魂舞大漠
李存葆一篇《祖槐》天下唱，1999年发表于《收获》，大笔如椽，个人看时情感泪落，但不知老鸹窝之变，2012年去了洪洞，方知满天皆老鹳矣。怎能这样？就这样让移民找不到家，事关移民五百年情感，兹事体大，因此个人在网上开始呼吁，人微言轻轻如风，那时不久网上看到《大河报》2009年的于茂世一篇文章，“是老鸹窝还是老鹳窝”，始知道，关乎此事者非予一人者。下面就此争议详细说说，事先说明，非关攻击诋毁，让我们且以事实说话。
“祖槐”的理由：一、县志和咏述，尽为老鹳窝；二、鹳雀楼就在汾河旁，如是老鸹楼，明显不像话；三、移民鹳鸟难觅，唯见乌鸹，加之舌传口播喊转了音，于是鹳变为鸹。分析不能说没有道理。
再看于茂世的分析，民国十年《古大槐树赋》通篇不见“老鹳”，倒援引了这样的古歌谣，“古杨城畔日西斜，夹道高槐噪暮鸦。共说迁民从此去，不知迁去落谁家？”，可见，所谓古咏述志尽为老鹳窝有讹。
个人努力有年，也有自家判断。老鸹楼不像话，花那么钱建这么高的楼，文人登楼咏诗极雅的事，名曰老鸹楼像话么？所以这第二点，鹳雀改作老鸹不成立。然这与移民心情不搭嗄，你想呀，当此之时，夕阳西下，垂泪含悲上路，那是个什么心情，故乡难离，一步一回头，回蓦唯见暮鸦四散，更是悲从中来。
致于喊转了音，我怕不能苟同。手边一本《洪洞方言研究》，韵母43个，ua，uan分得甚明白，在其分类词表，黑老鸹与老鹳一并列出，清清楚楚。致说移民四散以后，声同韵近转了音，不致于，全国各地都能喊转了音？各地都能无老鹳？这是诚然不可能之事。
据此，个人觉得是这样，一句山西老鸹窝，移民及后裔口口相传了五百年，现在顿改一字，大为不妥，回来的人，我听见都这样说，找不着老家了呢，倒有一个老鹳窝，不知是不是呢，看来这情感上确实难以接受。另外吧，没有改的必要，改它做甚呢。
具体如何，请大家指正，都说说。
魂舞大漠
是老鸹窝，那是从明朝洪武六年开始移民，移了好次，元朝的时候剥削阶级压迫老百姓，民不聊生。农民开始起义反抗与元兵决战，伤亡太多再加上水灾～旱蝗～疫病等等灾难基本上村庄荒墟没什么人了，后来明朝开始发展经济移民屯田开垦荒地，当时山西大部分地区风调雨顺人丁兴旺，洪洞县是个人口最多的地方，所以从这里开始移民，移民的地方就是洪洞县西北地段，那里有棵大槐树，每次移民的时候都有好多老鸹在树上叫，清明节的那天老鸹有成千上万的，所以老百姓就记住了大槐树的老鸹窝，有句流言是，要问祖先在何处山西洪洞大槐树！
