张廷玉为什么要绞尽脑汁配享太庙？

天阙867

不是张廷玉绞尽脑汁，而是好基友雍正恩赐，准许他百年之后，配享太庙。“配享太庙”四个字，既是对他功劳的一种肯定，又是一种莫大的荣誉。

什么是太庙？

最早是祭祀皇帝先祖和历代皇帝的地方，后来批准有大功的臣子、近亲、皇亲配享。

只要当朝朝廷在一天，不出问题，太庙就一直配享，这是多大的一种荣誉啊！

对于张廷玉，他是三朝元老，历经康雍乾三朝，功成名就，大放异彩在雍正朝。可以说是股肱之臣，也是雍正的左膀右臂。

而这个人也是非常谨慎之人，他深知“伴君如伴虎”的道理，他信奉“万言万当，不如一默”的名言。也算是他成政坛不倒翁的根本原因。

举个例子，后来张廷玉和乾隆矛盾爆发时，乾隆收回所赏赐的东西，顺便还叮嘱查家的官员，一定好好搜查，打算利用文字狱好好收拾张廷玉。文人嘛，难免写点啥来表达心情。结果是一无所获。

雍正朝，张廷玉混得好，甚至和雍正有好基友的传闻。念及功劳，雍正准许他配享太庙。可是等乾隆上位，他深知到乾隆对自己的不喜欢，后来乾隆的种种表现也说明了。

干了十多年，打算乞求退休。可是乾隆皮啊，拒绝了，他说你将来是要打算配享太庙，怎么好意思退休？

此时的张廷玉76岁了，干不动了，他说当年的朱元璋就准许刘基退休。乾隆认为张廷玉这是在讽刺他，因为朱元璋过河拆桥，弄死了刘基。

后面就是张廷玉争夺“配享太庙”所犯的错事。最终，84岁的张廷玉死在家中，乾隆还是让他配享太庙了。

乾隆朝，张廷玉绞尽脑汁配享太庙，一直以谨慎做事的他，错事不断。实在是“配享太庙”四个字，荣誉太大了。另外，也是对他功劳的一种肯定，也是他辛苦获取到的。要知道，张廷玉是汉臣，清朝的汉臣地位怎样？懂吗？

而在一系列配享太庙的人中，张廷玉是唯一一个汉臣。

文/非常茴香豆

非常茴香豆

中国人一直追求的名利，对于已经功成名就的，更会想到死后哀荣，以及福荫子孙。

太庙，是皇帝家供奉祖先牌位的地方，历代皇帝去世后，也会被请进太庙。作为王公大臣，死后牌位放入太庙，陪伴先帝，是顶级政治荣誉，上升到国家祭祀的标准。

张廷玉是雍正帝特别信任的大臣，很多朝廷典章制度都是出自他的筹划与参与，如军机处的建立。在雍正在世的时候，留下承诺，给张廷玉配享太庙的待遇。

乾隆十三年，张廷玉76岁，提出要申请退休。乾隆不高兴了，“卿受两朝厚恩，且奉皇考遗命，将来配享太庙。岂有从祀元臣归田终老之理？” 不同意！接下来，张廷玉很多做法，打破了其多半生以来的做事风格。第二年又提出来申请退休，并多次向乾隆帝提醒，你爸爸承诺我配享太庙，你小子别忘了！几个回合下来，弘历同学真的怒了，免去张廷玉伯爵，撤销配享待遇。这下子张廷玉真的回家养老了。又活了四五年，在乾隆二十年去世，卒年84岁。弘历仍兑现了老爹的承诺，让张廷玉配享太庙。成为清代配享太庙的唯一汉人。

那位满洲新贵讷亲，在乾隆十四年以大小金川战役的指挥失败被赐自尽，用的刀是他爷爷遏必隆的。所以再看过去，张廷玉是不是老糊涂了？

电视剧中最喜欢杜雨露老师在《雍正王朝》中的张廷玉形象，但其情节与历史差异较大。

几苇渡

虚荣心在作祟。当然，也可以理解。毕竟，享受本朝皇帝后世子孙的祭祀，几乎是一个臣子最大的荣誉。

乾隆二年（1737年）十一月，“三朝元老”张廷玉65岁，被授予总理事务大臣，加拜“喇布勒哈番”。不仅如此，乾隆还为张廷玉破例，特命进三等伯爵，赐号“勤宜”。要知道，在此之前，清朝的文臣，还没有人被封爵位的先例（当然，清朝宗室和蒙古亲王除外）。

