相声，作为一门纷繁错杂、门类诸多的艺术，从先秦时代一直延续至今，早已经成为人们茶余饭后，休养生息的必备之物了。相声真正形成和发展，不过也就一百多年的历史罢了。
根据《江湖丛谈》记载和相声演员们的代代相传，从清代道光皇帝年间的张三禄算起，现在相声演员已经传至第九代了。（殷文硕、王决所写的《相声行内轶闻》等书当中有着详细的记载。）
我们所了解的，除了相声的基本形式外，就莫过于相声艺术最重拜师收徒了，它有一套既定的严格程序和仪式的，里边包含了民俗技艺、行会行规、宗法制度、伦理道德等等很多内容。
相声演员正式叩拜的业务老师是“师父”，而不是“师傅”。师父是什么？一日为师终身为父，体现了作为相声艺人的朴素思想，对尊师重教传统思想的遵从。而师傅则是对有技艺的人的普遍尊称，感情上是不一样的。
过去，徒弟拜师，是需要登门立“门生帖”的，这就像跟人借钱，要立个字据的，表达对师父传道受业的尊重，对师门要恭敬，与师父要情同父子等等，十分的严格的。
徒弟拜师初期，是不会有登台的机会，吃住都在师父家，协助师娘做一些家务，兼习技能，正式出师以后才可以登台演出，虽然如今这些规矩都不复存在，但是对于师父的尊敬，对技艺的尊重，已然渗入相声艺人的骨子里。
此外，相声界还有按“字”排名的习俗，第四代相声人至第八代，是按照“德、寿、立、仁、义”，虽如此，但也不尽然，因为一些相声人的影响，会出现不少沿用其字的习惯，如“文”等等。
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