活著比什麼都要重要，健康比什麼都寶貴，沒有了孩子，我們將一無所有。無論是一切為了孩子，還是為了孩子的一切，作為父母的要面對現實，正視自己的內心。高考並不一個人人生的全部，輸了高考，還有另外的路要走。當年，我高考也沒有考上，我就選擇了參軍，後來一樣的考上軍校。鄧亞萍一個運動員，為了參加各種比賽，很少有在學校學習的機會，但是當她體育事業成功後，她先後進入清華大學、劍橋大學學習。

窗外的白楊

不要把命運維繫在一紙文憑上\r

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這樣的消息令人悲痛，是過高的高考期待，把他們逼上了絕路。不要認為高考考上好大學就前途光明，也不要認為高考失利（沒考上理想的大學）就前途灰暗，於是下定目標，非考上某個學校不可，這會導致嚴重的心理壓力，直到最終崩潰。\r

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近年來的考生自殺問題，大部分發生在復讀生身上。通常，復讀生面臨更大的心理壓力，他們復讀的目的，就是要考上更好的大學，如果複習不見效果，就可能心生絕望。對於那些反覆復讀的學生來說，年齡在增長，家庭經濟壓力大，復讀無果會感覺前途灰暗。\r

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這是高考改變命運給他們帶上的枷鎖，有人說，高考考上大學已改變不了命運，但考不上大學一定改變命運。這其實誇大了落榜、失利對人生髮展的影響。高考考一所一般的院校，包括高職高專，就一定比重點大學差嗎？並不一定，不能非重點不讀。即便沒有考上任何學校，也可以參加技能培訓，學一門手藝，自食其力，甚至可以創業。\r

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我國社會還存在一定的學歷歧視和勞動歧視（把職業、勞動分為三六九等）不假，但不得不說，社會已經更崇尚技能，有一技之長的人，比只有一張文憑的更吃香，已是現實。問題在於，有一些人有牢固的高考命運觀，有學歷和勞動的自我歧視，即自己瞧不起所謂的“低學歷”，以及”低人一等”的職業和勞動，這不願意學，那不願意幹，這就把路堵死了，這是升學教育對成才價值觀的扭曲。這些人就是考上大學，也可能變為啃老族，因為不願意從事某些職業，寧願被父母養著。\r

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我一再說，當高等教育已經進入普及化時代，社會必定進入能力社會，必須以能力提升作為主線來規劃自己的學業發展，不要把自己的命運維繫在一紙文憑上。腳踏實地提高自己的能力，比什麼都重要，上大學其實也是提高能力的途徑之一。\r

熊丙奇看教育

高考對於所有人來說都是一次鯉魚躍龍門的機會，當然畢竟存在競爭，肯定幾家歡喜幾家憂。所以正視高考才是最主要的。

當我看到這個消息的時候，心裡很不是滋味，因為自己也是從那時過來的，個人覺的，高考，就是很多人做同一張卷子，然後決定去那一座城市，和誰撒嬌，和誰一起點外賣，和誰耍酒瘋，和誰走四年，和誰走一輩子最後發現，錯的每一道題，都會遇上不同的人，甚至不同的人生。

這位兄dei連考都沒考，可見高考的壓力對他有多大。

這是他第三次參加高考，在考前趁著母親外出買早餐，他從七樓的露天陽臺跳了下去。搶救無效後死亡。1998年出生的他，今年不過20歲。年輕的生命就這樣永遠的離開了，而這樣的悲劇幾乎每年都有發生。去年，遼寧朝陽一名21歲的復讀生跳樓輕生，家長稱是考前壓力太大所致。前年，內蒙古烏拉特前旗女孩趙某某，在參加高考第一門考試後，跳樓自殺。再往前，2013年，一位四川崇州的女孩，在第二次高考失利後，選擇了割腕、喝農藥來結束自己的生命。這種悲劇，就像一個魔咒，越是折磨，越在不斷上演。

孩子的離開，最傷心的莫過於父母，但是其實父母有沒有想過，正是因為將高考渲染的太過重要，所以才給了孩子無形的壓力。高考很重要，決定你上什麼樣的大學，業之後有沒有名校的光環為你找工作帶來便利。

但是真的以為一場高考就能決定一輩子嗎？一個人如果連面對高考的勇氣都不過關，還談什麼未來，就算是博士又有什麼用？一個人才是多方面的，德智體美全方面發展，一個書呆子，只是為了考試而考試，這跟機器人有什麼區別？