乾隆十年（1745年）四月，鄂尔泰病故， 讷亲取代了他。虽然张廷玉面奏内阁班次应讷亲居首，但其心中亦有难言之隐。为了平衡各种因素，乾隆下旨，确定“嗣后内阁行走列名，讷亲在前；吏部行走列名，张廷玉在前”。 乾隆十三年（1748年）正月，张廷玉以老病为由，上书辞职。乾隆帝专特降谕旨：“卿受两朝厚恩，且奉皇考遗命，将来配享太庙。岂有从祀元臣归田终老之理？” 宣谕慰留，让他不必担心，只管在京养病述职。

乾隆十四年（1749年）正月，命他如北宋文彦博例，十日一至都堂议事，四五日一入内廷备顾问。当年冬天，张廷玉再次乞求离职养病。乾隆帝批准以原官致仕，并御制诗三章赏赐。 一个为了主子奔波劳碌了几十年的人，终于可以回家颐养天年了，这本是好事。可是，也不知道张廷玉哪根筋搭错了，在入宫谢恩的时候，竟然犯了一个不大不小的错误。

张廷玉拜谢乾隆之后，临了临了却又跪下，对乾隆皇帝说：“皇上，老臣还有一事相求，不知当讲不当讲？”以前世宗宪皇帝破格给予臣厚恩，遗命臣配享太庙，去年跟从陛下祭祀时又有挽留臣告老回乡的谕旨，臣恐怕死后不能有这样高的待遇啊，而且外间也有类似的议论。”他免冠叩首，请求乾隆帝出一个凭证。乾隆帝听了，很不高兴。心想：怎么个意思呀老张？我老爸临终前说的话，你都信，我这大活人你还信不过？还要什么凭信，你这分明是不相信我，甚至还有要挟的意思吗？乾隆真的是很生气，但还是忍着没发作。乾隆当场拟了个手诏，大意是先帝遗命，我还是会遵循的，老张你放一百个心。

但从乾隆随后写的诗，还是可以看出乾隆的不满。——“造膝陈情乞一辞，动予矜恻动予悲。先皇遗诏惟钦此，去国余恩或过之。可例青田原佑庙，漫愁郑国竞摧碑。吾非尧舜谁皋契，汗简评论且听伊。”青田，是指刘伯温；郑国，是指曾封郑国公的魏征。两人都被皇帝许诺，身后之事，各位多少了解，兹不赘述。

按惯例，大臣致仕回籍，临走前，要上表谢恩。更何况，乾隆再次重申配享太庙资格。这是让一个大臣，和当朝皇帝一样，可以享受后来皇帝的祭祀，这无疑是一个臣子的莫大荣耀。

可是，不知是何原因，张廷玉又一错再错。第二天，张廷玉具折谢恩时，竟然没有自己去，而是让儿子张若澄入宫，代表自己向乾隆帝谢恩。乾隆帝对昨天的事，仍耿耿于怀，看到张廷玉不亲自谢恩，就更加生气了。老张，你什么意思呀这是？昨天跟我要配享太庙的承诺时，你倒是挺勤快，这还不到一天的工夫儿，你竟然让别人替你谢恩？这分明是不把我放在眼里吗？乾隆很生气，当即下令，让大臣写旨，让张廷玉立刻进宫，说明原因。 谕旨由军机大臣傅恒、汪由敦传写，但并未下达张府。

可是，第二天黎明时分，张廷玉起了个大早，竟然提前来内廷谢恩。说实在的，历史上，乾隆帝在继位后的前13年，是相当勤勉的。据史书记载，乾隆十三年之前，乾隆几乎都是三四更天就起床处理政务了，风雨无阻。当同样起了个大早的乾隆，听说张廷玉来谢恩的时候，更是气不打一出来。你想想，这可是让首席军机大臣写的谕旨，还没发出去，竟然已经被人知道了。要么是保密工作做的不好，要么是内部人员泄密了。总之，这两种情况，都可以想见，已经退休的张廷玉影响力之大。试问，退休的手下还有这样的影响力，是哪个领导能不忌惮？更何况，是皇帝。还军机处，一点机密都没有了，乾隆能不生气？

