洋192109274
抗日劇？抑或是抗日神劇。日本人看了是什麼反應，我們不知道，因為我們不是日本人。就算有人真的跑去問了，別人告訴你的就是他或者她真實的想法嗎？所以呢，我們只能從日本人的心裡大膽猜測一下。
二戰日本投降了了嗎？投降了卻又沒有投降。從今天日本政府的諸多現狀，尤其是針對二戰的反思，在一定程度上可以看出，二戰日本是投降了，但服不服就是另一回事了。投降前夕，太平洋戰場美軍直逼日本本土，還投下了兩顆原子彈，藏在中國東北的百萬關東軍也雲煙散盡，似乎有生力量基本都被消滅了。但是，不要忘了在中國戰場上依然活躍著數百萬的日軍，且大多都是百戰精銳。本土更是徵召了數以百萬計的日本敢死隊，一夫拼命，數人難敵，百萬人的拼命，不撂下兩撮毛是不可能的。中國人常說，寧為玉碎，不為瓦全，但日本人在玉碎跟瓦全之間卻偏偏選擇了瓦全。既然是瓦全，那自然是形勢使然，不甘心也是肯定的。但是，當時日本政府的做法是一刀切，非常乾脆地通通投降，尤其是中國戰場上，重城大鎮的大門直接打開，等著接收就是了。所以如今絕大多數日本人的心裡，基本都是他們雖然失敗了，但仍有餘勇。換句話說，就是雖敗猶榮。是不是有點可怕啊？但事實就是這樣，反映到今天，就是日本政府我行我素，除了美國發話，哪個國家的發言他都不在乎。可以說，如今的日本政府是該怎麼做就怎麼做，大有一種不服來戰的氣勢。對，就是不怕！
那麼日本人看到中國的抗戰劇，尤其是抗日神劇會怎麼想呢？按照日本人的性格以及心理，精英統治階級應該是不屑一顧的，普通大眾估計也就是當喜劇看。個別說不定還會跟大多數國人一樣，擔心神劇裡面的主角受傷了怎麼辦。也就是超越了題材，上升到了'純粹藝術'的高度。
但不管他們有什麼反應，內心肯定是凌亂的，完全就是奧特曼打小怪獸嘛！
電視演是不死人的，頂多也就是麻痺了自己。對於當下的國際形勢，它也沒什麼用，純粹就是出來溜一圈，然後就走了。大多數的抗戰神劇的結局也都是看過就忘了，自己都這樣，別人看了頂多也就是呵呵。
不過，肯定有人吐槽，抗日神劇裡的日軍從上到下清一色的國語，讓日本人怎麼敢認啊？那就是日軍，操著中國口音的侵略者……真的是自編自導！
江州老王
日本人一直都只承認是敗了美國，對在中國的失敗隻字不提，可想而知，對於中國的這些抗日神劇誇張劇情，他們的內心肯定是不屑一顧，甚至是嘲笑的。
日本人歷來就只服強者，對於中國來說，他們最服的就是唐朝，唐朝的很多東西他們可以說完全複製，可是鴉片戰爭以後，日本人開始服西方，甲午戰爭的失敗可以說讓日本人徹底小看中國人了，二戰後又徹底服美國人，誰強服誰。
可以想見，日本人到今天對中國人的看法基本上還是沒有改觀，雖然今天的中國已經很強大。
不像韓國一樣對於愛國歇斯底里，對於中國的抗日神劇，日本人基本上是保持沉默的，基本上看不到網上有日本人關於這個的言論，也許是本來就覺得理虧。
雖然不知道它們內心的具體想法，但是日本人也拍過很多關於二戰電影，從中也可以看出它們對二戰的想法，當然基本上都是太平洋戰爭的電影，比如襲擊珍珠港，中途島戰役等等，從影片就可以看出，它們對於二戰還是死不悔改的態度，慰安婦，細菌實驗這些鏡頭當然是不會出現啦，影片主要講述的還是日本人失敗的原因和給日本人民造成的痛苦，而對日本發動戰爭給其他國家造成的傷害痛苦基本上隻字不提，可見其用心不良。
所以說，日本人對於抗日神劇的態度可以說是不屑一顧，只能是自己YY啦，再說，真實的抗日戰爭比電視劇裡演的殘酷多了，很多抗日戰爭的老兵都有說過。
重要的是努力把國家建設強大，不要讓那樣的悲劇再發生。
國輝影視劇
同事嫁了日本人，回國辦婚宴的時候，那位日本小哥說，非常喜歡中國的武俠劇，想看武俠劇，我以為他們會放《臥虎藏龍》之類的呢，結果有人給他放了甄子丹的《葉問》，😂😂😂
這部有最經典的臺詞:“我要一個打十個。。”那位日本小哥看完這部電影說了一句:“我們沒有那麼壞的。。。”哈哈哈😂😂😂
給大家來張“一個打十個”印度神片，這是最直觀的還原了吧？其實我覺得《葉問》還好些，沒有太多讓人可吐槽的，讓人想吐槽的是那些抗日神劇，說實話，有時候我都是把那些神劇當做喜劇看的，，😃😃
