本書中得到哪幾個問題答案？然後用便籤和彩色筆在讀書的過程中做標記，最後用思維導圖彙總全書，這樣才能篩選出對日後寫作有用的素材。
2.堅持寫，多動筆是關鍵
讀書是為寫作提供源源不斷的素材和靈感，寫作是一種輸出，再好的文章也是改出來的。我們在做一件事的時候，往往開始做堅持完成一件事比做好它更重要，寫作也是一樣。
不管是天才作家還是寫作愛好者，堅持寫是關鍵。初入寫作圈的朋友，想一下子寫好是不太現實的，寫作是一項長久的工作，先不要著急否定自己，也不要說寫作靠的使天賦。先去寫，寫上50萬字，如果還是沒有機會或者原地踏步，那再說自己寫不好還來得及。
人們往往不願意走出自己的舒適區，在沒有堅持去做一件事之前，或者剛開始遇到困難就著急否定自己，找一萬個理由來捍衛自己不適合做這件事，而不是尋找問題的突破口去解決問題，這樣的做法是很可笑的，也是很愚蠢的。
3、寫作的技巧
通過閱讀打好輸入的基礎以後，堅持寫作輸出，最後談的才是寫作的技巧。寫作的過程中，多去拆解大號和優秀的文章結構，包括文章標題、邏輯結構、亮點金句等等。
找一個靠譜的自媒體平臺，堅持輸出，一邊讀書，一邊寫作，結合讀者的評論再逐漸改進，總有一天，你也會寫出一篇10萬＋。
乾貨 | 思考 |技能 | 2018年，一起成長。
夢歸秦淮
相反，看到一些好的文章，對同一個主題他們卻能寫得生動、有共鳴，心裡會佩服，怎麼別人能想到從這個角度切入呢？
後來看林語堂女兒寫的林語堂傳，他對女兒說的一句話解開了我這個疑惑。他說：
要做作家，最要緊的，是要對人對四周的事物有興趣，要比別人有更深的感覺和了悟。要不然誰要聽你的話？……剛才在電車上，站在車廂後面，雨淋風吹，你那痛快的感受，全表露在你的臉上，你何不把那種感受寫下來，那種真的感覺如果能描寫出來，就是好文章。
讀很多書，做豐富的知識儲備，只是基本，但是做到了這一點不代表能真正的寫好文章。
我們需要有將這些知識串聯起來的能力。我認為，這個串聯能力來自對周圍事物保持敏感的觀察、挖掘自己獨特的體會、發現引起別人共鳴的東西，這才是最要緊也是最難的。
以上是我的回答。與你共勉！
伍鋅在讀書
會寫作的人生有多賺？名和利只是附屬品，更重要的，能夠成為很多人精神上的領路者。
很多人都有過這樣的體會，明明讀了不少書，卻不知道如何表達出來，這就像是我們品嚐美食，明明在世界各地吃了不少好吃的，為什麼很難做出相同的味道呢？做不出美食來你會覺得是因為沒有掌握正確烹飪方法，味道不對你會考慮是食材不好、調味品搭配不合理，而且熟能生巧，也許你一兩次做不好，但是做多了味道也就出來了。
寫作和烹飪其實是有異曲同工之妙，以下我分享一些我的寫作心得：
1.積累
讀書：烹飪要有食材，寫作也需要素材，讀好書是一個好的素材來源，但如果想要妙筆生花，僅僅只是看書，遠遠不夠的。
歷事：你平常是不是很喜歡和朋友聊八卦？比如你高中同學和你們班大胖子在一起了！你是不是很好奇，很想知道他們怎麼勾搭上的，喏，這就可以寫一篇文章，你的所見所聞，你的經歷也是可以作為素材的，很多作家每日會記錄自己所思所想，而這些日誌便成為了代代流傳的作品。
見人：你的一生會和許多形形色色的人相知相遇，你有沒有好好觀察過他們？你還記得你高中同桌她臉上的痣在哪邊嗎？如果你能夠仔細觀察身邊的人 ，記錄他們的模樣，他們的行為，他們的性格、故事等等，也不會什麼也寫不出來了。
行路：有句話說的好“身體和靈魂必須有一個在路上。”但你有空閒時間時，不如到處走走，無法出遠門，去觸摸馬達加斯加企鵝柔軟的身體，就去動物園看看大熊貓如何與飼養員鬥智鬥勇吧，短暫的假期可作為拓寬生命寬度的好機會，美術館、武術館、體育館、溜冰場、音樂會…把它們都記錄到你生命中去吧！