乾隆怀疑是张廷玉的门生汪由敦泄密，当面数落了他，并让廷臣会议，商议剥夺张廷玉的官爵，罢去配享太庙的优容。乾隆帝说配享太庙资格，是先帝遗命，我不敢轻易罢去。但是，朕给的，朕要拿回来。最后，乾隆下旨，削去张廷玉的伯爵。

乾隆十五年（1750年），皇长子永璜刚去世不久，张廷玉再次请求归乡，这更加激怒了乾隆帝。原因主要有二：一者，对一个中年丧子的人，你不来安慰也就罢了，还对人家说，您伤您的心，我想歇会儿，先走了。是个人，恐怕都不可能不生气！再说，这可是一个皇帝的长子。虽然，清朝的皇位继承人，基本上是按“立贤不立嫡与长”的原则。但毕竟是一个才22岁的年轻人，何况身后还有两个出生未久的孩子。想想两个小孙子，乾隆也不可能不伤心。做为一个出身官宦之家、在朝几十年的三朝老臣，连这点觉悟都没有，你说皇帝能不火冒三丈？

抛开这些“公”的层面，单从私人关系来说，张廷玉可是永璜的老师。对于一个朝夕相处的学生的去世，张廷玉竟然没有多少表示，哪怕是礼仪方面的，都没有，一点师生之谊都不讲。这不仅皇帝看不过去，其他同僚议论纷纷。恐怕，就连市井小民也会侧目而视吧！ 于是，乾隆下令，让张廷玉看看太庙配享诸功臣名单，让他自己说，有没有资格配享太庙。张廷玉无言以对。乾隆帝让百官朝议，最终罢去张廷玉配享资格的。但是，还给他留着面子，并没有治他的罪。张廷玉自感没趣，便悄悄离开京城，返回桐城老家。

后来，又因时任四川学政编修的儿女亲家朱筌的案子，乾隆下旨，命令张廷玉尽缴颁赐诸物。在清点财物时，基本等于抄家。乾隆原想借此彻底处理张廷玉，要不说张廷玉真的是一生谨慎。当官兵把张家翻了个底儿朝天，把东西呈报乾隆，擅长鸡蛋里挑骨头的乾隆，竟然没找到一句半句对朝廷不利的字条。最后，也就不了了之。

可是，据说，从此以后，张廷玉就谢绝一切来访，而且不再开口说话，跟家人也是如此。坐在院子里，一坐就是一天。乾隆二十年（1755年），张廷玉卒于家，享年84岁，葬于龙眠山。

后来，乾隆帝仍遵清世宗雍正的遗诏，说是皇父之命，我还是会遵从的，仍命张廷玉配享太庙，接受爱新觉罗子孙的祭祀。至此，张廷玉也成为有清一代200多年，唯一配享太庙的汉臣。

漫卷诗书

张廷玉其实挺悲催的。他生前非常想要配享太庙，这也是雍正生前承诺过的，而此前汉人的官员并未享有此殊荣，张廷玉觉得自己作为第一个享有此殊荣的人，也非常想要，但是乾隆即位后对这事又犹豫再三，以至于张廷玉非常着急，做了一些比较昏聩的事，结果不仅配享太庙失去了，本人也被乾隆再三训斥。张廷玉作为三朝元老，只好自表过失，虽然在他死后，乾隆还是给了他配享太庙，不过张廷玉都死了，也就不知道自己最想要的还是得到了。

张廷玉是三朝元老。他在康熙年间入仕，虽也得到了提拔，但真正大放异彩的是，是雍正登基后，选张廷玉作为辅佐他筹划军国大政的主要助手，得到雍正帝的各种重用，在雍正帝临终的时候，还让庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉辅政，并且颁下遗诏他日以张廷玉配享太庙。

刚开始张廷玉尽心辅佐乾隆，乾隆也尊敬这个老师，结果等到乾隆实力渐稳，而雍正帝定下的四个顾命大臣也就只剩张廷玉一个了，张廷玉就成了一个山大王的存在了。乾隆要打击朋党，张廷玉也知道。于是谨言慎行，就怕被抓到小辫子。

于是张廷玉就想急流勇退，反正自己也七十多岁了，就像乾隆要求辞职，回家养老，结果乾隆说，你都是配享太庙的人，怎么可以这么早退休呢？张廷玉虽然为乾隆的回答惊了一下，但还想为自己争取一下，于是他说，配享的大臣，不见得都得干到死，比如明太祖就允许刘基回了老家。但是张廷玉这个例子又举错了，刘基是朱元璋让他退休的，也是朱元璋把他毒死的，以朱元璋刘基相比今日之事，这是什么意思呢？难道暗指我对功臣不够意思？

