“不孝致貧”問題棘手但不應無解，而要破解還得軟硬兼施。
據半月談報道，贍養老人是子女應盡之責，可在脫貧攻堅的背景下，有些農村地區不贍養老人的情況有上升趨勢：有的村民將贍養義務直接“甩”給政府；有的非貧困戶將老人作為爭奪貧困“帽子”的“籌碼”，拒不履行贍養義務。對這些老人幫還是不幫，正在成為基層扶貧幹部面臨的棘手難題。
該養能養卻拒養，導致老人孤苦無依，淪為“貧困戶”；為了得到精準扶貧的利益，故意分戶或假裝不贍養老人等，讓老人成為虛假的“貧困戶”……儘管“不孝致貧”的情況並不普遍，但對精準脫貧的如期高質量完成顯然也是掣肘，值得關注。
作為扶貧一線工作者，我覺得，這問題棘手但不應無解，要破解還需“軟硬兼施”。
“不孝致貧”不只是個道德問題，也是法律問題——不盡贍養義務，違反《老年人權益保障法》等。所以，一方面，不管是村組組織，還是扶貧工作人員等，完全可以在直接說教無效的基礎上，通過做工作或法律起訴等形式，迫使有些子女履行贍養義務，讓相關老人擺脫“不孝致貧”的困境。
另一方面，“不孝致貧”也指向了扶“德”的問題。目前，正在河南全省推廣的於精準扶貧脫貧中實施的“三帶五聯”制度，無疑可資借鑑。
三帶五聯最核心的內容就是，把村民每3至5戶作為一個小組組織起來，通過學習法律、扶貧政策等，提高自身修養，讓其瞭解政策法規，並通過一定時間內積極脫貧文明戶、孝敬老人、鄰里和睦等星級文明戶的評選，凸顯爭貧、搶貧、不孝等可恥，脫貧致富光榮的社會氛圍，提升個體價值認知層次，防範“不孝致貧”的發生。
在精準扶貧到了現階段的情況下，就幫扶貧困戶精準施策當然不可或缺，針對部分人裝貧爭貧、“不孝致貧”等意識層面的問題，也有必要正視和有效祛除，讓扶貧扶到需要處。
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