當然，更多的人能夠理智的面對高考，這樣的事件畢竟是極端的個例，而我們不得不承認高考確實很重要，只是想通過這些個例來高速更多的考生以及家長，面對高考一定要給孩子做好減壓的工作，有一個好的心態去面對挑戰，勝不驕敗不餒。

小拉車

高考不決定命運，科舉才真的決定命運。

范進中舉的故事，大概每個高中生都知道，那就讓我們先問一下，為何范進會瘋？

舉人的特權。

1、免除賦稅和徭役

2、見到縣級官員可以不跪

3、可以領少量俸祿

4、刑不上舉人。如果不能革除舉人功名，那麼不會被嚴刑拷打。

不要小看免除賦稅和徭役。在古代，賦稅和徭役這兩條是普通百姓頭上的大山，這兩條義務會讓你想靠勤勞致富改變命運，那純屬做夢。古代的公共工程都大多是無償勞動，還得自帶乾糧，連飯都不管的。

乾隆二十一年有官員求免差傜，乾隆駁斥說：“我朝百年以來，薄海編氓，從無公旬徭役，所有守夜、開溝、栽樹、修堰等事，乃民間自為保護、相友相助之誼，如江西、湖廣等省沿江堤堰，民間自為修防甚多，何得謂之差徭”。按乾隆的意思，這些事兒，並不是公家攤派的差傜，都是民間的互助行為。流氓邏輯，無此為甚。

想一想，如今夏天到了，為了防洪，所以你就得去堤上自帶乾糧幹活，而舉人就不用去了。總之，舉人免除了所有公共責任和義務。

而舉人免除賦稅，就衍生出田產投獻行為。

什麼是田產投獻？

即，我將自己的田產投獻給舉人，這樣我就能不給朝廷交納田賦，只需將部分田賦交給舉人就行。即舉人因為擁有免除賦稅的特權，就能用這個特權尋租，所以一個人中舉之後，不到三五年就能成為地主，就源於這種投獻行為。簡單說，舉人獲得了灰色的截留朝廷田賦的特權。

如何正確面對高考—— 能力越大責任越大

首先，我要恭喜那些考上985的青年。你們是中國社會的精英，這是毫無疑問的事情，因為你們是2%，是當年高考學生中的前2%。但請你們記住，能力越大責任越大。

考上985，不等於就可以馬放南山，萬萬不要應了這句話，我的智商巔峰就在高考那三天。前面的路還遠著呢。

剩下的98%。

金字塔的底層永遠比上層龐大。985學校只招2%的學生，這意味著98%的學生無論如何是上不了985的。這裡不再詳述大學等級、專業和所在城市，對個人的影響。讓我們跳出狹小的個人層次，上升到社會的宏觀層面。

一個社會必然會有階層分化，但呆在金字塔下面如果也能過得不錯，那是否願意爬到金字塔上面去，則取決於個人的雄心壯志了。

只有當金字塔下面根本不是人該呆的位置，同時統治階級又開了一道小門，讓少數人能通過這個門，成為新統治階級。通不過這道門的人，的確就是失敗者。通過了這道門的底層士子，就是勝利者，就是逆天改命成功。但那些改命不成功會怎麼辦？

當年，黃巢科舉失敗，他寫了一首詩。

而今時不同往日。今天，是不上985也能過有尊嚴的生活的時代。

有能力願意承擔責任者去985，他們因為對社會貢獻更多，因此得到更多資源，也不是什麼想不通的事，只要他們能把整個社會的福祉不斷提高就行。。

當然，如果你願意承擔更多責任，那就算沒上985，也攔阻不了你報國之心，不是麼？

三思逍遙

高考的目的是為了什麼？

馬斯洛的人生需求層次理論，我們每時每刻都在為安全感而努力，嬰兒出生時候為了吃上一口奶，兒童時期為了一件玩具，少年時期為了追求時尚刺激，青年時期為了甜蜜的愛情，這些需求在各個階段都有不同，但是都是為了生存空間的價值。

為了實現安全感，我們會有各種幻想，成功的時候妄想輝煌，失敗的時候痴迷一切重來，得到的時候想到付出應有的回報，失去的時候想到了付出代價。這些美好的忘情水可以讓覆水難收，這些自我的安全感讓我們幸福，這些成長的經歷形成了記憶的印痕，等待著在一個相似的場景裡我們的慾望粉墨登場。