乾隆不开心了，更不想答应张廷玉辞职的请求了，张廷玉也看出乾隆的不悦，只好闭嘴了。结果，没多久孝贤皇后去世，心情不好的乾隆迁怒大臣，张廷玉被“罚俸一年”。对于张廷玉来说，这是他的仕途生涯里从来没有过的，这也让他更加胆战心惊了，再次请求乾隆皇帝，就让我辞官养老吧？

乾隆这次答应了，然后张廷玉太过开心了忘记看脸色，于是向乾隆要保证，先皇许诺给我的配享太庙您没忘记吧？会给我吧？乾隆又不开心了，什么意思啊你，不信任我啊，不过乾隆还是压下了这口气，下了诏书说会遵命先皇遗，命给他配享太庙的尊荣。

张廷玉的糊涂劲还没有缓过来，得到了这样的圣旨，自己不去谢恩，反倒让儿子代替自己去，乾隆就更不开心了。而张廷玉的门生正好在里面当差，就告诉张廷玉了，结果着急的张廷玉，天还没亮就跑去皇宫里请罪，这让乾隆皇帝更不开心了，明显有人通风报信啊。

总之，皇帝疑心一起，张廷玉做什么都说错，做什么都是别有心机，而本就老了思维迟缓的张廷玉，因为战战兢兢，思虑不周，更是越来越错，越惹乾隆他就越心惊，反而越自乱阵脚，更让乾隆猜疑。

于是乾隆帝下令削去他的伯爵，还命以太庙配享诸臣名示张廷玉，命其自审应否配享，乾隆的雷霆之怒，张廷玉也看出来了，急忙痛哭流涕的说自己不配享太庙之殊荣，请求皇上收回。于是，张廷玉心心念念的配享太庙就没了，还多了这么多污点，可想而知张廷玉当时的心情了。

直到乾隆二十年，张廷玉卒于家中，享年八十四岁。死后葬于龙眠山，此时或许乾隆皇帝已经平息了怒气，而且到底是先皇遗诏，最终还是让张廷玉命配享太庙。只是，死了的张廷玉也不知道了。

小D杂谈

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张廷玉生于康熙十一年，公元1672年，字衡臣，是安徽桐城人，他是大学士张英的次子，张英官至文华殿大学生兼礼部尚书，还曾经做过康熙太子胤礽的老师。

康熙四十三年，入值南书房，康熙关心张英的现状，张廷玉还做了两首七言律诗，康熙很高兴，赏张廷玉数珠，著四品官服色，张廷玉就一直跟着康熙帝，夏天到热河避暑，秋天就到边塞打猎，可见康熙帝对其十分的常识。

康熙五十五年，担任内阁学士兼礼部侍郎。康熙五十七年，担任《省方盛典》副总裁官。康熙五十九年，担任刑部左侍郎。康熙六十年，担任吏部左侍郎。

康熙六十一年，康熙病逝，雍正帝继位，因为张英是雍正的老师，而且张廷玉十分的有才能，所以雍正帝也十分的器重张廷玉，就让张廷玉担任礼部尚书，很多诏书文字都是由张廷玉起草。

雍正元年，张廷玉担任顺天府乡试主考官，加太子太保，九月，担任户部尚书。雍正六年，担任保和殿大学士，兼吏部尚书。

雍正七年，雍正设立军机处，张廷玉与怡亲王胤祥，蒋廷锡共商国事，军机处的很多制度都是由张廷玉制定的，担任《吏部则例》总裁。

雍正十三年，雍正病危，命张廷玉与庄亲王允禄，果新王允礼，鄂尔泰为顾命大臣，并遗诏张廷玉配享太庙。

乾隆每次巡游，都是由张廷玉留京处理朝政的，张廷玉担任《明史》，《清圣祖实录》，《清世宗实录》的总裁官。

历史简单说

算是绞尽脑汁配享太庙了吧，但最重要的是张廷玉本人辅佐主上也是做到位了。咱们大家通常只是看到一个人表面的光鲜，但确看不到他背后的辛酸苦辣。

张廷玉(1672年-1755年)，字衡臣，号砚斋， 安徽桐城人。大学士张英次子。康熙三十九年(1700年)进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房。清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职。 康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。张廷玉死后谥号"文和"，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。（来自网络）

