高龄老人面临疾病生命垂危,还要倾家荡产为他治疗吗?

LS廖莉莎

公说公有理 婆说婆有理,不是当事人,也不能明确回答这个问题。



1,87岁老人,可为高龄,子女对他好的话,晚年幸福生活也享受过,过辈也算喜丧,没必要过于悲伤。

2,“孩子好几个,大人还说倾家荡产也要为其看病”,可见老人多子多福,有福之人,有这句话对于老人来说也是很欣慰了。

3,“手术不能做,器官坏死,最多活几个月”医生通报的病情,无疑于死亡通知单,可见医生尽力了,医生也是人,不能让他起死回生。儿孙只能接受现实。

如果在花钱治病,无非是想让良心上少受一点遣责,对于老人来说,并非想拖累儿孙,看到大家倾家荡产,两难选择。


荷兰、比利时、夏威夷等国在这种情况下,法律允许安乐死,告之病人病情无望好转,解脱病人也是解脱家人。

当然我国是不允许用安乐死,涉嫌故意杀人罪……我个人建议,让医生用药物控制老人的痛苦,在这段时间多陪在老人身边,侍奉好老人的最后一段时光。

我们在儿女的,最重要的是在父母的有生之年,多尽孝道,平时多陪陪父母吃吃饭,多沟通,买点衣服,多陪他们走走,那怕帮他们干干活,帮父母洗个脚,而且等到父母躺在病床上了才停下工作来进孝道。
钱多钱少对老人来说不重要,老人需要的是一家人在一起其乐融融的氛围,是陪伴,是关心。


水套51

这个事情有三方意见:老人,孩子和医生。

医生说不能治了,这是一个专业判断。理由是老人不但治不好,甚至都动不了,不少器官都坏死了,只能活几个月。而且,老人已经87了。

第二个意见是孩子们的。孩子们有孝心,更重要的是有钱。所谓倾家荡产,只是一个态度。“彻底看好这个病”是不存在的,因为人的生命总是有限的,87岁高龄,即便死了,已经算是喜丧。但是,作为孩子,这样的态度还是可以理解的。

第三个,也是最重要的一个,是老人本人的态度,恰恰这个我们没有看到,当然,也可能老人已经昏迷,没有意识,也没有态度了。按照道理,每个人的生命,都该自己说了算。即便是一个最没有本事的人,也有权利选择自杀。一个人不能决定自己的出生,但是作为生命的主人,他应该能够决定自己的死亡。

这个问题有点极端,但某种程度上说,却是每个人都要面对的问题。作为子女,我们如何面对父母这种情况?等我们自己到了老的那一天,如何面对自己的身体,或者说如何面对自己的子女?人当然活得越久越好,但是医学并不是万能的。当明知道救治没有希望,再做各种手术的时候,只能增加痛苦,那么,如何选择最好呢?


张丰


天太2

在这件事情上,我觉得改变国人的思想是最重要的。

提问者能说出倾家荡产这四个字,说明老人各子女的经济条件都是很一般的。普通经济条件的家庭,自然和富豪家庭不能相提并论。我们也不应该用孝心做杠杆,上升到舆论道德上去指责这样的家庭尽不尽力。

对于长期卧床不起的病人,无论多大年纪,不仅仅是经济上的消耗,更是对陪护子女们精神上的消耗,而为什么大部分家庭都能够坚强地支撑下来,都源于我们中华民族传统的“孝”字。

有一句话叫“久病床前无孝子”,其实最主要是指陪护子女们精神上的消耗。人其实都有惯性,平时很坚强,很明事理的人,得了病以后反而变得胡搅蛮缠,特别惜命,尤其在患重病的老人身上例子最多。

这样的老人,我也亲身体验过。我的父亲从ICU出来以后,始终对ICU的条件念念不忘,一点不顺心,就拿ICU的条件来和我们对比,让人哭笑不得。他的身体也不能再做手术,属于早期器官衰竭,这样的身体,医生是不会给你做手术的。但他一直梦想着要做这个手术。

过去他是个非常坚强、对生死看得非常淡的人。现在总说如果做了手术,他能活到一百岁,他今年也是八十七岁了,他特别希望所有的子女,不去做工作,天天围着他转,但是怎么可能呢,子女们还没到退休的年纪,轮班照顾已经都疲于奔命。

