玄觴\n
我來回答一下這個問題：
地藏王是四大菩薩之一，另外幾個分別是大智文殊菩薩，大行普賢菩薩，大悲觀世音菩薩。地藏王菩薩是大願地藏王菩薩。曾經說過“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。”這是地藏王菩薩的宏願。
以上說的是傳統的地藏王菩薩，但是在西遊記中，地藏王菩薩的地位沒有那麼高，想當初在觀音入地府“解救”唐王李世民的時候，也能看出地藏王是沒有菩薩的地位高的，所以在《西遊記》中，地藏王的地位較低。
再說，真假孫悟空一事只有兩個可能，其一是孫悟空自導自演，否則不可能這麼逼真和天衣無縫，不但緊箍咒、照妖鏡都不行，就是玉帝、觀音都看不出來；其二是如來導演了這場戲，否則最後其中一個妖猴（是不是真的孫悟空不得而知），不可能那麼輕易就被另外一個打死的。無論是哪種可能，後面操控的人都是地藏王惹不起的，如來就不說了，當初孫悟空可是大鬧地府來著，所以說地藏王都得罪不起，所以就沒有說明。
落日閒聊
地藏王明知是假悟空，這個是諦聽聽出來的。
真作假時假亦真，假作真時真亦假。真真假假假假真真。這個逃不出如來佛祖的五指山。首先我們知道，地藏王菩薩。屬於西天如來佛教編制。我不入地獄，誰入地獄。地獄不空不成佛。他是屬於菩薩級別的，佛教在冥界的重量級人物。
諦聽可以聽天地萬物。肯定是已經聽出來真假悟空了。地藏王菩薩心裡也明白，也清楚。總導演是如來，劇本都得按照他說的來。相信之前，地藏王他們也是被打過招呼的。所以一切都是在演戲，大家看。自從六耳獼猴事件之後，孫悟空乖巧多了。有沒有發現性情已經變了很多？所以說被打死的是真是假。觀眾心理都有數。
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既然菩提老祖可以調教出孫悟空來。
那麼如來怎麼不能調教出六耳獼猴呢？
畢竟真真假假假假真真，世人有幾個能分辨的清楚呢？可以說陪唐僧取得真經的就是如來的嫡系六耳獼猴。只是可憐了花果山水簾洞美猴王——齊天大聖。
享受問答的快樂，我們不一樣。開闊別樣的視野！
行者視野
很簡單，真的假的都很厲害，後臺很硬，而且都身懷重要的使命，以至於厲害如地藏菩薩者，亦不便隨意發落。
那麼，既然外表、功力都一模一樣，六耳獼猴的出現，就顯得太蹊蹺了。如果說孫悟空的使命是協助唐僧西天取經，那麼六耳獼猴的使命到底是什麼呢？
先看六耳獼猴出現的時機。此時正值孫悟空與唐僧甚至如來佛祖等頂頭上司鬧得關係很僵的時候，而取經事業也到了重要拐點，必須有一個本領高強、團結實幹、敢打硬仗、忠誠老實的取經團隊，可是孫悟空，雖然有一身好功夫，但卻太不聽話了。
於是，最高決策層，也就是如來佛祖，甚至更高一級的領導，就密謀策劃了這次“真假美猴王”事件，閃亮推出了一個本領不弱於孫悟空的六耳獼猴——
這一舉措目的明確，意義深遠。一是藉機敲打一下孫悟空，讓他知道他並不是唯一的選項，不要太傲了，令其恪守本分、安心輔佐唐僧；二是倘若孫悟空繼續執迷不悟，就真的換掉他，甚而至於，除掉他。這就是取經政治學。
一番小史史
能跟孫悟空旗鼓相當的假猴。也不是泛泛之輩。一旦壞人好事。神界規矩少殺生。這麼個有本事的精神病。跑回來報復你。如來佛都不願意搓穿。何況一個地藏菩薩。寧得罪君子莫得罪小人的道理。在西遊記裡比比皆是。明知道是妖孽。也能和睦相處到人盡皆知。西遊一路上全是這種事!
