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順治早年接觸的是西方傳教士湯若望，對其頗為信任重視，稱其為“瑪法”（滿語中爺爺的意思），受天主教的影響很大。

順治在位後期接觸佛教，開始信佛，先是見了得道高僧憨璞，兩人相談頗為契合，後又召見高僧玉林琇，自稱其弟子，並取法號“行痴”，後又陸續召見了有名的高僧，順治十七年，順治帝最為寵愛的董鄂妃病逝，順治帝陷入無盡痛苦中，意欲遁入空門，剃髮為光天天子，後被高僧玉林通琇勸阻作罷。

順治十八年正月初二，出家失敗的順治帝讓心腹太監吳良輔出家，頗有一些代替出家的意思，順治帝親臨觀看剃度，當晚染上天花，五天後初七日便駕崩。

順治帝死後實行火化，葬清孝陵，是清朝十二帝中唯一一位火葬的帝王，也是中國歷史上為數不多的死後行火葬的皇帝。

順治帝后期為情所困，痴迷佛教，心愛之人死後差點出家，染上天花幾天後就駕崩，並行火葬，處處透露著詭異，順治帝兒子康熙帝后五上佛教聖地五臺山，其中一種說法就是尋找父親。

2009年，北京石景山出土一具龍袍乾屍，身份成迷，至今無解，本人曾經特意寫過一篇文章推理，龍袍乾屍的真正身份極有可能為順治帝。

參考當時資料，順治帝雖正史記載染天花而死，但極有可能最後出家遁入空門了。

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宋安之

遁入空門

民間流傳最廣的就是他在董鄂妃去世後皈依了佛門的說法。

董鄂妃為順治產下皇子後，身體變得十分虛弱，後來皇子夭折給了她沉重的打擊，身體更是每況愈下，最終在順治十七年八月十九日逝世。而愛子和寵妃的相繼離世也讓順治皇帝備受打擊，一向愛佛的他，至此脫下龍袍換袈裟，過青燈古佛的日子，到73歲圓寂。

雍正之前寫過《順治皇帝落髮偈》，其中有兩句話是：“天下森林飯似山，缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！”意思是普天之下的廟宇中有堆積如山的飯，只要拿著缽盂就能夠縱情享用。黃金白銀和玉器，這些都不是最寶貴的東西，能穿上袈裟才是最難能可貴的。因此，後人會作順治當了和尚的猜想也不無根據。

染上天花而死

另一種說法是順治在愛子和愛妃逝世後，承受巨大的精神壓力，想要剃髮出家卻遭到孝莊和群臣的反對，因此身體一天不如一天，最終在24歲那年感染天花而死。天花在古代也叫瘟疫，鑑於那個年代的醫療水平有限，因此順治皇帝得了天花不過數月便撒手人寰了。

如果死於天花，死狀會相當難看。明清史專家何齡修說：“順治的祭奠儀式陰森恐怖，可看出其死因複雜”。著名的清史研究專家北京大學教授孟森先生也提出，順治就是死於天花。後來經過其他的專家進一步的考證，基本上確認了這麼一種說法。

炮轟而死

2004年4月20日的《廈門晚報》說出了第三種說法，順治皇帝是被鄭成功的軍隊炮擊而死的。這種說法源於2013年在福建的一個發現，有自稱鄭成功的後人出示了其祖先發布的家傳手抄本《延平王起義實錄》，手抄本中稱：“有人密啟藩主：以高崎之戰，假虜順治真真實思明（即廈門）港被炮擊歿”，披露了順治皇帝1661年2月被鄭成功炮斃於廈門。一度引發有關學者們熱議。

眾孕社群聊歷史

首先咱聊一些關於順治帝的常識！順治原名為福臨，順治是他的統治清朝期間的年號；福臨他老爸就是皇太極（第九子），他娘也是歷史上頗具傳奇色彩的孝文莊皇后；

福臨在清朝的統治期間有承上啟下的作用，首先福臨是清軍入關以來的第一位皇帝，其次是福臨接過了他爸和他叔的大權之後，勵精圖治一展抱這著包袱給穩穩的接住了，清朝在關內站穩腳了為下邊的孩子們打了一個還不錯的底子；

