視界|那些喊出“劉鑫去死”的人,良心不會疼嗎?

不要輕易拷問人性,

因為自私刻在每一個人的基因裡。

視界|那些喊出“劉鑫去死”的人,良心不會疼嗎?

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平時還會想起江歌嗎?

劉鑫回答:

晚上經常夢到她,這是真的。有一次我夢到她跟我說,“我們穿什麼衣服去拍照片?”我們倆還去挑和服。我醒來的時候高興壞了,可高興了……那天晚上的夢真的很真實。就連我們去的那個店,店長的臉都很清晰。我們在夢裡都說日語,我記得很清楚……

去送三叔(江歌)的那天,我們跟在三叔的車後面開。可能是自己的幻覺,但是真的很真實,我親耳聽到她對我說,“少女,我要走了……”

專訪視頻於11月9日在“局面”微博發佈,江歌案第四次進入公眾視野,作為江歌案倖存者的劉鑫,再一次被推向輿論的風口浪尖。

1、只有江歌媽媽才有資格不原諒劉鑫。

視界|那些喊出“劉鑫去死”的人,良心不會疼嗎?

沒有人願意聽劉鑫解釋,在公眾輿論面前,劉鑫被剝奪了自我辯白的權利。

“對不起”三個字輕若鴻毛,江歌媽媽無法原諒劉鑫。

陳世峰為什麼殺害江歌?他的殺人動機是什麼?情感糾紛導致殺害無辜者是常人無法想象的,其中一定有劉鑫知道但是沒有道出的內情。僅僅是出於猜測,沒有任何實質性的證據。但是江歌被殺和劉鑫一定有關。

江歌的死劉鑫有沒有責任?江歌媽媽與劉鑫見面時質問劉鑫,劉鑫哭著說:有。劉鑫先江歌一步進入房間,為什麼江歌面對殺人惡魔陳世峰時沒有機會進入房間?劉鑫有沒有反鎖房門?面對江歌媽媽的質問,劉鑫否認反鎖房門。在後來王志安的追問中,劉鑫肯定地回答了她沒有反鎖房門。

悲劇已經發生,作為倖存者劉鑫將永遠揹負著道德的枷鎖。劉鑫就是那個躲在門背後的膽小鬼。從專訪視頻中可以看到,劉鑫不是一個獨立敢為的人。

並非要橫加指責一個人的膽小怕事,在極端情況下很少有人可以做到大義凜然。當我們一再要求劉鑫打開門的時候,假設一下如果是自己會不會打開門。

從兇案發生到協助調查,只有江歌媽媽有資格選擇不原諒劉鑫。任何置身事外的人都別想扛起道德的棒子,以同樣殘忍的方式擊打在兇案倖存者的身上。

但是後來,劉鑫及其家人的做法很大程度上錯了。

2、劉鑫及其家人到底做錯了什麼?

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道德一定程度上就是人之常情。在江歌遇害後,劉鑫及其家人在近300天的時間裡對江歌的母親不聞不問,甚至因為誤會或者急於走出兇案的陰影直接或間接地對江歌母親造成了二次傷害。

因為違背了人之常情,劉鑫及其家人事後的逃避態度和不作為導致了今日輿論群情洶湧的譴責和撻伐。

為什麼沒有第一時間去見江歌的媽媽?劉鑫在採訪中一再解釋,我不知道怎麼面對阿姨。再次印證了劉鑫膽小怕事,軟弱逃避的性格。劉鑫父母沒有主動去看望過江歌的媽媽,很大程度上是因為小市民思想中的自私因素在作怪。

他們只想儘快走出陰影,重新開始。但是他們沒有想過那個因為他們的女兒痛失愛女的江歌媽媽,獨自活在悲慟之中,再也不能回到正常的生活。

如果說這樣的裂痕還可以因為劉鑫及其家人的一次主動探望而修復,那麼劉鑫及其家人後來選擇的方式則是將這道裂痕撕扯到無法彌補的地步。

他們選擇了從無助的江歌媽媽的世界裡消失。

直到江歌遇害200天后,江歌媽媽發佈了以“泣血的吶喊:劉鑫,江歌的冤魂喊你出來作證!”的文章,在文章中曝光了劉鑫一家的個人信息,劉家人的生活陷入了騷擾了謾罵。

200天的煎熬和等待,200天的逃避和冷漠,在這一刻都化為了全部的憤恨。

在採訪中王志安問劉鑫,江歌媽媽正在發起“請求判決陳世峰死刑的簽名活動”,你會幫助她嗎?劉鑫回答會。294天后首次見面,劉鑫對江歌媽媽說,阿姨,我會經常來看望你的。

無論是幫助江歌媽媽還是看望江歌媽媽,劉鑫都沒有兌現承諾。

3、喊出“劉鑫去死”的人良心不會疼嗎?

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善良的江歌已經失去了生命,但是有的人希望劉鑫也去死。他們在微博及媒體文章中評論,恨不能以一百種自己的方式弄死劉鑫。看到那些評論,突然感到冰涼。

那些試圖以傷害劉鑫的生命為代價的人,他們也不懂生命的意義。在逃過了不懂得生命意義的陳世峰的屠刀之後,劉鑫的生命沒有必要受到第二次威脅。

柏拉圖說:人類對於不公正的行為加以指責,並非因為他們願意做出這種行為,而是唯恐自己成為這種行為的犧牲者。

社會輿論之所以如此群情激憤地譴責劉鑫及其家人,是因為公眾感受到了來自身邊同樣自私冷漠的人的威脅。每個人都希望這個世界變得更加善良溫暖,但是置身事外的一部人選擇了與此相反的殘忍方式。

為什麼輿論將矛頭對準了同為受害者身份得以倖存的劉鑫,反而放過了真正的殺人兇手陳世峰及其家人?

很多人的解釋是:陳世峰自有法律制裁,而劉鑫就要接受道德審判,儘管她沒有法律責任。

因為中日司法體系差異,陳世峰的審判結果很大程度上不會令江歌媽媽滿意,也不會令廣大網友滿意。按照日本法律,陳世峰很有可能不會被判處死刑。所以法律對陳世峰的制裁,無非是輿論對於司法量刑難以造成有效干擾的一種無力體現。

但是對劉鑫的道德審判則毫不費力,而且沒有量刑標準,每一個人都可以去踩兩下,上不封頂。他們的底氣來自於“劉鑫應該怎麼做”,而不是“如果是我將會怎麼做”。不要輕易站在道德制高點去拷問人性,因為自私刻在每一個人的基因裡。

龐勒在《烏合之眾》一書中有這麼一段話:

群眾從未渴求過真理,他們對不合口味的證據視而不見。假如謬誤對他們有誘惑力,他們更願意崇拜謬誤。掌握了影響群眾想象力的藝術,也就掌握了統治他們的藝術。誰向他們提供幻覺,誰就可以輕易地成為他們的主人;誰摧毀他們的幻覺,誰就會成為他們的犧牲品。

劉鑫破壞了人性美好的幻覺,必然成為輿論暴力的犧牲品。

但是,我們不是烏合之眾。

視界|那些喊出“劉鑫去死”的人,良心不會疼嗎?

補充:

我們都知道殺害江歌的兇手是陳世峰!不是劉鑫。

陳世峰將在2017年12月11日至15日在日本開庭審判。

因為日本司法原因,

陳世峰有可能不會被判處死刑。

視界|那些喊出“劉鑫去死”的人,良心不會疼嗎?

但這是我們唯一能做的。

還江歌一個公道,陳世峰才是那個該死的人!

中文網址:

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日文網址:

http://1.koukasan.applinzi.com/homePage.php


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