这就我说的,面对这样的情况,国人一定要转变自己的思想,老人如果明白,他也不会让自己的子女倾家荡产,天下父母都是想让自己的子女生活能过得去。


谁家杏子哦

这个问题是很难回答的,也是没有标准答案的。但我以为,至少需要尊重三个方面:

一是尊重本人。

也就是高龄老人本人,如果他有需要,我们还是得要满足。

二是尊重良心。

很多时候我们纠结该不该救,可能考虑最多的还是钱的问题,并不是有没有用的问题。可这恰恰忽视了一个良心的问题。

三是尊重科学。

这个科学很复杂,一方面是医生的专业意见,但另一方面也许是人的意志,有时候医生说没救的人,往往靠人的意志与乐观,恰恰就能救。

所以,有很多时候,我们不能随便给一个人下定论,觉得他生命垂危,觉得他难以拯救,实际上都是不负责任的,也是不合伦理的。

事实上,我们的很多老人往往都不会让子女们为难,恰恰是我们的一些子女们很纠结,总想着给自己的一些做法找一些安慰。

之所以提及此事,就是告诉我们的一些子女们,不要自己轻易给老人的生命下定论,而要遵从老人们的本心,他们其实最了解自己,作为子女,关键是要尽到自己的良心与义务,不要心疼几个钱,钱对于情感来说,其实真是算不得什么的。


碧翰烽

治,当然要治,倾家荡产也要治。


也许你会觉得我上面所说的话过于虚伪……

恭喜你,你答对了,我就是说了句违心的话

试想,一个87岁的老人的子女们应该也都是五十多六十多的老人了。古语讲:五十而知天命。

也就是说,这些子女都是知天命的人了,再也不会像年轻人那样因为死了一朵花、一棵草就哭哭啼啼,郁郁寡欢,他们早已面临过身边无数人的死亡,甚至他们自己也去“鬼门关”走了一遭,

这样的人,面对生死早已淡然了。所以如果你跟我说,他们真的会因为这位87岁的老父亲或是老母亲的逝去而感到万分悲伤,我是断然不信的。因为他们自己也已经是半截入土的人了,哪有你想象的如此丰富的情感呢。



至于孙子辈,都是三四十岁的中年人,忙着打拼事业,拼命挣钱想给自己的孩子更好的教育、未来,连孝顺父母都未必能做到,还指望他们来孝顺这87岁的祖父辈?

玄孙辈更别提了,十几二十几岁的人,还在上学或者刚刚步入社会,连自己经济还没独立,养活自己还要靠跟爹妈要钱,拿什么孝心来孝顺你这都没见过几面的曾祖辈呢?再者,现代青年也在快节奏的生活下更加冷漠,连自己的爷爷奶奶都不怎么亲,又怎么可能跟你这个曾祖辈亲呢?只怕连面都没见过。

所以,忙活着要救87岁老人的不过也就是那群五六十岁的子女而已。并不可能家族成员全部参与。

这些五六十岁的老年人为什么要砸锅卖铁救自己的老父或者老母呢?其实就是因为中国儒家深深植入我们DNA的“孝”文化。

你心里是不是真孝无所谓,关键是你行动上一定要表现出来!

你不见老皇帝要死的时候,几个皇子一个哭的比一个伤心,他们是真的舍不得父皇吗?我看未必,他们一个个觊觎皇位不知道多少年了,巴不得自己父亲赶快死,好改朝换代呢。于是他们以“哭”这种方式尽孝,就是要表现给旁人看,自己才是最孝顺的,自己才最适合继承大统。



当然,这87岁的老人肯定没有什么皇位或者宝藏之类的留给子女的。

这些子女之所以不顾一切救这个老人,是为了“演”给孙子辈的人看,希望自己到了大限将至的时候也有人为他们尽孝,而不是孤独地死在角落。

另外,我认为资金主要也会是子女们出

,这些五六十岁的人也体恤自己的儿女,知道他们支撑一个三口小家庭已经非常不容易了,不会再强迫着他们为自己的“孝心”买单的。

至于87岁老人,肯定也会说:“你们让我死吧,别治了,不要浪费钱了。”这样的话。但是,这件事不是你说了算,而是儿女们说了算。“救你”这个尽孝心的环节一定要走一遍,不然就乱了规矩。