當然人無完人，福臨他也是有一些不足滴，例如他媽就曾說他：“懲忿戒嬉”，他身邊的和尚木陳忞說他：“龍性難攖”，其實就是一句話:別太浮躁，別太任性；但是在大的方向上福臨確實是值得誇讚的一位皇帝；

福臨這孩子不舉兄認為那幾乎是沒童年滴，諸位想想六歲即位，十四歲就大權在握，讀書讀到吐血，哎，帝王家的孩子的苦我們是想不到啊；

十幾二十歲本應是天真浪漫、無拘無束的年齡階段，他便要日理萬機處理國家政事了，這肯定亞歷山大，還好此時清朝歷史上出現了一代名妃董鄂妃，讓福臨在處理煩瑣國事之餘，有個消遣的地兒有個傾訴的對象；

歷史總是能讓你尖叫，這位名妃生了孩子還沒享幾天的母憑子貴的福，孩子便沒了（去世）母親不就也跟著去了，這讓福臨哪能受得了，此時便一心想出家，都剃度了；

但是被一位高僧玉林琇給勸回來了：你不能出家呀皇上，身為帝王治理好國家讓百姓過上好日子，就是最好的修行了；福臨聽著覺得是這麼個理兒，便斷了出家念想；

但福臨身體卻日漸消瘦，其實早在董鄂妃還死時候，他曾對和尚木陳忞說：“老和尚許朕三十歲來為祝壽，庶或可待。報恩和尚（指玉林琇）來祝四十，朕決候他不得矣”他早就意識到自己快不行了，就在順治十八年（1661）正月初七染上天花的福臨走完帝王的一生，年僅24歲！

不舉兄愛說話

1651年，順治在打獵途中偶遇一禪師，便對佛教產生了興趣。1657年，順治途經北京海會寺，召見僧人憨璞聰，兩人相談甚歡。此後，順治請多名高僧入宮講授佛法，得"行痴”法號。

1660年董鄂妃的去世讓順治一時心灰意冷，看破了紅塵的順治執意削髮為僧。高僧茆溪森不得已為順治帝剃了發。此舉震驚了滿朝文武，王公大臣和孝莊太后的規勸，順治一概不聽。孝莊太后只好召來了茆溪森的師父玉林琇。玉林琇讓茆溪森坐在一堆乾柴上，手舉火把，對順治說，皇上如果不蓄髮還俗，他便將茆溪森活活燒死。順治只好答應蓄髮。後又經玉林琇的多次規勸，順治才回心轉意，打消了出家的念頭。但順治仍然眷戀佛法，後來他親自把寵信的太監吳良輔送到京城的憫忠寺替自己出家。

在順治摒棄了出家的打算不久，他便染上了天花。1661年2月5日，順治病死於養心殿，年僅24歲。

雲臺山閒人

順治是清朝第一代皇帝，他的皇位是老孃孝莊和叔爸多爾袞聯合而取得的。當時皇太極死後，大清皇位繼承人的爭奪在實力最強的多爾袞和皇太極長子豪格之間展開，其後果必將在內部展開血戰而大大削弱滿清實力。年輕守寡的孝莊與多爾袞相好聯合扶持幼子順治登基，避免了內部殘殺。此後多爾袞統帥八旗打下山海關，迎順治入住北京紫禁城，宣佈大清皇權統治的確立。順治年幼一切朝政都由孝莊和多爾袞決策。直到順治親政後仍然不能操控大權。因此順治痛恨多爾袞和老孃。其時以順治的經歷肯定不會做出正確的決策，多爾袞掌權是應該的。順治還是多情的種子，愛妃死後也精神崩潰了。順治應是得病而亡。

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