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➤ a.十三經注疏
關鍵詞：百科全書 知識淵博 睿智
明朝萬曆年間（公元1573-1620年）
北京國子監刻本
《十三經注疏》屬經學教材，中國古代的經學，原泛指各家學說要義的學問。自漢代以後，特指研究儒家經典、解釋其字義、闡明其義理的學問。
漢武帝時，在太學置“五經”博士，使《詩》《書》《禮》《易》《春秋》超出了一般典籍的地位，儒生以傳習、闡釋“五經”為業，自此經學日漸繁榮。東漢在“五經”之外增加《論語》《孝經》成“七經”，唐代有“九經”之名，即《易》《書》《詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》，唐文宗時又鐫刻“十二經”，在“九經”基礎上增加了《孝經》《論語》《爾雅》，即現存於西安碑林博物館的開成石經。到北宋中期，提升《孟子》的地位，最終形成了“十三經”。
近代提到的儒家經典主要是指“十三經”，這些經典是古代官學和私學的基本教材，也是科舉考試的必考內容。歷代解釋“十三經”的著作很多，南宋以前注和疏都單獨成書。南宋紹熙年間始有彙集中國古代最具權威性的“十三經”注、疏的合刊本編，形成一整套經書及其註文，稱為《十三經注疏》。
“十三經”在中國思想文化史上的重要價值不言而喻，凝結著無數前人的經驗和智慧。它們是研究中國古代思想文化的重要史料，從某種意義上來說又是中國古代文化的百科全書，從古代經書中也可以看到不同學派的相互影響。經學作為中國思想文化的主幹對於民族凝聚和文化認同，始終發揮著不可取代的主導作用。
➤ b.情思字花被
關鍵詞：和諧 進步 追求自由平等
情思字花被是一件20世紀40年代的被面，徵集自廣西省富川縣。當地的婦女掌握著高超的織字工藝，擅長以字為花，在小小的織布機上，調整好經線緯線，將漢字作為花紋織出來，稱為“字花” 。因被上繡的是一封情書，所以這床被面稱作“情思字花被” 。
它的落款：黃竹村婦女意拍來書君弟。推測這是黃竹村婦女意拍來寫給君弟的一封情書，但是從文章內容來看， 君弟並不是意拍來的丈夫，而是她婚前的情郎。這名女子的婚姻是封建式的包辦婚姻，與丈夫無感情基礎，這名女子對包辦婚姻的不滿和怨恨全部織入了被面 。
後面一段， 意拍來回憶了自己與君弟相識相戀的過程，表達了女子對愛情和自由婚姻的嚮往。 最難能可貴的是，意拍來這樣寫道 “自由平等，莫要亡國” ，在抗日戰爭這樣一個特殊的歷史時期，這名女子的視野比同時代的女子更高一層， 她已經從對自我的關注上升到對家國的關注，她的思想也更為深刻。
在封建落後的環境裡，這名女子敢於表達自己對封建婚姻的不滿，敢於追求純真自由的愛情，是非常有勇氣，有膽識的。女性終於掙脫了千百年來的枷鎖，女性的自覺意識開始覺醒，開始追求自我的社會責任。將它作為鎮館之寶，是希望大家能通過它知曉女性的智慧和生活的不易，更加關心、關愛、關注女性，促進兩性間的平等、和諧、進步。
➤ c.山水長卷
關鍵詞：悠然閒適
該畫的作者是唐寅。唐寅與祝枝山、文徵明、徐禎卿並稱“江南四大才子”，其中唐伯虎自稱“江南第一才子”。
此幅《山水長卷》全長2.6米，畫面有25位人物。畫面採用近景、中景和遠景的三重構圖，使山勢水體具有層次感和立體感，在畫法上，將寫意與工筆相柔和，使山水景物既生動又細膩。由於畫中人物線條勾劃極為精細，要求目力極佳，故有人推說此畫當為唐寅年輕時所作。
