今天是国庆节，奶爸我想借这个契机跟大家随便地聊聊，在21世纪的今天，在地球村概念已经提了几十年的今天，在我们有能力去全世界任何一个地方的今天，我们还需不需要教育我们的孩子热爱祖国？
我知道这个话题比较敏感，我尽量展示自己的一些思考。这是个纯主观的话题，不存在什么绝对的对错。欢迎大家一起讨论！
1 爱国主义教育的手段
我作为80后，在小的时候，接受了很多口号式的爱国主义教育，虽然比上一代人好多了，但仍然占据了课上课下很多的时间。语文课学《谁是最可爱的人》，音乐课唱《游击队之歌》，历史课背长征的起止年份，思想品德课上的什么我真的一点都不想回忆。
我自己总结——政治课、语文课、历史课、音乐课其实都是政治课。即使我是个孩子，我也能感觉到这些东西是强加给我们的，是累赘。所以我小时候不喜欢爱国主义教育。到了中学，情况更甚，谁要是表现出自己爱国，会被认为是异类，被众人嘲笑。谁要是拿份英文报纸看（即使那是国内报社出的），再说点国外如何好，会被认为是有个性。
高中的时候，学校组织我们去看了一次好莱坞大片《天地大冲撞》，剧情是彗星要撞地球了，人类如何应对。看完出来，大家还在颇为兴奋地聊着电影特效，班主任老师却淡淡地说——你们有没有发现，每次电影里全人类遇到了共同的危机，都是美国总统站出来领导全世界？他顿了一下，又说——这其实就是美国的爱国主义教育。
大家一下子都愣住了。
说真的，在那之前我一直以为只有我们才搞爱国主义教育，而帝国主义资产阶级是不搞这些的。
今天，随着我们通过各种渠道更多地了解世界，想必没有人会怀疑爱国主义教育是广泛存在的。这让我想明白自己年少时的一个误区——爱国主义教育和爱国主义教育的手段并非是一回事。至少不能因为某些爱国主义教育的手段比较粗糙，就否定爱国主义教育本身。
我们现在也有了一些手段更高级的爱国主义教育。前不久创造了票房纪录的《战狼2》，就可以被视作是一部爱国主义影片。吴京直言不讳，拍这个片子就为了最后一句话——请记住，在你身后，有一个强大的祖国！
2 爱国究竟是爱什么？
高晓松在采访张治中的女儿张素久的时候，聊到了他们2008年一起去旧金山护火炬的事情。他在节目中聊了很多细节，我这儿就截几张图吧，详细的可以去看他的节目。
几万华人华侨留学生自发地组织起来在街头保护圣火传递。组织者之一张素久女士移民美国多年了，依然爱国热情不减！
在这几万人的护火炬队伍中，有一位我的朋友。他旅居美国多年了，偶尔回国时，我们吃过几次饭。饭桌上他常聊起中美两国的政治制度，时有辛辣言辞。他并不住在旧金山所在的加州，但当他得知旧金山需要华人护火炬时，立刻决定前往。
他的太太坚决不准他去，因为知道形势不善，怕他遇到危险。但他在一天夜里不辞而别，驱车十几个小时到加州，举着五星红旗站在了街头。他的太太在网上发帖，既为他感到担心，也为他感到骄傲。
这些华人华侨，因为各种原因，已经离开祖国了，为什么还会热血澎湃呢？
我想还是源自一种对国家、民族、文化的认同。这种对外部环境的认同，最终会在每个人的心底形成一种身份认同。这种身份认同会流淌在我们的血液里，帮助我们找到自己在大千世界中的位置。
平时可能我们感觉不到，但当我们走出国门，当我们变成少数派，对身份认同的诉求就会变得强烈。
一位在美国出生美国长大的华裔说，别人问他是哪里人时？他会说 I'm Chinese，他不希望自己被误认为日本人或韩国人。
说得再悬乎一点，这种身份认同有助于我们每个人在我们的心底解读——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
说真的，拥有清晰的身份认同，同时外界也认可你的身份认同，是一件很幸福的事情。比如我可以想也不用想就说出，我是中国人。我的同胞会同意这一点，外国人也会同意这一点，没人有异议。但这个世界上并不是每个人都如此。
今年年初有一位从小随父母移民美国的华裔 ArmorUSA，写了一篇长文《尴尬的ABC》。他细数了ABC这个群体（America Born Chinese）在文化、生活、工作、社交等方面的尴尬位置。在网上得到了很多 ABC 的赞同。
他文中提到，ABC 们即使英语说得比白人还好，也进入不了白人的圈子，白人一看你的亚洲脸就把你排除了。所以，白人并不把 ABC 们当做自己人。中国来的留学生和新移民，会嘲笑 ABC 们不会说中文，认为他们已经完全西化，也不把 ABC 们当做自己人。所以，两大圈子都不带 ABC 玩，ABC 只好在 ABC 的小圈子里玩。
我看到一个采访ABC的视频，从中既能看出中国留学生和 ABC 不是一个圈子，也能看出被采访的几位 ABC 中，相当大比例表达出自己在成长过程中遇到过身份认同的困扰。
比如其中这位姑娘小时候以为自己是白人，后来发现自己不是之后，会回避这个问题。
而这位小哥在幼儿园的时候发现自己不是白人，在被问到自己 ABC 的身份时，说自己曾经为自己的身份感到可耻：
