唐詩西安
北魏一朝，號稱累世強盛，即使在南朝勢力最為強大的劉宋時期，也沒有在北魏手中佔得多少便宜，留下了一句“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”。
此時的北國，已經紛紛攘攘100多年了，歷史上稱為“十六國時期”，實際上少數民數在北國建立政權遠不止此數。連年的征戰，將自漢魏晉以來的政治、經濟秩序掃蕩一空，整個北國成了異域，除了一些大城市，還有五姓七望在堅守著漢文明外，其他地區胡風日盛。
（鼎盛時期的北魏）
北魏是一個少數民族拓跋鮮卑以武力征伐建立的政權，一直沒有形成穩固的統治基礎。他們長於征戰，卻短於建設。他們的軍制是類似中國商周時期的貴族軍制，鮮卑人以從軍征戰為榮，不准許平民參軍。這樣，雖然他們保持著高昂的士氣，但是人卻越打越少，最終鎮壓不了國內的反叛勢力，國家開始動盪不安。
此時即位的孝文帝主導了漢化改革，通過“均田制”、“租調製”、“三長制”、“班逯制”等措施，重新建設了政治、經濟秩序，使得北魏朝廷在漢民族中的統治基礎得到擴大，為了使改革免受北地舊貴族的阻撓，孝文帝遷都洛陽。在政治上，刻意提高願意隨他南遷的貴族和漢族大姓，使得北魏的民族融合進一步走向深入，也使得北魏迎來了20年的黃金時期，當時的洛陽成為中國第一大都市。
（北魏後期的六鎮起義）
由於孝文帝的早逝，以及後繼皇帝的庸碌無為，使得孝文帝漢化改革的“胡漢路線”之爭一直沒有得到很好的解決。胡漢路線之爭，在本質上是北魏朝廷的權力之爭。由此，造成了北魏末年的六鎮兵變。六鎮從此成為北魏朝廷中一支獨立的軍政力量，左右著北魏朝局的走向，直到北魏分類為東魏和西魏。東西魏對峙了十多年，互相指責對方是冒牌北魏。後來權臣高洋、宇文泰（宇文覺）分別取代了東西魏的皇帝，自立為帝，繼續對峙，是為北周、北齊。
西魏和北周政權，是六鎮鮮卑人宇文泰奠定的軍政基礎。宇文泰與高歡不是一個輩分的，那個時期比較亂，簡單說高歡與賀拔嶽同朝為官，而宇文泰是賀拔嶽的小弟。賀拔嶽想自立山頭，帶兵打下了關中，宇文泰被任命為夏州刺史。隨後，賀拔嶽被高歡用計離間侯莫陳悅將其刺殺。本來高歡此次可以趁亂收編賀拔嶽的軍隊。然而高歡派去的使者還在路上的時候，時年27歲的宇文泰就挺身而出，力勸賀拔嶽軍中大佬與高歡為敵。於是，高歡與宇文泰為敵，雙方大戰凡有5回，互有勝敗。最後，兩位分別擁立了皇帝，都成為權臣。
東魏高歡的基本盤是六鎮兵將，大約有20多萬，是高歡用計從爾朱兆那裡騙來的指揮權，高歡勢力的根本就是這20多萬人的鮮卑人。對東魏、北齊來說，以鮮卑兵為主的軍事武裝是其根本所在，為了避免重蹈北魏覆轍，統治者不可能進行全盤漢化的政策，就民族政策而言，東魏、北齊施行的是胡漢分離的政策。高歡曾在一次集會上，苦口婆心地勸說有嚴重民族矛盾的鮮卑人、漢人說：鮮卑人當兵打仗保衛漢人耕田；漢人耕田來支持鮮卑人當兵打仗，本為一體。但高歡當政時，土地兼併問題就非常嚴重，鮮卑軍事貴族恃強欺壓漢人，東魏、北齊政權也是睜隻眼閉隻眼——這與北魏開始的漢化政策產生了嚴重的偏離。
（《楚喬傳》的背景即是北周時期）
西魏、北周政權存續的40多年裡，鮮卑人雖然佔據統治地位，但是分家時鮮卑兵將只有1萬多人。靠著這點人馬，要取抵抗人多勢眾的高歡，明顯是不夠的。在萬分危急的立國之戰潼關之戰、沙苑之戰後，宇文泰有了一點喘息機會，立刻開始在國內施行了漢化改革。