高考很多年以後，我們有時候還在夢中驚醒，自己奮筆疾書的時候，突然考試鈴聲響起，我們的試卷還是一片空白，接著我們想到了自己落榜了，自己不得不到血汗工廠去出賣勞力，接著娶了一個不如意的人，生了不如意的孩子，我們的人生一片迷茫，這個時候我們全身冰冷無力，彷彿墜入了地獄一般，誰能擺渡我們的靈魂呢？

我們為什麼感覺自己失去了一切呢？物質決定意識，意識是物質的客觀反映，我們周圍的人就是這樣的人生，我們沒有顯赫家世可以讓我們擁有特權，所以我們在同一起跑線上。我們被歸類了，歸到了大多數人的一類，在平凡的世界裡尋求平平安安，靜靜守候百年孤獨終老一生。事實真相果真如此嗎？我們真的在失去了高考後，變成難以翻身的鹹魚了嗎？

央視做了一個調查，調查了商界領袖和精英階層人士，後天能力與學歷的關係，事實證明學歷學位認證的只是一個人技能，而獲得社會認可的成功需要後天的能力培養，這種能力的培養取自於我們的內心深處強大良知，600多年前的王守仁在貴州龍陽洞悟道，他發現了人最強大的力量來自於內心，當週圍光怪陸離人和事讓我們不知所措的時候，我們需要聽聽內心的聲音。世界著名荒野求生專家比爾有一次到亞馬遜熱帶雨林中探險，那裡地形複雜，毒蟲猛獸出沒，現代化通訊設備統統失靈，他需要一個印第安土著做嚮導，印第安土著嚮導總是在走一段路後停下來跪下來，雙手交叉胸前，閉上眼睛，開始祈禱，比爾覺得他是在裝神弄鬼問他能不能不要浪費他的時間，可是接下來印第安人仍然重複祈禱舉動。比爾的熱帶雨林冒險遊戲進展很順利，他請印第安嚮導吃飯，飯桌上聊到了一路上嚮導的儀式，印第安人說出了實情:他是在呼喚自己的靈魂，他們的祖先告誡他們，走再遠的路都不要弄丟自己的靈魂，靈魂在回家的路就在眼前。

修身，齊家，治國，平天下，祖先告訴我們修身，讀萬卷書 ，行萬里路是為了傳承自己的基因，傳遞自己的基因讓父母看到子子孫孫無窮盡，強大的基因成就了輝煌家族，偉大的家族復興了強大國家，強大的國家維護了四海昇平！如此而已，北京聚集了我國幾乎所有的985和211，深圳人靠著創新與努力讓這些985和211趨之若鶩的過去建立自己的分校，他們帶著驕傲而來卻發現世界一流大學早已經搶灘登陸了，香港大學深圳校區的第一任校長曾經說過自己的經歷，他是一個落榜的高考生，靠著自學考試一步步走向今天，自己的天資落後於人，後天比自己努力的人也很多，不過他始終堅持做好自己，他想要的只是更好的自己。

更好的自己，扎克伯格的故事，喬布斯的故事，我們可以說那是發生在世界上最發達的超級大國，那裡有完善的社會保障可以有更多的機會，是這樣嗎？你確定你不在相信童話裡故事了嗎？聯合國與世界銀行統計報告美國擁有5000萬貧困人口，這些貧困人口是按照世界標準評定的，可以想象私有制社會里兩級分化，喬布斯與扎克伯格們都屬於5000萬中一員，還有就是特朗普的祖父輩，他們沒有放棄自己對美好生活的追求，他們成功了！我們自己人，阿里巴巴的馬雲，京東商城的劉強東更是如此。

高考的目的是為了什麼呢？書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，那是梁武帝為了吸引人才的廣告詞，我更願意相信千里之行始於足下，敢問路在何方？路在腳下！

那麼，如何讓我們勇敢的心可以有處安放呢？我們沒有比干的七竅玲瓏心，很多人是玻璃心，我想我們需要科學研討人才評價標準，我想我們需要複合性的人才體系，我想還是問問自己的內心吧！收拾好心情，重心出發！