2.動筆
如果你永遠只是停留在想寫作狀態，而不去做，你永遠也寫不出來，很多大師一開始的初稿都是一坨屎，好文章不是寫出來的，而是改出來的，所以你現在就動筆寫吧，不要怕自己寫不好，想到什麼就寫什麼，要知道，不付諸行動，你永遠也不會成功。
3.文章要有結構
文章的結構是骨架，人沒有骨架就支撐不起來，文章也是一樣，不少人在動筆後會覺得自己寫的前言不搭後語，這就是因為沒有邏輯結構，沒事的，有時候只要把段落顛倒下順序就好，告訴大家一個萬能結構：（1）亮觀點，開門見山表達觀點，讓讀者一目瞭然你寫的是什麼。（2）說現象，列舉一些大家熟悉的例子，讓讀者入戲（3）做分析，根據事例進行一定分析（4）下結論，結尾很關鍵，大家最好能多看一些經典書，引用一些著名理論，名言名句，這樣更有說服力和吸引力。
赫曼·赫塞說過：“世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們讓你悄悄地成為自己。”我支持大家多多寫作，當你講筆尖觸及世界本質，將自己的所思所想傳播給大家，不僅會提升你的寫作能力，還能提升認知能力、思考能力、邏輯能力等，這不就是我們渴望的成長嗎？
just do it！
美奈子兔
這個問題提的好！ 首先我要告訴你：讀書多與寫作能力強沒有必然的聯繫，擅長寫作多少有點天賦成分在裡面。比如一些知名作家莫言、路遙等都是沒有讀過多少書的人，卻寫出了知名的作品。《語文》，以前叫《國文》是現代人從小就不間斷學習的基礎課程，目的是培養人的聽、說、讀、寫能力，因為這是人立於社會、進行群體交往的基本技能之一。聽、說為語；讀、寫為文。所以有“文盲”，而沒有“語盲”。“語”基本上是人的本能；而“文”有後天學習鍛鍊的成分。一般地講，能說會道的人，如果讀書識字，就比較容易上手寫作，這就是所謂的特長天賦在起作用。 其次，“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話，道出了在有一定寫作基礎的情況下，多讀書有利於提高自身寫作水平的規律。但是，為什麼還會出現題主所說的情況呢？這是因為好的文章作品都由信、雅、達三個層次構成，即內容性、思想性和藝術性的完美統一。1、信，即內容是文章的基礎。無論記敘文、說明文、議論文，還是詩、詞、歌、賦，真實、完整、準確、邏輯清晰的內容都是文學作品的基礎。2、雅，即思想性，文章想要表達的思想、觀點、情感要明確，能夠感染人、打動人，給讀者以收穫感。3、達，即藝術性，遣詞造句、篇章結構，佈局合理巧妙，使文章讀起來跌宕起伏、引人入勝，給人以美的享受和心靈上的衝擊。上述三點層層遞進，邏輯順序不能更改。讀了很多書，卻寫不出東西來，就是信、雅、達這三點沒搞明白。現代社會浮躁，很多人直接就奔著“達”去了，卻忽略了“信”和“雅”。沒有一哪有二、沒有二哪來三，這是很淺顯的道理。這裡舉一對例子，更能說明問題。魯迅的文章裡出現了很多廢話（院子裡有兩棵樹，一棵樹是棗樹，另一棵也是棗樹）和病句（孔乙己大約的確是已經死了、記念劉和珍君等），應該說夠不上“達”，但“信”、“雅”表達的非常深刻到位，所以瑕疵影響不了魯迅的文學大師地位。反觀于丹在央視講《論語》，辭藻確實很華麗，非常的“達”，然而終於因為無“信”、無“雅”，遭到大家的唾棄和吐槽。所以讀書多不一定就會寫、能寫、寫好，關鍵看你寫了什麼內容。 要想會寫、能寫、寫好，先從寫真人真事寫起、從自己的真情實感寫起、從自己的真實想法寫起。然後讀書，讀書不在多而在精。讀精品、精讀作品。細讀其人物、事件；領會其思想、精神。先不要理會寫作方法和技巧，那是作者的技能，不一定適合你，照貓畫虎永遠畫不出有氣勢的真老虎！ 如此，反覆讀、寫，循環往復，永遠寫自己頭腦裡的東西，不抄襲，最終你會成為寫手，形成自己的套路風格，你就成功了！
