靖逸轩主
侯宝林与候耀文是父子关系，侯耀文与郭德纲是师徒关系，那么郭德纲是侯宝林的徒孙，侯宝林与郭德纲没有直接关系，也就不存在侯耀文收郭德纲为徒是为侯宝林还债的说法，侯宝林也没有什么债需要郭德纲来还，这个问题就是胡址，要说还债也就是郭德纲要继承相声艺术的“债"。
侯宝林是中国第6代相声演员，世纪相声大师，是相声界一代宗师，对相声艺术追求甚高，自我要求甚严，侯宝林经过几十年的努力，他不仅是相声界集大成者，还是相声改革者，让相声艺术成为中国文化，成为语言艺术，他是真正的相声宗师。 侯耀文，著名的作家、表演艺术家、相声大师，是侯宝林的第三子，他继承父亲侯宝林的相声艺术，也不忘侯宝林的精心栽培。侯耀文为什么要收郭德纲为徒?其实道理很简单，早在2004年前，郭德纲就创办了德云社，只因无人帮助郭德纲，使郭德纲的德云社经营不景气，郭德纲具有相声天赋，在侯耀文心中，郭德纲就是成就侯耀文相声大师的名声，郭德纲就是中国相声界的未来。 
别人收徒要收师傅费，而侯耀文收徒，师傅反给徒弟钱，2004年侯耀文收郭德纲为徒时，给郭德纲5万元，用于发展德云社，郭德纲拜师后，凭借侯耀文的名气，郭德纲的德云社一夜成名，郭德纲也不是当年无名小卒。郭德纲与侯耀文师徒虽然只有3年时间(2004年拜师，侯耀文2007年逝世)，也没有学到什么能耐，但是郭德纲没有侯耀文，也就没有今天如此红火的德云社，更没有郭德纲的今天。侯耀文已逝世10周年，郭德纲如今不忘恩师之情，2017年6月23日郭德纲专门发博缅怀恩师逝世10周年忌日，显然郭德纲是真的把师傅放在了心上的。
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回答这个问题得从侯宝林先生说起。众所周知，侯宝林是中国新相声的始作俑者。新中国成立之后，他立志进行相声改革，即所谓“净化”相声，一面对一些传统相声进行修改、加工，一面又创作了一些反映现实生活的新相声，如《婚姻与迷信》、《一贯道》等。为了适应新形势，遵循毛主席提出的“文艺为工农兵服务”的宗旨，在老舍等人的支持下，同孙玉奎、罗荣寿、高凤山等人一起组建“北京相声改进小组”，先后任副组长，组长。一并创作并演出了不少新相声，基本上抛弃了《八扇屏》等传统相声，后来的徒子徒孙们也说新相声。而说传统相声的反而没有了市场，在舞台上逐渐走向末路。
新相声也是建立在传统相声四门功课基础上的，没有这些功夫，单靠背诵现成的剧本，肯定观众不买账。侯宝林先生的新相声是有传统相声功底的，所以说起来得心应手，观众也认可。他的徒弟马季也说新相声，基本上是走师傅的路子。而马季的徒弟姜昆就走了另一条路，四门功课样样稀松，甚至根本不会，全靠背诵剧本，像郭德纲演出经常出现的“现挂”就更是不可能。姜昆也收了不少徒弟，真不知他能教这些徒弟们什么。大约是他位高权重，徒弟们另有所图吧？姜昆得意的时候，刚好处在改革开放初期，观众是“相声”饥渴症。随着时间的推移，以郭德纲为代表的“传统学派”脱颖而出，虽然很艰难，但还是从小剧场走向了大剧场。郭德纲让新一代的观众们见识了什么是传统相声，人们愿意掏钱进剧场听相声，体现了相声的魅力所在。姜昆送票搭鸡蛋的相声肯定是没有前途的。因此说侯宝林先生“从体制上彻底的压制并摧毁传统相声”，是一个难堪的事实。
侯耀文先生深谙相声肯綮的，眼见相声走向末路，非常着急。郭德纲的出现，侯耀文看到了复兴传统相声的希望。他主动收郭德纲为徒，是完全为了传统相声复兴大业的举动。收郭德纲为徒时，候跃文是中国曲艺家协会副主席，说话有人听，有他的提携，郭德纲在相声界取得了一席之地。在侯耀文的羽翼覆盖下，德云社才能够生存壮大。
所以有传言说，侯耀文收郭德纲为徒从某种意义上来说是替他的父亲还债。你说这话在不在理呢！
老渔16216402595
这个说法有点偏颇。虽然侯宝林是当年的相声改良小组的主要发起人和成员之一，但是改良小组的成员绝对不是为了毁相声而成立，肯定是为了相声更好的发展而成立，这个问题要从时代背景中去看和思考。 建国初期相声从业人员的社会地位有所提高，但是很多传统段子里有很多旧社会留下来的社会风气在里面，比如侮辱劳动人民、羡慕富贵权势、江湖气十足、为了糊口无所不用其极。不但没有艺术上的价值，反倒成了当时社会毒瘤。甚至出现了学校禁止学生听相声，妇女不去听相声的现象，更出现了演出中相声艺人被赶下台的情况，相声成了一种非常尴尬的存在，如果不进行改进的话，相声前途一片暗淡。
