狄仁傑:有一種勝利叫撤退

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

文丨《那些年》 小小那

在體育競技比賽中,有一種戰術叫做“防守反擊”。其戰術精髓在於——狹路相逢先示弱,麻痺對手,穩固防守,然後再伺機反擊。這一戰術被許多教練視為以弱對強的制勝法寶。

而這種“防守反擊”的戰術精神,其實可以運用到很多現實場景。比如當你碰到強勁的對手,比如當你遭遇難纏的小人……與其正面對抗,不如先稍作妥協,保存實力,找到合適的機會再出手!

當大唐名相狄仁傑遭受酷吏迫害時,他就是這麼做的。

被小人盯上

公元690年,武則天自立為帝,改唐為周。第二年,武則天就將時任洛州司馬的狄仁傑提拔為地官侍郎、同平章事,承擔宰相職責。

武則天詔見狄仁傑時,問過他一個問題:“你在地方做官時,有人曾在背後誣告過你,你想不想知道是誰?”狄仁傑的回答是:“

別人告我,我有則改之,無則加勉,沒必要知道是誰。”武則天聽後大為讚歎。

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

但就是這樣一位肚量寬廣、不好爭鬥的宰相,也難免不被小人盯上。

狄仁傑當上宰相不到一年,便遭到了酷吏來俊臣的誣告。

來俊臣,曾經是個地痞無賴,在武則天推行酷吏政治後,他靠著不擇手段的告密而獲得重用,先後任侍御史、左臺御史中丞、司僕少卿。他曾組織數百名無賴專事告密,一旦決定誣陷誰,就群起響應,在微博貼吧到處散佈流言,向有關部門投遞口徑一致的舉報材料,讓人百口莫辯。同時,他還研製了各種用來逼供的嚴酷刑具,許多被誣告之人最後都屈打成招……於是短短几年,被其冤殺滅族者達數千家。

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

公元692年正月,來俊臣盯上了狄仁傑,他誣告狄仁傑等大臣謀反。而根基不穩的武則天,只能採取“寧信其有不信其無”的方針,將他們統統逮捕入獄。

於是,狄仁傑迎來了他人生中最嚴重的一次危機。面對一幫殘酷無賴,他該怎麼辦?

先妥協保命

按照當時的法律,“一問而服者,同首法,得減死”,意思就是,如果一問就招,就相當於自首,可以減免死罪。

向來剛正不屈的狄仁傑,這一次,選擇了當場屈服。他說,“大周革命,萬物惟新,唐室舊臣,甘從誅戮,反是實!”沒錯啊,我作為李唐王朝的舊臣,就是反對武則天自任皇帝改朝換代!

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

見狄仁傑認罪如此痛快,來俊臣也就放了心,沒有繼續對他上刑,對他的管制也放鬆了一些。

判官甚至來跟他商量,能不能借他的嘴再供出幾個“同夥”。狄仁傑嚴詞拒絕。自己認罪可以,但向別人潑髒水的事他是做不出來的。為了表達姿態之堅決他,甚至一頭撞向身旁的柱子,頭破血流。見此狀況,判官也就作罷。

而與他同時入獄的其他幾位大臣,由於寧死不屈,遭到了殘酷的刑訊。

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妙計遞冤狀

由於酷吏們對狄仁傑放鬆了管制,狄仁傑得到了為自己申訴冤情的寶貴時間和空間。

他在牢房中,撕下一塊被面,撰寫了一份冤狀,並藏在棉衣服裡,對判官說:“天氣漸熱,我想請家人幫我帶回去,把棉花拿掉,改成夾衣。”判官沒有起疑,允許了。

狄仁傑的家人拿到棉衣,拆開一看,發現了裡面的冤狀,於是立即交給武則天。

武則天看罷冤狀,召來俊臣前來質問。來俊臣理直氣壯地辯稱:“我們沒對他們用刑,假如沒有謀反,怎麼會自願承認呢?”

武則天便派手下官員到獄中查看。

來俊臣事先給狄仁傑等人穿戴齊整,然後讓官員入內查看。這個官員本來就懼怕來俊臣,所以只是唯唯諾諾地走了個過場,甚至都沒有看狄仁傑等人一眼,便帶著酷吏們偽造的《謝死表》

,回去向武則天覆命了。

武則天得到調查結果,還是有些猶疑,於是決定親自召見一次狄仁傑。

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

重歸宰相位

武則天問狄仁傑,若未謀反,何故承認謀反?

狄仁傑說:“我如果不承認,早已經死於酷刑了。”

武則天又問為何要作《謝死表》,狄仁傑說不是自己寫的。武則天便讓人拿出《謝死表》,一查,果然是偽造的。最終,在其他大臣的請求下,武則天最終免去狄仁傑等人的死罪,全部貶為地方官。

而後不久,狄仁傑又被重新啟用。

狄仁傑:有一種勝利叫撤退

在那個酷吏橫行、誣告成風的恐怖時期,朝堂上下腥風血雨,朝臣無論忠奸鮮有全身而退。而狄仁傑不僅死裡逃生,還重新坐回宰相之位,上演了一場奇蹟般的絕地反擊戰。

任正非:適度妥協的智慧

任正非曾在文章中寫道:在一些人眼中,妥協似乎是軟弱和不堅定的表現,似乎只有毫不妥協,方能顯示出英雄本色。但是,這種非此即彼的思維方式,實際上是偏激的。凡是人性叢林裡的智者,都懂得在恰當時機接受別人的妥協,或向別人提出妥協,畢竟人要生存,靠的是理性,而不是意氣。

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當然,方向是不可以妥協的,原則也是不可妥協的。但是,實現目標過程中的一切都可以妥協,只要它有利於目標的實現,為什麼不能妥協一下?當目標方向清楚了,如果此路不通,我們妥協一下,繞個彎,總比原地踏步要好,幹嗎要一頭撞到南牆上?

面對強敵的壓迫,面對小人的糾纏,面對來自生活方方面面的暴擊……迎難而上是勇氣,但以退為進,又何嘗不是一種智慧呢?

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