至少表面上要表现出“大家舍不得你走”,至于心里怎么想我们就不得而知了。

可以略带讽刺的说,治是一定得治,但是心理不一定真爱你。你只是成了他们的一种“表演道具”而已。



对于此事,您持有怎样的观点,欢迎和我分享。


淮安杨子木

为人子女,百善孝为先。孝,不是能用钱买来的。尤其是在老人弥留之际更要懂得勤俭持家,没有一个人不怕死,包括八十七岁的老人,是人都怕死,谁都想拿钱买命,可命是能拿钱买来的吗,躺着病床上只会痛苦万分,花钱买来的是痛苦,不是快乐。所以我觉得没有必要让老人再痛苦下去。我想,老人心里明白的话也不会让一家人为自己倾家荡产的。平时对老人好了,做到问心无愧了,那就坦然的接受现实吧。自然的规律,谁也改变不了。


户外浪漫

给大家讲一个真实的故事,故事的主人公是我老公的姥姥就是我婆婆的妈妈。

15年的春节过后,忽然接到我婆婆的电话,说她的妈妈被查出宫颈癌晚期,已经扩散到了肺部,接到电话得那一瞬间我都有些不能接受,春节的时候还围着灶台转给我们做饭的和蔼的老太太,怎么忽然就倒下了?


就这样,等我两个月后请假回家去看望姥姥时,之前很丰满的老人已经消瘦的不成人形,整个脸部瘦骨嶙峋,但是肚子因为浮肿却大的像怀孕七八个月,腿肿的跟两根柱子一样,那是我30年来第一次看到癌症晚期病人,说实话着实吓了我一大跳。

问题中提到的,子女们倾家荡产去为高龄老人救治个人并不支持,未亡人还需要继续生活,孝顺诚可贵,但万事不可以走极端。


家有早上好

题主在提这个问题时,其实自己内心早就有了答案,来这只是为了寻求一份支持和赞同,想要看看自己的选择到底是错是对,其实在这个选择题上,只要做到尽力而为,问心无愧就行了。

随着人口素质的提高,人们对于科学的认识也越来越深,大家都知道了一个真理,人的生命其实只有一次,没有往生也没有轮回,就这一次失去了就不会再有。

对于医生来说,作为一个旁观者和专业人士,他心中很清楚,这样的患者已经没有希望了,但顾忌到家属的心情,只能告诉他们“希望渺茫,只能期待奇迹的发生。”,毕竟医学没有绝对,而医生也没有宣判将死的权利。

可“期待奇迹”这四个字,在家属心中就如救命稻草一般,他们把医生的这句话理解成了还有救,即便后面医生的谈话已经说得特别明显,但家属依旧选择相信奇迹。

在家属的强烈要求之下,医生只能进全力去维持着患者的生命,如果出现危急情况怠慢没有及时的抢救,医生就面临着谋杀的风险。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待,疾病说来就来,生命说走就走,在亲人还在时多多陪伴,在面临选择时,心中就不会有那么多的不舍和愧疚,人总是要走,还请理性的看待和权衡。


旺财的手游世界

仔细想想某些人鼓吹的 安乐死 是何等的可怕,简直是在挑战人类这一物种存在的底线啊。对于题主的这个问题,俺们要尽可能做到的就是四个字,问心无愧,你爸妈养活你时可谓是穷尽一切手段,现在反过来到你照顾你爸妈时你却这也不成那也不成的,这实在是说不过去啊,死亡的结果固然无法改变,但让你爸妈尽可能安然的度过这一过程却是你应该做的,这包括精神和身体两方面,身体上减缓痛苦,这就意味着要尽力医治,虽然死亡还是无法避免,但你无权加速这一过程,因病医治无效病故是一种自然的死亡过程,你加速这一过程与谋杀又有何区别。精神上感到慰籍,通俗来说就是让你爸妈觉的没白养活你,不会让你爸妈在故去前产生反正这小子3万6千5百来天后一定得挂,还不如当初就把这小子射到墙上去的想法(虽然在你长大的过程中你爸妈也有过无数次这种想法)。

好了,就这么多了,让我们努力过的更好吧,希望我们的爸妈都长命百岁,希望我们都必须要面对的那一天晚点到来。


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