宇文泰從官制、德治教化、整頓吏治、調和胡漢、創建府兵、勸課農桑、重儒興學等各個方面將北魏孝文帝的漢化改革堅持並深入發展了下去，只是在表面上恢復了舊俗，如改回鮮卑名字等，來緩和軍隊中鮮卑部將的胡化要求，並且大力招收漢族兵士，使得漢族士大夫掌握了兵權。這為隋文帝掌權後的恢復漢制，以及改革舊法提供了條件。
宇文泰能夠在紛繁複雜的歷史條件下，觀時而變，順乎歷史發展的潮流，終至取威定霸，轉弱為強，南清江漢，西克巴蜀，北控沙漠，奠定了北周王朝的基礎。他在位時所頒行的兵制、選官之法等等更是開隋唐政治制度之淵源。
（公元577年，北周混一東西）
漢化後的北周政權，實力蒸蒸日上，最終於577年攻滅北齊，完成了北部中國的一統。再過4年，公元581年，已經漢化的北周政權，被楊堅所取代——中國歷史進入了史稱最為富裕的隋朝。
因此，在歷史演進的歷程中，西魏、北周政權的意義在於將鮮卑漢化的成果（重構的政治經濟秩序）發展並保留了下來，為後來的隋朝、唐朝的吏治、民生、軍事等各個方面提供了實踐意義和樣板。隋唐300年輝煌之功，西魏、北周與有榮焉。實際上，西魏、北周、隋、唐都是沾親帶故的一家人——隴右軍事貴族集團。
而知而行
先簡單理一理北魏東魏西魏北周北齊關係
公元524年，北魏發生六鎮起義，在鎮壓起義的過程中，崛起了一個人物，叫爾朱榮，把持了北魏朝政。此人平了起義軍，並收服倆起義軍將領，一個叫高歡，一個叫宇文泰。（宇文官稍小，跟著大將賀拔嶽混，534年，賀拔嶽讓高歡弄死，宇文收服餘部）
公元530年，爾朱榮讓北魏皇帝孝莊帝給誘殺，當然，孝莊帝也沒討好，被爾朱榮侄子爾朱兆攻破國都洛陽，弄死了。531年高歡起兵擊敗爾朱兆，控制了北魏軍政大權，之後立元修為帝，史稱孝武帝。
534年，孝武帝和高歡鬧掰，捨棄都城，跑到了關中投靠宇文泰
534年，高歡立元善見為帝，史稱東魏孝靜帝，東魏建立；550年，高洋廢掉孝靜帝，建立北齊
534年，宇文泰毒殺孝武帝，立元寶炬為帝，西魏建立；557年，宇文泰兒子侄子廢掉元寶炬兒子，建立北周
534年，是中轉之年，在這一年，北魏正式分成了東西兩部。西魏軍政大權掌握在宇文泰手中，北周的一系列變革，也都從宇文泰開始
官制上，有感於漢制複雜，依據《周禮》，宇文泰推行春秋六官制，大冢宰掌控全局，宇文泰自領大冢宰。宇文泰這麼做沒關係，因為皇帝元寶炬是他立的，一家獨大，那時候其國內讀書人也不多
宇文泰死後，侄子宇文護繼承大冢宰一職，並且篡位了，廢掉了西魏皇帝，立了當時只有15歲的宇文泰兒子為皇帝。這時候問題來了，皇帝和大冢宰，誰大？血拼之後，周武帝弄死了宇文護，皇帝大！
到了楊堅為政時期，不在是皇帝和冢宰誰大問題了，新一輪矛盾突顯，是漢化和鮮卑化，哪個優？最終，楊堅聯合漢化勢力，結束了鮮卑北周，建立了隋，並統一南北，重新大一統。可隋屬於各勢力聯合體，大家都是學問人，都有民智代表，皇帝也難獨掌乾坤，此時必須有新的管理體系！挾大一統之勢，綜合以往，三省六部出 ！
中書省（內史省），負責中央政策政令起草；門下省，負責政令審核，有封駁之權；審核通過的，交由皇帝確認；尚書省下轄六部，負責執行。此規則，延續一千幾百年，直到清末，這意義海了去了