唐俊龍55398571

難道這個世界對於你來講，真的生無可戀嗎？你有勇氣自殺，就沒有勇氣生活下去嗎？

自殺是一個人最不成熟的表現，最極端自私的表現，這種極端自私可能有來自家庭的壓力，更有來自於自己對生活失去了信心。

生活中有幾種人最被人瞧不起，一種是動不動就想自殺。一種是整天抱怨社會抱怨命運的不公平。還有一種是人生最重要關頭還能忘事。

這種動不動就想自殺的人，性格有嚴重的缺陷，即便今天不自殺，沒準哪天也會做出極端的事情來，所以這種人最不值得人同情。

這種最關鍵的時候還能忘事的人，比如考生走錯考場而耽誤高考，說你是馬大哈吧可能你覺得不服氣。說你是思想上極端不重視，還真是那麼回事兒，高考有可能是一個人改變一生命運的非常關鍵的時刻，在這個重要的關節點上，你居然還能走錯考場？可見你對自己人生大事也並不很重視，這樣的人怎麼能成就事業呢？

高考改變命運說，有時候有點道理。古人講，學而優則仕。特別是對於農村孩子來說，既沒有家庭背景，又沒有社會背景，高考不就是改變命運的一次機會嗎？

當然，也不乏沒有參加高考而獲得成功的人士，但這畢竟是少數。在科技如此發達的社會，沒有知識，改變自身命運的幾率太少了。

高考成功並不一定就能改變你的命運，但是你的命運從此會跟以前有不一樣的精彩。

對家長來講，不要給孩子太多的壓力，小學的時候逼一逼還是有好處的，能夠讓孩子養成良好的學習習慣。到了初中、高中階段，可能更多的是提醒和理解。

一個健全完整的人格不僅要有著良好的體魄，還有健康的身心，能夠抵抗來自家庭社會的各種壓力，抗壓的人生才是一個堅強的人生，我們一起努力。

章醫辦小秘書

看到這個悲劇，心裡感到無比的沉痛。我是1981年參加過高考的，我的孩子是2008年參加過高考的，在我人生當中經歷過的這兩次高考，讓我對家長如何調節孩子高考前後的情緒，釋放孩子的心理壓力，有一定的體會和很深的感悟。

先說說我81年的時候參加高考時的情況，那個時候的我很懵懂，父母親又是老實巴交的農民，自己除了讀書之外，對外面的世界一概不瞭解，社會知識非常欠缺，考上大學和考不上大學對自己的未來有什麼影響我腦子裡是一片空白。

父母親從來沒有給過我壓力，我自己更是不懂得給自己施加非得考取大學的壓力。記得高中畢業的那一年夏天，16歲的我到外地去替父親抗洪搶險，父親因身體負過傷的原因不能做重體力活，當時我已經暗暗在心裡下定決心，不準備讀書了。

80年還沒有分田到戶，每家必須出一個勞力去搶險這是任務。那一年姐姐已經出嫁了，曾經為爸爸挑重擔的姐姐再也不能幫爸爸幹活了。我是家裡的長子，我寧願放棄高考，也不願意看到爸爸拖著負傷的身體去幹重活。高考不高考我是無所謂的，上天保佑，抗洪搶險在我開學之前結束了。

再說說孩子08年經歷的那場高考。按照孩子的學習成績如果努力的話考個二本是有可能的，但我的這個想法只是默默的放在心裡，當孩子的面我總是說，你只要盡力就行了，別管它考幾本，只要有書讀就行。後來孩子考上了三本，因為我們都沒有過高的期望值，所以孩子和我們都沒有什麼心理負擔。

雖然孩子如果能考上重點大學做父母的臉上有光，孩子的前途也彷彿是一片光明。但是，如果不是順其自然，結果往往會適得其反。這位跳樓的考生，如果父母親能夠經常釋放他的壓力，讓孩子把高考看淡一點，也許就不會發生這種白髮人送黑髮人的悲劇了。

山人的生活感悟

遙想學業十餘載，常使英豪淚滿襟。

自始立下雄心志，奮發圖強日夜勤。

壯志凌雲未成事，仰天長嘯有幾分？

千軍萬馬走獨木，平安過岸能幾人？

——詩自河北承德道教協會康嗣吉道長

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最近聽聞咱們有考生輕生。道長不僅要講幾句。

家長們: 自古以來，歷朝歷代，我們中華民族受儒家思想的影響，所有百姓都希望子女能夠考取功名，當官騎馬吃皇糧。

以至於科舉在許多朝代有很大的弊端，很多書生，為了考取功名，窮其一生，白髮不第，鬱鬱而終。

試問，難道我們除了考取功名，就沒有別的出路了？我們考取功名也是為了吃口飯，不考取功名也是為了吃口飯，為何非得要把自己逼死在這個條條框框中？

大家可以看看現實中的情況，很多真正有錢的老闆文盲的比較多，很多高校畢業生，沒工作的也很多。

天地生萬物，萬物各有其能。倘若天下考生都得了狀元，都成了科學家，都成了高官，讓天下家長都順心如意了。。。那麼誰種地？誰建築？誰開飯店？誰做司機？？？

天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。天地萬物各有特長。

人與人，各有志向，形形色色的行業，各類技術人員，成就了我們這個欣欣向榮的繁華世界。不要以其工作低位，就去排斥他，都想著做什麼體面，高雅的工作。人各有志，不可勉強。