雜家論談
1
不知道你有沒有過這樣的經歷：
讀了很多書，看了很多深度文章，感覺很多東西都似曾相識，甚至看到一個概念，你就知道它是什麼意思、在哪本書裡出現過。
但到真正用起來時，卻又不知從何入手。
是因為書讀得太少嗎？其實不是。
很多時候，是因為你讀書的方法不對。
講一個對我觸動很大的故事。
新儒家學派的代表人物徐復觀，是民國著名學者熊十力的弟子。
1943年，徐復觀初次拜見熊十力時，請教熊十力應該讀什麼書。熊十力告訴他：讀王夫之的《讀通鑑論》。
徐復觀頗為自得地說，那書早年已經讀過了。熊十力不高興了，說：「你並沒有讀懂，應該再讀。」
過了些時候，徐復觀再去看熊十力，說《讀通鑑論》已經讀完了。
熊十力問：「有點什麼心得？」徐便接二連三地說出許多他不同意的地方。
熊十力未聽完便怒聲斥罵：
你這個東西，怎麼會讀得進書！任何書的內容，都是有好的地方，也有壞的地方。你為什麼不先看出好的地方，卻專門去挑壞的？這樣讀書就是讀了百部千部，你會受到書的什麼益處？讀書是要先看出他的好處，再批評他的壞處，這才像吃東西一樣，經過消化而攝取了營養。比如《讀通鑑論》，某一段該是多麼有意義；又如某一段，理解是如何深刻；你記得嗎？你懂得嗎？你這樣讀書，真太沒有出息！
徐復觀後來回憶說：這對他是起死回生的一罵。
恐怕對於一切聰明自負，但並沒有走進學問之門的人，都是起死回生的一罵。
（出處：周為筠《在臺灣》一書）
我想表達的是什麼呢？
正確的讀書方式，不是去找「知道」，而應該去找「不知道」。
2
讀書的本質，是獲取新知。而聚焦於「知道」—— 你能得到什麼新知呢？
你所讀到的，都是已知的東西。
這是一個非常簡單的邏輯，但很多人卻不具備這個意識。
這兩天在知乎看到一個問題，叫做：日本煮飯爺爺村嶋孟被譽為「米飯仙人」，標榜匠人精神，是否過譽了？
看到這個標題，我的第一直覺是：是不是真的有這回事？是的話，這位老爺子在煮飯上有什麼過人之處？
但點開問題，靠前的回答都是什麼呢？
各種揶揄：
這不就是營銷嗎，就是想賣大米嘛；
坐等什麼時候出「白開水之神」；
為什麼沒人叫我嗑瓜子仙人；
……
更有甚者，表示：
煮個飯都能煮出花來，你們這些小資，能不能別這麼崇洋媚外、自欺欺人？
這些態度，其實都可以歸為一類 —— 我把它們稱為「封閉性心態」。
什麼是封閉性心態？簡而言之，就是用自己熟悉的觀念，去解釋新事物。
他們喜歡從「不同」的事物中尋求「相同」，把共性提取出來，自認為抓住了事物的本質。並把一個新鮮的世界，改造成自己熟悉、穩定的世界。
與之相對的態度，我稱為「開放性心態」。
秉承開放性心態的人，會有更強的好奇心。他們的態度，是從「相同」的事物中尋找「不同」，並且去探求「不同」的背後，有著什麼樣的邏輯和原因。
他們樂於接受一個新世界，並且把認知和解釋新世界，看作一種冒險。
封閉性心態是不是一定不好？當然不是。很多時候，它可以節省我們的認知資源，降低注意力的消耗，幫助我們把精力集中到更重要的事情上。
但當我們在學習新鮮事物的時候，我們更需要的，是開放性心態。
拿前面的「米飯仙人」來說：這是不是營銷重要嗎？我關心的是，這位老爺子是不是真有過人之處？有沒有什麼技巧，是平時能用起來的？
哪怕定性為一場營銷，去思考、分析一下背後的營銷技巧，也比「營銷而已，有什麼好談的」好得多。
這才是學習。
無論是讀書，還是學習技能；是從信息中學習，還是從經驗中學習，最重要的，是始終保持這樣的態度：