軍制上，六鎮起義之前，軍民分家，六鎮起義之後，大批農民加入軍隊，經過長期征戰，農民軍逐漸顯示出威力。鑑於此，宇文泰，首創府兵制，平時為農，戰時為兵 ，並依照鮮卑舊制，設置八柱國，12大將，24軍府（宇文泰是老大，元家柱國為象徵意義）。573年，為徵兵滅齊，周武帝下令漢族農民參加府兵可免除租調徭役
依照此制度，自冉閔國滅200年後，漢家軍隊第一次成建制出現在北地政權，楊堅，李虎（李淵爺爺）等，手中都有了漢屬性力量。
580年，大將韋孝寬憑此，滅了尉遲炯，代表先進文明發展方向的漢家，自五胡亂華之後，終於在北地取得決定性勝利，為楊堅立代周奠定基礎
民政上，北周恢復均田制，釋放大批戰爭劫掠而來的奴僕並賦之於耕地，周武滅佛等，這些有促進發展促進民族融合的方方面面，比較複雜，就不多說了
靈石蘊珠寶
南北朝時期，北魏分裂後，分為西魏和東魏，宇文泰立孝文帝的孫子元寶炬為帝，是為西魏，跟高歡所掌控的東魏遙相呼應，22年後被北周宇文覺取代，只有3個皇帝。
這個朝代存在感很低，3任皇帝都可以說是傀儡，大權都在宇文泰的手中，在他死後，他兒子宇文覺繼承了他的衣缽，幾年後逼元廓讓位，登基創建北周。
北周，國祚也不長，只有24年，但意義深遠！它結束了自東西魏分裂以來近半個世紀的分裂局面，再次一統北方，為之後的楊堅統一全國打下了堅實的基礎。沒有北周統一北方，全國想要統一就得再延後很多年。
紅黑聖西羅
公元386年鮮卑拓跋珪建立北魏，439年拓跋壽打敗柔然統一北方黃河域，493年拓跋宏遷都洛陽後進行一糸列漢化改革加速了民族融合過程。柔然哀敗以後，北方六鎮軍事作用邊緣化經濟落後，當時掌握北魏朝政的太后集團沒有引起足夠重視。北方六鎮在破六韓撥陵和葛榮領導下發動叛亂。權臣爾朱榮起兵鎮壓了叛亂，收了宇文泰和高歡兩員大將。爾珠榮兵發洛陽把胡太后和皇帝元釗扔進黃河裡淹死，立元子悠為皇帝。把諸族人爾朱氐控制各地。元子悠不甘心做傀儡，一道聖旨把爾朱榮宣進宮殿，親自用劍把爾朱榮刺死，元子悠也身首異處。高歡乘機起兵滅了爾朱氏集團。高歡立元修為帝，就是孝武帝。534年魏孝武帝想擺脫權臣高歡控制失敗逃往長安投奔另一個權臣宇文泰。高歡於是立元善見為北魏孝靜皇帝(公元534年)。535年投奔長安的孝武帝與宇文泰反目被殺死，宇文泰立元寶炬為皇帝。這樣北魏政權分為東魏和西魏兩個部分。550年，高歡子高洋廢掉元善見，建立北齊政權。557年宇文泰子宇文覺禪讓製取代拓跋廓建立北周。北周武帝歷經圖志發展生產，趁北齊內部混亂滅掉北齊重新統一北方地區。北方經濟發達人囗稠密大大超過南方，北周統一北方地區為統一南方地區創造了條件。581年楊堅代北周建立隋，589年晉王楊廣率教十萬隋軍掃平江南滅掉南陳政權，分裂三百多年的中國再度走向統一。
關東俠客
中國當時的西周；東周，現在一致認為，中國已進入了一個黃金時代。周王推行‘’天下共主。‘’四處遊牧民定居；城鎮開始興起；各種貿易增多；鐵器製造；給農工帶來快速發展；華夏文化空前推新。到未期，各地反王起來春秋開戰，統治時間很長，等好多作用偉大。請參考吧，謝啦。
李志勇123569
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