許多家長望子成龍，望女成鳳，往往孩子一出生，就沒有了自己的人權，自由權。沒有自己思考問題的空間，，，一味著要求子女，學習學習在學習。。。請問即使你們的孩子成了學霸，他又能怎麼樣？？恐怕有利有弊吧，，恐怕處理問題，人際交往，都會受到閉塞吧。會不會學成書呆子？？

三百六十行，行行出狀元呀，為什麼要把孩子逼迫成你思想中的人物？？？為何要把你的意願，強加其身？古人講兒孫自有兒孫福，不要在迂腐了。

現在講德智體美勞全面發展，可我看見的並不是這樣，，我們太注重分數了，完全不注重德，更沒有好的身體。。在網上的聊天群，大家看看，你們的孩子都在聊什麼，髒話連篇，毫無教養。看看現實，很多孩子仁義禮智信，都不懂。讀了那麼多年的聖賢書，讀到哪裡去了？

很多學生，體質差，不鍛鍊，晚睡晚起，作息紊亂，有個好身體，才有本錢呀。

在你們注重分數的時候，不如讓自己的孩子，做一個有德，有體的一個人。 哪怕孩子分數不高，但一定要讓他健康，，讓他有德，會做人，讓他孝敬父母，尊敬長輩，，哪怕他什麼都不是，一事無成，也無妨，他自有他的人生。

學子們:

道家是中國固有的傳統文化，是中華民族的文化根底。講究以道載德，以德體道，上通天文，下曉地理，中通人情。。研究生命，人性。。。講究道法自然，人要尊敬自然，保護自然，人更要順應自然，如此方的規律，從而駕馭自然，駕馭世俗的一切困難。

這就好比知己知彼，百戰不勝。道家講天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

積極向上，奮發圖強，是中華民族固有的傳統，我希望天下學子，不忘初心，牢記使命，時刻揹負民族偉大復興的重任。

為了中華民族的崛起，而讀書，成為上敬其祖，中孝其家，下愛其國的才能俊秀。

不論志在不在科舉，向在不在學業，都無妨，我們國家是自由民主的，你們有志向從事科技，農業，工業，文化，武術，藝術，音樂等等，都是一樣的，都是發熱發光，都是服務人民，服務社會的光榮使命。

在此貧道希望你們正視科舉，不要偏激，倘若科舉不中，也不要極端，天生我材必有用，千金散去還會來。

古有呂正蒙，科舉不中，後中狀元，寫此文，送給你們。。

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天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。 蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。 有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。 青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。 天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相? 吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。 嗟呼!人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，週而復始焉。

文昌帝君寶誥 志心皈命禮。 不驕帝境，玉真慶宮。現九十八化之形藏，顯億千萬種之神異。飛鸞開化於在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功存乎儒道釋教；不驕不樂，職盡乎天地水官。功德難量，威靈莫測。大悲大願，大聖大慈。九天輔元，開化主宰，司祿職貢舉真君。七曲靈應，保德宏仁大帝，談經演教，消劫行化，更生永命天尊。

持誦文昌帝君聖號的功德

一者吉神擁護，諸天稱慶

二者聰明智慧，文運亨通

三者祿貢隨身，家庭富裕

四者健康延壽，增福延齡

五者三界免獄，平安自在

六者諸星照耀，安身穩命

七者隨聲救苦，內心光明

八者土地擁護，仙籍上名

九者貴人常隨，眷屬注生

十者長樂自然，永享太平

孩子一生重要的兩場考試 中、高考即將到來 祈願文昌帝君慈悲加持 願健康、好運伴隨學子們 從容淡定參加考試 祈願文昌帝君慈悲加持 孩子們智慧廣開、記憶大增 考出優秀的成績 祈求文昌帝君加持。