近景有幾位高士在高談闊論，中景有划船的，有釣魚的，還有二高士並坐，正觀賞著由巖洞中流瀉的瀑布。遠景左側山岩前一高士騎驢緩行。山路曲折，溪水波動，有人匆匆趕路，頗見旅途之辛苦。
➤ d.戰國秦封宗邑瓦書
關鍵詞：契約精神 誠實守信
“戰國秦封宗邑瓦書”，是秦惠文王時期文物。瓦書為平板狀，為陶坯刻字的燒製品，中間厚而首尾薄，正背兩面刻字，字內填朱，共9行，銘文121字。內容大意是：秦惠文王四年（公元前334年）冬十一月辛酉，大良造奉命將杜縣從潏水向西到酆邱的一片土地封賜給右庶長歜作為宗邑，子子孫孫永遠保用。
這件文物的珍貴之處有二：首先是歷史價值，瓦書記載的內容是迄今為止發現的研究戰國分封制的唯一的實物資料。充實了研究秦史的資料，瞭解了“瓦書”這一信證形式，顯示了當時秦國的通用文字，是研究中國封建社會初期政治、經濟、文化的重要資料，這是一件極為珍貴的稀世文物。其次，瓦書內中記述某臣獲得惠文王分封，記四至及域內村落等。其封地恰好是陝師大新校區，也算一奇，葉落歸根。
這件文物於1948年在陝西戶縣出土，為當時西安碑林博物館的工作人員段紹嘉先生收藏，20世紀80年代，我校圖書館從段紹嘉先生後人家中徵集。
收藏後，我校古文字專家郭子直教授做了精心研究，將其定名為“戰國秦封宗邑瓦書”，並發表了《戰國秦封宗邑瓦書銘文新釋》這一重要論文，引起了社會學者的廣泛關注。
➤ e.秦鳳紋空心磚
關鍵詞：匠心之作 手藝精湛 細心
這件文物出土於咸陽窯店秦王宮遺址，在它的正面、上面和側面計有淺浮雕鳳鳥五隻。背面有陽線刻鳳鳥兩隻。鳳鳥造型，口銜仙丹，頭頂仙草，中間有一株靈芝，一派帝王氣象。
空心磚是戰國中晚期陶工的一個創造，一般作長方形扁狀，有鳥獸紋、紡織紋和龍鳳紋等。磚內部為空心結構，燒造時內外受熱，更加堅固，重量較實心磚更為輕盈，同時節省材料，具有保溫效果。
這種空心磚工藝已經失傳，因此這件文物對於鳳紋的起源發展和空心磚工藝的歷史研究有很大的幫助。同時，保存如此完整的秦代大型宮殿用磚是極為少見的，所以具有很高的藝術價值、歷史價值和科學價值。
這件文物由我校臧振教授於1993年秋從咸陽徵集，美輪美奐，如此完整，全國唯一！
➤ f.唐代閻莊墓誌
關鍵詞：耿直 直言
今天是國際博物館日
然後一起獻上一波戲精文物
打個響指教育博物館鎮館之寶全都有
奇妙教育博物館之旅 探尋戲精文物
一座博物館 就是一所大學校
今天 第42個國際博物館日
主題為超級連接的博物館
新方法 新公眾
讓我們走進國內首座綜合性教育博物館
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超級連接的博物館：新方法、新公眾
我們將用新的方法
文物性格測試
來讓大家更深入瞭解文物
讓教育博物館更好地吸引和服務
已經融入網絡時代的“新公眾”
測測你的性格更像教育博物館中的哪個鎮館之寶
一、你最想穿越回哪個古代時期？
A.戰國 （轉二）
B.唐代 （轉三）
C.明代 （轉二）
D.不想穿越（轉四）
二、穿越回古代的你，會選擇哪種生活？
A.閒適安逸的山水文人生活（轉四）
B.入朝為官（轉三）
C.平凡小市民生活（轉四）
三、在皇宮中你最想成為什麼角色？
A.天生皇家人（轉四）
B.武藝高強的侍衛（轉四）
C.皇宮中的匠人（轉五）
四、你最想成為哪一類人？
A.畫家（轉六）
B.書法家（轉六）
C.詩人（轉五）
五、你最想成為哪一類匠人？
A.繡花縫紉業（轉六）
B.泥水匠（轉六）
六、朋友生日送禮你會選擇？
A.精美花紋禮品（轉九）
B.繡花針織品（轉九）
C.書籍（轉七）
D.字畫（轉七）