這個知識點，有哪些地方是我不知道的？能夠如何為我所用？
而不是看到任何一個知識點，都往自己熟悉的概念上面靠，告訴自己：
「這不就是xxxx嗎？」
抱著這種態度，是永遠無法得到任何新知的。
你只是在不斷強化自己已經知道的東西。
3
為什麼說「開放性心態」優於「封閉性心態」呢？
我在之前的文章說過，神經科學認為：
我們所掌握的知識，是以「概念」和「聯繫」的方式，儲存在我們大腦當中的。每一個概念就是一個點，點與點之間的連線，就是概念之間的聯繫。這些點和線組合起來，構成的網絡，就是我們的知識網絡。封閉性心態，是每遇到一個新的概念，都將它拆解，用自己知識網絡中已有的概念來解釋、替代。它會不斷地強化固有的知識聯結，但並不會新增任何節點。
而開放性心態則相反。每遇到一個新的概念，哪怕暫時無法解釋，也先將它納入大腦，作為一個新的節點，再不斷嘗試將它跟固有的節點建立聯繫。
它會不斷地增加新節點，擴大整張網絡的範圍。
而皮亞傑的建構主義告訴我們：我們對知識的理解，很大程度上，是「自上而下」的。
也就是說：我們大腦中的知識網絡越廣，越豐富，我們對事物的理解就越全面，越有效。
舉個例子。
我大學的時候，讀過彼得·德魯克的書。那時，囫圇讀完全套，只覺得「這些不都是套話嗎？是個人都知道」。並沒有感覺到任何新意。
但當工作了幾年，瞭解了許多管理知識和行業積累，拓展了視野之後，重新拿起德魯克，才發現：
原來自己以前根本沒有讀懂。許多看似普通的內容，都蘊含著巨大的信息量。幾乎每讀一遍，都有新的收穫。
為什麼會這樣呢？是因為我的理解能力變強、智商提高了嗎？
當然不是。是因為我的知識網絡，被極大地拓寬了。每看到一個概念，我能夠「聯繫」起來的知識大量增加，自然，獲得的收穫也就更大。
所以，為什麼有些人，浸淫於某個行業、崗位太久，就很難接收新鮮事物了？原因就是：他們的知識網絡已經被固化，很難再用「開放性心態」去理解新事物。
他們更需求的，是心智的穩定性。
他們希望這個世界是熟悉的，能夠被理解。
這是一個很可怕的事情。
真正善於學習的人，是什麼樣的心態呢？他們不會拘泥於「知道」，也不會去尋求「相同」，他們樂於接受新觀點，對「不同」極其敏感。
對他們來說，新鮮感，比起穩定感，是更值得追求的東西。
他們不會擔心「自己的認知被顛覆」，因為他們無時不刻都在修補和懷疑自己的認知。
4
說回主題。
當你讀一本書，或者一篇文章時，你腦子裡想的是「很多觀點跟我一樣嘛」「這些東西我早就知道了」「沒什麼特別有新意的」—— 你就要注意了。
因為，你很可能在捨本逐末。
用這樣的心態讀書，只是在浪費時間。
你除了強化對自己的認同之外，又學到了什麼東西呢？
大衛·庫伯提出過一個「庫伯學習圈」。他認為，學習一個新的技能和概念，需要經過這麼一個循環：
具體經驗 → 反思 → 抽象性概括 → 應用於實踐
只有走完一遍流程，你才能說真正學會了這個知識點。
這就叫做「內化」。
可以看到，抱持著「我知道」這種心態的人，只達到了第一步「具體經驗」。
他們只是看到了一個概念，並把它「辨認」（figure out）了出來。並沒有真正去思考和理解。
但從「辨認」，到真正「理解並運用」，中間還有巨大的路程要走。
那麼，我們應該如何讀書，才能保證學到東西呢？
5
1. 反思
辨認知識點，是誰都會的事情。但辨認之後呢？
不要停留在「我知道」，而是要進一步去思考：這個知識點，跟我所理解的，有什麼不同？
不妨這樣問自己：
它們的表述是否一樣？
它們的推導是否一樣？
它們背後的邏輯是否一樣？
它們應用的情景是否一樣？
