梁公林是孔子父母的墓地，距曲阜城东13公里，在兖岚公路以南，防山之北。
它面对泗水，背倚防山、古柏参天，桧楷成荫，是一处人造园林。
梁公林
启圣王林
孔子开创夫妇合葬、墓而坟的先河
孔子的父亲名叔梁纥，鲁襄公二十四年（前549年），孔子三岁时，父叔梁纥死，葬于防山之阴。鲁昭公七年（前535年），孔子十七岁时，母颜征在卒，与其父合葬于防。《礼记·檀弓》载：“孔子既得合葬于防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。’于是封之，崇四尺。”这说明是孔子开创夫妇合葬、墓而坟的先河。
据《史记》载：“叔梁纥死，葬于防山”，孔子母亲死后“乃殡五父之衢，邹人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉”。《孔子世家谱》载：“孔子3岁其父叔梁纥卒，24岁其母颜征在卒。孔子为祭祀父母，主张将父母合葬在一起。当时的社会风俗，夫妇不是合葬的。孔子说：“吾闻古者墓而不坟，今某东西南北也，不可以弗识也”。但孔子不知其父葬在何处，所以其母死后，停殡在“五父之衢”，等别人告知后，遂合葬于防山之麓，即今梁公林；并“封之塚”四尺，在墓上筑了个大坟头。
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乾隆《曲阜县志》记载
启圣王者，至圣父叔梁公也，宋大中祥符元年，封齐国公，配颜氏，封鲁国太夫人。元至顺元年，封启圣王，配封启圣王夫人。明嘉靖中，改为公。我世宗宪皇帝追封至圣五代皆为王，曰肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王，王仍称启圣王。
王之祖始居鲁，王仕鲁，为鄹邑大夫，有勇力，鲁襄公十年，鲁人从晋伐偪阳，偪阳人启门，诸侯之士门焉，县门发，王扶之以出门者，孟献子称为有力如虎。
云，王先娶于鲁之施氏，生九女，其妾生孟皮，病足不任继嗣，王乃求婚于颜氏，颜父问其三女曰：“鄹大夫父祖为卿士，先圣王之裔也，其人身长九尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽长性严，不足为疑，三子孰能为之妻？”二女莫对，幼女征在进曰：“
从父所制，将何问焉？”父曰：“即尔能矣。”遂以妻之，即启圣王夫人也。夫人祷于尼邱之山，生孔子。孔子年三岁，王卒，葬鲁防山之阴，其后夫人卒亦附焉。
屡次被追封墓地的规制越来越高
北宋大中祥符元年（1008年），宋真宗幸鲁，亲拜“叔梁父堂”，追封叔梁纥为“启国公”、颜征在为“鲁国太夫人”。
元至顺元年（1330年），仁宗又加封叔梁纥为“启圣王”、颜征在为“启圣王夫人”。
明嘉靖九年（1530年），明世宗厘正祀典，改称叔梁纥为“启圣公”。
清雍正元年（1723年），清世宗追封孔子先祖五代为王，叔梁纥又被封为“启圣王”、颜征在为“启圣王夫人”。因屡次被追封，其墓地的规制也越来越高。
金世宗大定十九年（1179年），孔子五十代孙袭封衍圣公孔摠首次于梁公林建造殿、堂、庑、亭20余间，那时，“林广四十亩”。
蒙古乃马真后三年（1244年），五十一代孙袭封衍圣公孔元措始于墓前立“圣考齐国公墓”碑，并重修林墓殿堂。
元顺帝至元二年（1336年），五十五代孙袭封衍圣公孔克坚以“圣考齐国公加封‘启圣王’，既以褒王爵，已加前代之尊荣，展列石仪，诚为清朝之盛典”为据，在墓前初列石仪，并与曲阜世尹孔克钦重建林门、神道、坟墙、享堂等。
至元六年（1340年）二月，五十二代孙泗水县尹孔之严复立“大元追封启圣王墓”碑于林门前。
明永乐十五年（1417年），五十六代孙曲阜世职知县孔希范始立“圣兄伯尼墓”碑。
清康熙十年（1671年），六十七代孙袭封衍圣公孔毓圻又予重修，“先筑四面围墙，次建享殿五楹，筑内围墙，增建林门三楹”，形成现存规模。
乾隆十年（1745年），七十一代孙袭封衍圣公孔昭焕又改建享殿5间，林门3间，“华榱承檐，覆以碧瓦，一如崇圣祠之制。”
中心墓区院内，又砌有一周内墙，中间是孔子父母合葬墓。墓高2.5米，南北9米，东西6米。墓前立有蒙古乃马真后三年（1244年）衍圣公孔元措立、益津高翿篆书“圣考齐国公墓”石碑，碑前有石供桌。此墓东南约10米处，有孔子的哥哥孟皮的坟墓，墓前有石碑，上刻“圣兄伯尼墓”，为明代永乐年间世职曲阜县知县孔希范立。
惟诞生夫睿哲，遂永树乎师模
历史上也有许多碑文、祝告留在梁公林。《钟化民致祭启圣王祝文》中写到：
维万历十八年岁次庚寅，二月癸酉，朔越八日庚辰，巡按山东监察御史钟化民，敢昭告于启圣公曰：为万世帝王之师者，实惟启圣。生万世之师，功与乾坤并大。报万世之德，祀与宣圣并长。化民仰瞻庙貌，缅想型模。牲帛用陈，精诚可鉴。以先贤颜氏，先贤曾氏，先贤孔氏，先贤孟氏配食。尚飨。
而对于启圣王来说，或许雍正元年《册封至圣先师五代王碑》更能概括他的一生。
奉天承运，皇帝诏曰：
又曰：“达天尽性，溯道统之攸传，崇德报功，体孝思之不匮。惟诞生夫睿哲，遂永树乎师模。用贲微章，特升峻秩。缅惟先师孔子之父叔梁公，望道鲁邦，业传陬邑。秉姿勇毅，垂史传之盛名。积庆攸长，衍家庭之令绪。感殊详于阙里，兆启素王。征灵应于尼山，运钟至圣。粤从前代，显赠上公。当兹缵绪之初，更议推恩之典。特追封为启圣王。锡之册命。于戏！泽惟裕后聿宏作述之规，善则归亲，宜加尊崇之礼，仪型如在，嘉命是承。”
作为曲阜著名的文化景区，我们再将目光聚焦在圣人身上的时候，也希望可以将注意力投向这里，生养了孔子的武大夫的身上。
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