两仪门的老前辈段升堂（两仪拳第十二代掌门人）讲过：力以柔而刚，气以运而实，力从气出，气稳力显。无气则力从何来？一般的力量来的时候比较勇猛。但多是浮力，名师拳家的力量之力，来时在于有意无意之间，抵隙粘实之后，全力一吐沉重如山。可以气透肤里，故一般的力量多刚，名家力量多柔，刚多则虚浮，柔多则沉实，一拳一掌，打出气有三停；一停于腋下，二停于肘拐，三停于掌根。力求气贯于掌心和指尖是最难的，要想气透三关，必须常站桩步，听气下行，然后又运气于掌，这样时久功纯，气随手发，一举手全身之力奔赴，即是意到敢随，速于声响，拳为有形，气为无形，法是拳，理是气，法中有吞吐，是有形的练拳，理中有吞吐。是无形的练气。气的出入于口鼻。一小时呼吸多少，均有定数，多吸不能，少吸也不能，否则非病即亡。
养气不离性。练气不离命。欲要养气修命，顺使心意不动。心为君火。心火不动，象火不生，气念自平，无念神自清，清者心意定。
气走于经络筋脉，力出于血肉皮骨，故有力者，外壮皮骨为形，内壮筋脉为象，气血功于外壮。只有明白气血二字，方能自知气力的由来。自然知用力行气之各异。概括一句话：行气于筋脉，用气于皮骨大不相同。拳经云：气在先行力在后随，丹田盛大而气力足，此谓不移之理，人身左为血分，右为气分，血分属阴，气分属阳，血分走的慢，气分走的快。所以要称先左后右，选取运动血分的气脉，使其在时间和速度上与气分配合起来，以调整阴阳气血的平衡。前辈讲：练到骨节通灵处，周身龙虎任横行，掌心力从足心印一指霹雳万人惊。
古老的说法是：人身左边为龙，右边为虎，这里是指血气而言的。骨节通灵，是说人身之气要像蛇之气节节通，方能意到气发。克敌制胜，脚的力量要比手的力量大五倍，故必须脚手相印能吐出周身之劲力。纳气分路，纳，收入其内发为其外。分，分明其气，不使颠倒混乱，路，就是道路，一吸一呼各有其路，不动不遵，法就是规矩，如身的束纵。步的存进，手的出入，或进或退，或起或落，皆当一气贯注，接取瞬间，胜败已定，万万不可混施。
古今练拳习技者，首先要知道人身气的来由，然后懂得练气行功和如何纳气分路，方可练就一身功夫，才能达到点穴过气的水平。
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