舉一個簡單的例子。同樣都是「貼標籤」，「日常生活中，不要給人貼標籤」，和「在辦公室裡，如果你很內向的話，不妨找到一項技能、一個垂直領域，把它作為你的定位，讓別人給你貼上標籤」—— 這裡的兩個「貼標籤」，是同一個意思嗎？它們矛盾嗎？
如果你按照上面的問題思考一下，就會發現，這兩者明顯是不同的。
前者強調的是「不要輕率地對別人下定論」；後者強調的是「讓別人快速記住你，提高存在感」。
重視概念之間的差別，多進行反思，這樣才能真正掌握一個知識點。
2. 抽象概括
進行「反思」之後，下一步是什麼呢？就是去思考：
這兩者之間為什麼會有不同？
如何概括它們？
能不能用一個更高的模型統一起來？
舉個例子：關於 Todo List 和 GTD 的工具，我試用過起碼 20 款，每一款都用了至少一個月。
為什麼要試用這麼多軟件呢？是每一款都不能滿足我的需求嗎？不是的。
原因很簡單。只用一款軟件，我就會被這款軟件的框架限制。所以，我會不斷去發掘新軟件，尋找它們背後的邏輯，思考開發團隊的構思，並結合自己掌握的時間管理知識，去歸納、總結，抽象出一套屬於自己的時間管理體系。
一旦有了自己的一套體系，其實用什麼軟件、怎麼用，都已經不重要了。飛花摘葉皆可為劍，甚至用最簡單的備忘錄，也能滿足我的需求。
這才是真正屬於自己的東西。
3. 應用實踐
通過前面兩步，得出一個抽象模型之後，下一步，就是把這個模型，應用到實踐中。用它來理解你讀到的信息，解決你遇到的問題。
只有放到實踐中去檢驗，你才能發現：你抽象出來的模型是否嚴謹、全面，是否有足夠的解釋力。
緊接著，再在實踐中，去積累經驗，進行反思，重新開始下一個循環。
只有這樣，你才能不斷更新、完善自己的知識網絡，讓它向著更高層次伸展、蔓延。
這才是真正的「以我為主，為我所用」。
大多數人都在追求「快速」「高效」。這並不是真的在學習，只是在滿足學習的焦慮感。不要成為這樣的人。讓大腦動起來。
十里巷陌
寫作是什麼?是內心的文字表達，內容很豐富：知識、經驗與體驗、情感、思想、想象。
寫作跟閱讀相關，閱讀量越大，越有較高的文字儲備自由度。但只是相關，不是決定。
寫作決定性的因素是：寫作意識。
您有寫作意識，您看到任何事物、書籍 ，內心有任何想法，都可以變成文字、文章。您沒寫作意識，您看再多的書，都：水過無痕。您內心有很多想法，但只能嘴上吹吹牛，變不成文字、文章。
人有八種智力，語言智力是智力形式的一種。有人語言交流不行，但會寫文章，如：韓非子 ，說話結巴，但文章是法家宗師級別。有人能說會道，但寫不出文章，如：農村很多搞說唱的人，因為用不著寫文章。還有人既不會說話，也不會寫文章。像政治領袖、演講家類的，既會說話，也會寫文章。
綜上，寫文章，除開天賦因素，與“現實需要”相關。現實逼著您要寫文章了，時間長了，手熟了，自然會寫。
剩下的，是如何寫好文章。
how?
一，學會基礎表達。從句到段，從段到章，從易到難，循序漸進。
二，學會藝術表達。修辭如比喻等的運用，詩詞歌賦小說散文時評等體裁或內容的嘗試。
三，多閱讀經典。經典引人入勝，不論是表達，內容架構，還是思想。對人會有氣質的儒雅化。
四，學會模仿經典。看過書籍文章，要有意識去模仿寫作。高級的，利用批判性思維去分析文章，做出自己的評價。
五，建立自己的架構。有內心架構的人，文章寫作會遊刃有餘。無架構的人，只會憑靈感。靈感是點式寫作。架構是立體寫作。
我這裡提供一個架構模型：分解（將事物層層分解，如事件分解成：when,where,who,what,why,how,result。等）、分類、分時、分變、分級、分比、分角、分序。
六，萬物入文。
七，建立自己的思想體系。