七、你是一個愛讀書學問深智慧的人嗎？
A.是（轉出a）
B.不是（轉八）
八、郊遊時，你會選擇跟很多朋友一起出遊並記錄下沿途中的風景嗎？
A.是 （轉出c）
B.不是（轉九）
九、你認為自己是一個心靈手巧的人嗎？
A.是（轉出e）
B.不是（轉十）
十、以下哪種性格最符合你？
A.追求自由平等（轉出b）
B.為人誠實守信（轉出d）
C.為人耿直坦誠 （轉出c）
此墓誌邊緣以忍冬草作裝飾，圖紋華麗，志文為唐代著名碑版文家李儼所撰，文字為唐睿宗書臣高正臣所書，書法價值亦相當高。墓誌主人閻莊，是唐宰相閻立本侄子，工部尚書閻立德之次子，武則天長子李弘的家令。志文內容為解決歷史疑案武則天之子李弘死亡之謎提供了重要證據。
其中，“蟻床”實指靈柩，“遘禍”一詞暗喻墓主死於非命，“鶴版”則為太子之棺槨。也就是說，墓主閻莊之死，很可能與哀悼太子李弘之死有關。而之後，閻氏家族的族譜也去除了閻莊的名字。正常來說，作為太子家令的閻莊，哀悼太子實屬正常之舉，又何至“遘禍”呢。
這塊墓誌1995年出土於西安南部長安縣郭杜鎮東祝村附近，當地農民找到臧振教授，將墓誌送到我校。墓誌上結了不少土鏽，臧振教授用竹籤和棉花將其清理乾淨之後，志文完全顯露出來。臧振教授在研究志文內容之後感慨，此墓誌歷史價值極高。
教育博物館位於陝西師範大學長安校區，展廳面積約7000平方米，館內展藏近萬件，是國內首座綜合性教育博物館，內設中國教育館、婦女文化館、書畫藝術館、歷史文化館、校史展覽館等五個展區。
➤ 教育的瑰寶一一中國教育館
中國教育館的文物展陳由一個基本陳列展和三個專題展組成。基本陳列：從庠序之學到現代學校一一中國學校教育展包括“興學設教：學校教育的奠基”、“西學東漸：新式學堂的興起”、“中西合璧：現代學校的建立”、“承前啟後：學校教育的發展”四個部分。三個專題展分別是陝甘寧邊區教育史料展、港澳臺地區教育史料展和教育教學用具專題展。鎮館之寶為《十三經注疏》。
➤ “她”的故事一一婦女文化館
婦女文化館是國內第一個綜合性婦女博物館，2200餘件藏品反映不同歷史時期有關婦女的實物和標本，形象、生動地反映出歷代婦女生活的多個側面，對婦女學、歷史學、社會學、民族學、民俗學、文化人類學和藝術研究，有著重要的意義。鎮館之寶為情思字花被。
➤ 藝術的一隅——書畫藝術館
書畫藝術館以學校圖書館的藏品為基礎，現藏有歷代書畫、明清聖旨等2000餘件，歷代石刻拓片12000餘通。唐寅《山水長卷》、仇英《山間棧道圖》、米萬鍾《風雨雲煙圖》、董其昌《山水畫》、清鄭板橋行書中堂、左宗棠書對聯等名家作品和明萬曆聖旨等，均為館藏精品。鎮館之寶為唐寅《山水長卷》。
➤ 文物的天地一一歷史文化館
歷史文化館的前身是我校歷史文化學院的文物陳列室，在學校的精心經營以及社會各界的大力支持之下，館內的文物收藏逐漸豐富，藏品達1500件（組）。戰國秦封宗邑瓦書、秦鳳紋空心磚和唐閻莊墓誌，具有極高的文物價值和學術價值，是本館的鎮館之寶。
“超連”博物館的永恆主題
讓文物活起來
我們要結合現代社會的發展需要
對傳統經典作出新的詮釋
挖掘文物深層次的時代價值
我們期待教育博物館的每一件文物
通過新方法 連接培養新公眾
以新的姿態
讓大家更瞭解它
感受它的厚重
攝影/ 陳勇琦 吳浩然
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君子攸寧攸寧
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