或雅或茶、或香亦或禪 ；
或韻或茶韻、或神韻亦或文韻。
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於中式古典居室之中煮一壺清茶，賞一處池荷，薰香遲暮，花饌青燈；小橋流水，絲竹入耳，亭前聽崑曲，雪中泛太湖，嘯聚同好，共享雅樂……每個國人心目中的雅緻生活想來皆是如此，這種中式雅緻生活是對“中國傳統文化”的歷史追憶，是對田園牧歌生活的精神嚮往，亦是對抱朴守真心靈生活的崇尚迴歸。
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喝茶是一種極致的閒適，中國越來越多人喝茶，享受這閒適雅緻生活。喝茶享受的是充實的生活，而不是平庸的日子；是平實無華的歲月，而不是燈紅酒綠的時間；是安然平靜的時光，而不是憤懣暴怒的態度。而這正是中國式雅緻生活的閒適追求。
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“中式雅緻生活”崇尚簡約與閒適，其追求的是一種精緻的生活態度，並隱含著中國傳統精神和文化。簡約，是懂得取捨之後的昇華，是超然物外、褪去浮華之後的淡泊和平靜；閒適是一種優雅，一種從容，一種境界，一種智慧。
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簡約與閒適的中式生活，是清雅簡淡的中式空間那一抹的黛墨山水，是華韻古燈之下的清茶一杯，是輕紗疏簾之後的琴調幽回……“中式雅緻生活”，是在平實無華的歲月中，安享一份寧靜與優雅。
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”中式雅緻生活“是一種智慧的活法。擁有這種智慧的人，高而能下，滿而能虛，富而能儉，智而能愚，博而能淺。能識天地之大，能曉人生之難，有自知自明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡。經常飲茶之人，品味過甘甜苦澀，在茶味悟出人生百況，是生活的智者。
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“中式雅緻生活”是洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙；
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琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏後，劍拔不平時；
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是笑看風輕雲淡，閒聽花靜鳥喧；
是竹密豈妨流水過，山高哪礙野雲飛；
是春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；
是琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏後……
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“中式雅緻生活”是中國人特有的生活哲學。林語堂先生在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之後，形成了一套以“覺醒、幽默、閒適、享受”為要義的生活哲學。在一篇題為《中庸的哲學：子思》的文章中林語堂寫道：“我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者。……中國思想上最崇高的理想，就是一個不必逃避人類社會和人生，也能夠保存原有快樂的本性的人。……半玩世者是最優越的玩世者。生活的最高類型終究是《中庸》的作者，孔子的孫兒，子思所倡導的中庸生活。
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這種中庸的精神在動作和不動作之間找到了一種完全的均衡，其理想就是一個半有名半無名的人；在懶惰中用功，在用功中偷懶；窮不至付不起屋租，而有錢也不至可以完全不工作，或可以隨心所欲地幫助朋友；鋼琴會彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大的用處卻是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是隻夠排滿屋裡的壁爐架；書也讀讀，可是不太用功；學識頗淵博，可是不成為專家；文章也寫寫，可是寄給《泰晤士報》的信件有一半退回，有一半發表了——總而言之，我相信這種中等階級生活的理想，是中國人所發現的最健全的生活理想。”
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在一個人頭攢動、惜時如金的社會，人們除了忙碌還是忙碌——忙得心力交瘁，忙得長噓短嘆，忙得精神萎縮，忙得心靈蒼白。這時我們多麼希望自己能慢下來，過一種藝術的、詩意的“中國式雅緻生活”。三千年讀史不外功名利祿，九萬里悟道終歸詩酒田園。我們需要“中國式雅緻生活”。
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