河北承德道教康嗣吉

在我國，每年的高考都將決定一個考生甚至一個家庭的命運。對大家來說，這場考試的成績不僅事關考生在錄取大學的時候要和多少人，和誰在一個水平線上廝殺，也意味著考生即將和三年的同窗徹底告別，去追尋自己與眾不同的未來。 這已經不是一場純粹的考試，在考生12年苦讀的背後，這場考試還承載著太多太多的責任、夢想與憧憬。然而另一方面，我國教育長期以來執行的都是強度高、難度大的應試教育模式。考生“一卷定終身”，“辛苦刷題很多年，沒考好就回解放前”的打擊，簡直非同小可，部分考生或家長一時想不開，就採取了一些極端厭世的手段，企圖逃避現實。這折射出當前應試教育的一些弊端，並非心理素質差即可一言蔽之，而最能解決這個問題的，應該是生命教育。

應試教育最大的特點在於把成績本身作為唯一評判學生的方式。在這種導向下，學生們認為應該以高分和升學率為目的，學習要為了分數服務，為了考試服務。這也造成了學校以考定教的教育方式和對學生的高壓管理。學校取消各種藝術體育課程，延長早晚自習時間，週末補習等手段，直接加重了學生的課業負擔，剝奪了學生的睡眠和休息時間。學生從學校回到家中，還有望子成龍的家長為了分數進行強迫式教育，從幼兒園就開始趕場輔導，這樣的綜合教育不僅扼殺了孩子的創造力和想象力，還對學生的人格形成和心理健康產生了惡劣的影響。 每當考生的自殺事件被報道，在社會大眾短暫的關注和同情過後，自殺行為本身的關注度又會被更多新鮮刺激的新聞奪去。而且，大多數人眼中的自殺是他人的個人選擇，和自己不發生任何相關性，有的人甚至還認同自殺行為，認為這是一種自由的個人選擇，這樣的社會現象在直接或間接地侵蝕青少年對於自殺問題的觀念和價值判斷，使得一部分青少年面對人生重大挫折的時刻通過自殺來解決問題。——這一切都在警告我們：生命教育勢在必行，我們應當教會青少年珍愛生命、尊重生命、欣賞生命，把生活本身作為活下去的目標。

生命教育強調生命的價值，有助於青少年在面對社會繁雜的思潮之中，運用價值理性來審視從家庭生活、社會生活或個人經歷中所形成的一些價值觀念，篩選出正確的價值觀。 有了正確的價值觀，學生們面對人生的艱難時刻，能夠做出理性的判斷，並擁有理解、選擇和反思的能力。當年輕的孩子們面對一些人生不幸的時刻，就能夠接受現實，平靜對待，並在冷靜後自主沉澱下來，重新振作，重構價值合理性，找到人生的意義感。 在夢想受挫，心灰意冷的時候，考生和家長無法接受現實所造成的心理打擊，不亞於遭遇滅頂之災，全社會應當給予他們更多關愛。那麼，面對自殺傾向明顯的青少年，我們應該給他們何種援助呢？

首先，從學校教育的角度，校方應當加強對學校學生心理健康的關注，培養學生抗挫折的能力，關注生命教育，讓學生從小擁有調節失意，尋找幸福的能力。在教學過程中，老師應當充分發揮學生的積極性，引導學生自主學習，培養學生獨立解決問題的能力和想象力，創新能力。其次，從家長的角度，除了學習成績，家長應當更多關注孩子的身心健康，細心呵護孩子健康的興趣愛好，不要讓成績成為孩子唯一的“緊箍咒”。而高考考試相關部門應當在考點附近設立專門的心理疏導機構，讓發揮失常的考生能夠及時舒緩情緒，提振精神，一旦發現學生出現行為過激的傾向，能夠做出及時的心理干預，避免產生更加嚴重的後果。

姚廣孝wayne

高考，只是人生長征中的第一步。考砸了，從頭來！從來就沒有高考定終生的！如果一個連高考的坎都過不了的人，往後就難有所作為，因為人生是一坎一坎堆成的。不然，就算你考上大學，擺在你面前的坎兒還是很多，一個小坎都過不了，以後的坎兒你怎去逾越？沈從文，沒上過大學。但是，他成了北京大學響噹噹的教授！梁漱溟當年高考也落榜，當不了北大學生，卻當上了北大教授。大畫家齊白石、黃永玉也沒進過大學的門，照樣成了中國屈指可數的名畫家，他們的共同點是失敗了再來，永遠迎著暴風雪前進！我在一篇文章中說過：錯過初一，還有十五；錯過十五，還有更圓的月亮等著你！別被高考的失利嚇倒了，從頭來，前面又何嘗沒有好風景！

關鍵字: 直擊高考現場 高考 七樓