还有一种比 ABC 更尴尬的身份是欧亚混血儿。在我们国家今天的舆论环境中，提到混血儿，大家普遍是欣赏的，认为混血儿漂亮和聪明。但是在美国生活的混血儿并不这么认为。
一位父亲是美国白人，母亲是华人的混血儿小伙发了不少视频，诉说自己作为一个混血儿的困境。在国外一个专门为欧亚混血儿开设的论坛上引起了广泛的共鸣。
ABC 好歹还长着一副亚洲脸，混血儿长着一张既不像白人，也不像亚洲人的脸。他们同样面临着两个圈子都进不去的尴尬。更痛苦的是，若干年前少数亚裔女性坚定地认为自己的种族不行，白人基因更好。所以，她们努力嫁给了白人男性，并称这种行为为洗基因。
很多混血儿就出生在这样的家庭。他们反映他们的亚裔母亲更喜欢所有子女中白人特征明显的孩子，他们的母亲从小就表达出对自己亚裔身份的鄙视。在这样家庭的孩子，自然也从小鄙视亚裔，认为自己是白人。但当他们慢慢长大，却发现自己身上一半的基因是自己所鄙视的，而白人圈子并不接纳他们。这种身份错乱所带来的痛苦是旁人难以想象的。
所以，对自己有清晰的身份认同，并为外界所认可，是每一个正常人的基本心理需求。而每个人的基因是无法后天更改的，那么现实地说，发自内心地热爱自己的身份，会大大好过鄙视自己的身份。
从某种程度上说，爱国其实是爱自己。
3 国家强大对个体的意义
前不久看到一个新闻，一位在加拿大有性侵未成年人记录，并被撤销了教师资格的老师，一直在北京某私立学校任教。
为什么这样的对未成年人有不良记录的外国人，能够大摇大摆地来我们国家继续和未成年人朝夕相对呢？
我想告诉大家一个事实，如果你是一个生在英美的白人，你可以不花一分钱存款走遍第三世界国家。方法很简单，你只要去每个国家教英语，就可以获得不错的生活来源，一边挣钱一边就玩了。
以我国为例，只要你是一张白人脸，有个正常的学历，哪怕专业不对口，也可以进正规学校当老师。如果没学历，没工作签证，就私下接黑活或者当网校老师。某国际学校的高管告诉我，他们很多外教老师就是这样，在北京找个学校呆两年，再到上海找个学校呆两年……如果是白人男性，长得别太差，还会有很多 easy girls 送上门来。
形成这样的局面，最根本的原因是英美制定了这一二百年来的世界秩序，英美国家的强大，为他们的国民提供了强大的背书。
如果我们的国家也能变强大，并为我们的孩子背书呢？我们的孩子是不是也能靠着自己独特的优势走遍世界呢？
事实上，这一切正在发生。
十几年前，我的同学到日本留学，出去打工只能洗盘子。今天，日本的商场纷纷聘请中国留学生做导购，招待来自中国的顾客。
以前出国的朋友，如果没什么本事，要找个好工作并不容易。现在，即使做个代购也能养活自己。更别提开转运中心、月子中心、旅行社这些的了。在有的地方，也能去当个汉语老师，教当地学生学汉语。
成龙说他年轻时出国要说自己是日本人才有面子，而现在出国必穿唐装，要向外国人传递自己是中国人的信息。
所以，国家强大了，每一个人的腰杆都能更直一点！
4 结尾
这是一个小朋友疯狂学英语的时代。
我去幼儿园接儿子时，曾被来给孙子打听学校的老奶奶拦住，问我这幼儿园有没有外教？我一个朋友很喜欢给她3岁儿子买书，从客厅到书房到小孩房间，摆了五六个儿童书架，放满了童书，但这些童书无一例外全是纯英文的。我儿子橄榄球班上有位同学的妈妈跟我们说中文，但跟她孩子一句中文都不会说，我们在场边喊加油，她在场边喊 come on……
事实上，如果抛开生活时间不算，仅计算学习时间的话，很多孩子用在英语上的学习时间，恐怕已超过用在汉语上的学习时间。
我儿子也一样花了很多时间学英语。但我心底总有一丝担忧——小朋友会不会在这样的环境下潜移默化，认为英语是高级的，汉语是低级的？会不会认为国外的东西都是好的，我们的东西是 low 的？会不会对自己的身份认同产生困扰？
我们让孩子学英语，是为了让他们能融入世界，但融入并不是被改造成英美人，事实上我们也不可能被改造成别的任何人。我们需要保持我们的独特性。
我更希望我们的下一代，都能有一个清晰的，自己是中国人的身份认同，能发自内心地欣赏我们自己的传统和文化，能为自己的身份骄傲。同时，希望通过我们每个人的努力，让祖国越来越强大，这样我们每一个人都能从中受益。
最后，我知道本文将身份认同、文化、民族等概念和国家混合在了一起，这可能不符合一些朋友喜欢的分割方式，但我认为现实中，这些概念很难完全地分隔开。
我也知道，我们的祖国目前有很多的问题，让人又爱又恨。这需要我们每个人用自己微小的努力一点点去改变它。
让我用李敖先生早年在清华大学演讲时的一段话作为本文的结束吧——
富兰克林讲了一句话，非常动人，他说，哪里有自由，哪里就是我的祖国。告诉大家，富兰克林是错误的，这句话要被我李敖改写，这里是我的祖国，我要使它自由。
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