为什么说他是做到位了呢？张廷玉追随康熙皇帝凡二十载，但康熙朝的时候并不是他人生最得意时，他真正得意之时是在雍正朝，辅佐一个在康乾盛世中承上启下，惩前毖后起到关键作用的皇帝。由于康熙过于宽仁，康熙后期官吏贪污腐败泛滥成疯，导致国力衰退，民不聊生。晚年皇子结党营私，九子夺嫡更加愈演愈烈。雍正从一个势力最弱的皇子一越成为大清国的最高统治者，这里有康熙的慧眼独具，也有雍正的勤勉干练。雍正继位时与继位后张廷玉全力辅佐雍正框补康熙留下的烂摊子，并收到很好的成效。作为首席军机大臣的张廷玉不结党不营私，洁身自好，一心为公，这样的能员干吏试问哪个领导者会不喜欢呢？雍正称张廷玉是父皇为我留下的股肱之臣，爱之极深。由于张廷玉功绩得到了雍正皇帝的极大认可，雍正驾崩之时立下遗诏让张廷玉配享太庙，永远享受皇家香火的供奉，让世人都记住他的功绩。

祚珩

并不是张廷玉要绞尽脑汁配享太庙，配享太庙应该是封建王朝时期，每个臣子的梦想。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

古代中国社会属于宗法社会，人活着的目的很多时候不是为了自己，而是为了家族，所谓的光宗耀祖即是源于此。那时候人的观念中，很重视一点，就是自己能不能被后世子孙一直纪念，所以古人很敬畏后世名声。

对于大臣来说，死后牌位能够被放在太庙，接受全天下人的纪念，这是无尚的荣耀。因此在清朝，像张廷玉这样，能够配享太庙，已经是位极人臣了。

竹林孤琴

因为张廷玉也是一个凡人，是凡人就有俗心，就有功利心。张廷玉大体是一个清官，但他好名。读书人做官，要么为钱，要么为名，这个是很正常的。金榜题名，封妻荫子，光宗耀祖，青史留名，是读书人一辈子的理想。物质和精神上的利益追求，并不可耻，这是人类的本性。你不能要求所有人都学饿死在阳首山上的两个人，或者必须达到海瑞海刚峰那样的至纯境界。有了利益的诉求，人类文明才能推动下去。就是大圣人孔子，他也是有政治诉求的，这同样可以看成是一种利益追求。张廷玉是封建官僚，一个奉公守法的官僚，本质上还是名利场上的人物。

张廷玉的性格特点就是严谨，做事情小心谨慎，很合雍正皇帝的胃口。张廷玉说过，“万事万当，不如一默”，正所谓“官场有风险，说话需谨慎”，随随便便说话，就容易多说多错，不如默默无闻的做事情，“多做事，少说话”。现在的很多领导，不就是喜欢永这样的人物吗?张廷玉事情做的多，话说的少，有功不自傲，有过不推卸，所以深得雍正的赏识，视他为肱骨之臣。作为奖赏，雍正帝特批，张廷玉死后可以配享太庙，接受皇族后代的香火供奉。张廷玉是清朝唯一一个配享太庙的汉人，张廷玉也很看重这项殊荣。只是，后来雍正帝突然驾崩西去，张廷玉在乾隆帝手下做事情，遇见了很大的挫折，配享太庙差一点不保。此是后话。

怀疑探索者

首先我认为这个问题本身就有问题（不要打我），因为以张廷玉的智商肯定不至于考虑问题这么肤浅，雍正老爷子留下的遗照乾隆不可不遵。所以我们就要考虑张廷玉晚年此举到底是为了什么？

个人认为，张廷玉的情商心思属于最高等的那种，一个臣下位极人臣，历经康雍两朝了，连配享太庙都得到了，新皇上登基还能赏他什么呢？赏无可赏！所以这时候是最危险的时候，张廷玉故意装作老糊涂卖出破绽，做出许多无理举动，实则是：第一保全自己（年老昏聩，肱骨之臣，乾隆绝不可能杀他），第二，给乾隆一个赏赐自己的理由（我虽然年老做事不合礼仪，冲撞皇上但是他还是让我配享太庙，圣明烛照，彰显皇帝圣德）这岂不是变相给乾隆贴金。这才是情商最好的典范，画外音：你不是没得赏吗？好，我露出破绽给你赏，实在是高！！！个人见解，勿喷

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