在这种情况下，由著名作家老舍先生做为领路人，侯宝林、佟大方、孙玉奎等人发起了相声改进小组。通过改良使相声真正成为了大众艺术，在上世纪5年代初到60年代初，和80年代初到90年代末，两个时期相声出现了两次高潮。在这两个时期诞生出一大批脍炙人口的段子也涌现出了大批的相声人才。
但是由于当时社会历史环境的局限性，一些相声作品或许强调宣传和教育的功能，却忽略了基本的艺术规律，大量的作品已经沉寂。一些老相声中原本无伤大雅的包袱也在这次改良中去掉，客观上降低了相声的娱乐性。在相声发展高高潮时期一些没有多少基本功的人员混进了这个行业，依靠背几段别人写的作品走红，基本功的缺失注定这些人不能创作出太多的作品，也正是这些人的鱼目混珠，搞得相声圈内乌烟瘴气，使相声不再是为了娱乐大众而生，更多的是成了一些人往高层爬，以及弄一个铁饭碗的工具，虽然有几次相声大赛也出现了一些优秀的相声演员和作品，但是环境使然，这些人大多沉寂，也有的人进入了体制，拿到了自己梦寐以求的铁饭碗。随着老一辈的相声大师纷纷离世，相声又一次到了低谷期。直到德云社的出现，使相声又一次繁荣了起来。
虽然建国初期的改进有点矫枉过正的意思，但是给相声注入了新的生命力。相声的没落更多的是基本功的缺失，那些已经身在高位的人只顾着自己的前途，没有去真正深入研究一门艺术发展的规律。只顾着争风吃醋打压不服从自己的人，扶持一些溜须拍马的人。要知道一个行业和艺术要健康的发展，从业人员的素质永远是第一位。所以个人认为将相声没落的责任推到那一次改进身上，有失偏颇，说侯耀文收徒郭德纲，为侯宝林还债更是无稽之谈。侯宝林大师对相声的贡献是谁也抹杀不掉的。 
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侯跃文收郭为徒是替父还债，这话确实不假。当初侯保林为了适应当时的政治环境带头对相声进行了大刀阔斧的改革。所谓净化相声，让相声有一定的教育功能及其服务政治功能。但由于相声表演形式太简单，只是靠一张嘴在让观众买帐，因此离开了前人所形成的传统东西，没有高超的才艺根本不行。侯保林，马三立等老一代表演了一辈子相声，因此能在演出时随心所欲，游刃有余。但后人包括姜坤等等就相差太远。因此相声逐步走向哀落。侯跃文也太清楚这点。因此当发现在郭时，便收了郭为徒，想通过郭使相声回到原来面目。因此替父还债一说狠有道理。
温馨188823870
郭德纲作为现在相声界的第一人，对于传统相声的复兴有相当大的意义。在郭德纲之前，相声的没落是大家都可以看得出来的。而郭德纲以及德云社的兴起，可以说为相声的传承发展带来了实质性的作用。
而为什么说侯耀文收郭德纲为徒是替父亲侯宝林还债呢？因为传统相声的没落是因大师侯宝林而起的。侯宝林作为一代相声大师，当然有自己的突出贡献。但对于传统相声来说，他是有过错的。
而侯耀文主动收郭德纲为徒，也就是看出郭德纲能够振兴传统相声，也就是间接的替侯宝林挽回过错。
其实，在我看来传统相声也好，新相声也罢，只要观众喜欢听的就是好相声。只要相声好听，那么它才能长久的传下去。
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只有小白才会有这样的想法。
侯耀文收徒从来都是谁有名就收谁，从这么多年相声大赛第一都成了他的门人可见一斑，为了对抗姜昆一派的中国说唱团，侯三广交门徒，陈寒柏等等通过比赛出来的相声演员都收为己用，郭德纲红了，想找个靠山，侯三正好有扩大实力的想法，所以二者算是一拍即合。。
这只是利益的问题，郭德纲后来诸多是是非非，除了汪洋的时候侯耀文在安徽台给郭德纲说了几句话，其他时候，侯耀文基本没出过声挺郭德纲，估计侯耀文到死都没想到他的这个徒弟这么能折腾。。。
中后所明斋
如果侯宝林大师当时不改良相声，相声在当时就死了，侯大师是为相声在特殊的历史时期留了一口气，所以不存在什么还债的说法。
中国人民早已脱离了那个万恶的时代，到了一个可以自由呼吸，可以自由选择笑的时代，相声作为能带给人民笑的艺术，在经历了80年代和九十年代初，电视带来的辉煌之后，又一次沉寂，处境尴尬。这个时候，郭德纲出现， 把相声带回剧场，又一次拯救了相声，可以说功不可没，完全可以媲美侯大师当年对相声改良的功劳。
所以还是那句话，根本不是什么还债，而是继承。
侯氏相声一门两英豪，救了相声两次。
