我到过北方许多农村，发现一个特别有趣的现象，甲村乙村通过某件事结成世代友好的亲戚村，有福同享，有难同当，却互不通婚。河北石家庄赵县就有这么一例。
南寺庄和东大章两个村子从清光绪二十三年（1897年）结义，世代友好。两村东西相距10来里地，村民见面从不称对方的村名，而称东头儿西头儿。逢年过节，相互拜访，大事小情，互相帮扶，之间交往就像亲弟兄俩串亲戚一样。两村之间至今遵守一个不成文的规矩：互不通婚。两个村至今保留一副这样的对联：“百年深情代代相传亘古以来有几村；万民大义辈辈接续开天辟地未所闻。”
话说清光绪23年（1897年）临近年关的一天，寒风刺骨。城南一条乡间土路上走着一队肩扛红樱长枪，手提单刀长剑的行路人，那个50来岁的领头壮汉叫白尾巴，家住南寺庄村。这一干人常年在张家口靠打把势卖艺为生，这是回家过年。
穿过东大章村时，被一群舞狮人拦下了，东家争西家抢，不由分说就把他们往家拽，硬要请他们喝酒吃饭。白尾巴等人糊里糊涂就被舞狮人带到了家里。腊月里年货不缺，转眼间四凉八热摆上桌，酒席间，舞狮人说出了想请白尾巴教拳的想法。原来，东大章村武风甚盛，自古就有习武强身的风气，在此之前请过不少拳师，都不能尽意。村里人久闻白尾巴的大名，故拦下他们，愿拜师学艺。白尾巴是个重情重义的人，把酒碗一墩：“乡亲们如此盛情款待，我就恭敬不如从命，先在村里教上几天，大年三十再回家过年！”
花开两朵，各表一枝。在此之前，曾有一个猛公村人在这里教拳。不知是武功不佳还是武德差，东大章村民有了另请高明之意。白尾巴留下后，很快被那个人知道了。心中愤愤不平，暗暗使劲想踢南寺庄人的场子。一天，白尾巴正教拳，那个人来了，提出要和白尾巴单挑，白尾巴微微一笑，冲他点点头。那人早想出口恶气，就拉开架势使出浑身招数在场子里追打白尾巴，白尾巴不知他的底细，先和他兜圈子，瞅准机会一个炮拳上去将对手打翻在地。抬起脚就要跺下去，这一脚如果下去非死即伤。猛公人撂了句狠话走了。
这天，东大章街头出现了一位手提哨棒的光头武僧，点名让白尾巴出来比武。白尾巴不知其来历，看到它锃亮的光头，计上心头：“好吧，三天以后你再来，到时我奉陪。”三天头上，武僧准时到来，白尾巴成竹在胸，他并不紧张，将一块手巾在水盆里湿了一下，赤手空拳走上场子。狭路相逢勇者胜，武僧一上阵就把手里的哨棒轮的风雨不透，白尾巴被追打的满场跑，但毫发无损。他瞅准武僧近身的机会，把手里的手巾啪地甩出，把武僧的光头罩了个结实，顺势一拉，武僧应声倒地。原来，武僧的光头等了这么三天，刚刚冒茬，正好可以挂住湿毛巾。这下，东大章的乡亲更佩服南寺庄这些人了，纷纷拜他们为师。为了把本村的拳术毫无保留地传给东大章乡亲，正月里，白尾巴等又从村里请来了拳师张老振和另一白姓拳师。南寺庄的一张家二白家都以练“五虎清拳”为主，在历史上均出过武秀才。
两个村以拳为媒，拉开了百年友谊的序幕。每当南寺庄的亲人来了,东大章村民都要挂出这样的横幅：“热烈欢迎亲人到来。上联是：情同骨肉志趣相投；下联是：海枯石烂友谊不变。”
有趣的是，关系这么铁的亲戚村，却有着一条不成文的规矩，互不通婚 。这又是为什么呢？村人笑曰：“亲兄弟之间岂有通婚之理？”
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