比如這個要用石頭炸飛機的，你們是來搞笑的嗎？你炸個給我看看唄？在劇情中好像還真炸下來了。。只能說對編劇和導演佩服的五體投地。。
其實“抗日神劇”也不是中國的特產，印度神片一把弓箭就能讓鬼子原地爆炸。。😂😂😂
還有這個香港拍的，也是在調侃，而且還用上了TVB劇集的經典臺詞:“你餓不餓？要不要我煮碗麵給你吃？發生這種事，大家都不想的！。。做人最要緊的是開心嘛。。”為了表現反派的惡毒竟然把這位男主的烏龜抓來做了龜苓膏。。😂😂😂
神劇哪裡都有，我覺得單純的喜劇也就罷了，最讓人反感的是:打著正劇的旗號拍神劇，糊弄我們這些可憐的觀眾。。日軍如果真有那麼不堪一擊，也不會在中國胡作非為長達八年之久。。其實我還想對那些神劇的編劇和導演們說一句:正視歷史就是尊重觀眾。。
大臉的悟空
日本人看抗日神劇是什麼反應？這是個好問題，但我們其實很難得到真實的答案。客觀上這和日本人普遍的國民性有關，他們追求禮貌、不露聲色，不太願意與人直接表露態度，尤其在涉及抗日這類敏感話題時，即便生活中是好友，他們也大多剋制、無法“開誠不公”地暢談。
我就拿與一位日本友人的交談經歷來回答這個問題。
朋友野是一名媒體人，北大歷史系畢業後回國，中文很溜，也常來中國、酷愛中國歷史、茶與美食。她承認留學北京時因為好奇，偷偷在家看過神劇。有一次網上神劇話題炒作很盛時，我就曾在酒局上問起她這個問題，她聽罷就笑，笑來笑去，最後說：“可能因為學習歷史的原因，我一直在想拍這樣的電視劇如果真的想要教育，是不是可能需要一些記載支持或是當事人講述。”
對於這一點，看過電影《血戰鋼鋸嶺》的小夥伴們其實應該都有體會。同樣是抗日故事，劇裡描述日本沖繩戰場上，美軍官兵如何大無畏、日軍如何兇殘，劇情本也有落入“神劇”的危險，但是當劇未一個個親歷者的圖片、故事情節的視頻採訪資料放出來時，就讓你更容易傾向於相信之前看到的劇情是真實的，可信的，背後的“教育”潛移默化就完成了。日本人似乎也很難爭辯。
事實上，我們自問對抗日神劇態度如何，就可想象日本人對此的態度了。
最後上圖上視頻，感受下美國人講抗日故事的技術含量，這不僅是態度更是智商。陳道明不是在採訪中說過“抗日神劇我就不拍”的金句嘛，不知報道真假😂
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陳一諾
好吃的161917547
能有什麼反應？
以後不要拍神劇了，看見還噁心，純粹鬼說八道，每天一開電視就是日本人！日本人，拍日本電視的人，你們離開日本人就不能活了，還是不能再拍點其它的？難道你們看見日本人不噁心？日本人是畜生，牲口，看見就噁心！誰要買日貨和去日本旅遊的，就死在日本吧，請記住，日本人是中國人世世代代的敵人，仇人。
不排出某些抗日影視劇排的太濫，是某些導演，編劇，演員嚴重缺乏歷史知識，藝術水平低下。而以“神劇”為名，否定所有抗日題材的影視劇的人，用心很陰險，很卑鄙，目的是在精神上滅掉抗日精神，我們千萬不能被這些人蠱惑，上了他們的當。
不管是誰打敗了日本人，但是我們中國的人民付出了血的代價，我們有多少|的前輩獻出了生命，我們現在活著的人應該珍惜。不要忘了我們受的屈辱，更不要汙辱我們自已的國家。別忘了你是中國人！
要是真如抗日神劇上放的那樣，日本就不是來侵略的，是來搞笑的，不要說日本人不承認侵華，現在連中國的孩子們都不敢相信日本侵華過，手撕鬼子，刀劈鬼子，一人炸掉一個師團，只不知道抗日戰爭怎麼還有烈士，難不成是遇見了日本的奧特曼嗎？
其實五個鬼子押著三千人趙刑場競沒反抗者，這或許是實事，但是那個時代絕大多數是文盲沒文化，自然沒覺悟！現在的中國人不但文化素質高了，而且我們的高科技也走在世界的前列了，小日本再橫行試試，必將槽到全殲！甚至把這個惡毒的小日本從地圖上抹掉！
某些國人忒崇洋媚外，把日軍誇大了。就拿日軍押送中國兵一事來說，中國兵表面配合，互上綁繩，卻都系的是假扣，到江邊後紛紛甩掉綁繩跳江跑了。而日本人有分裂性人格，日軍一旦成為戰俘，就是最聽話最溫馴的俘虜，你叫他幹啥他就幹啥。見微知著，從這也能看出日本最後為什麼戰敗了！日本人腦子一根筋，因此同日本人打交道久了的麥克阿瑟說日本人就是十二歲的兒童。日本人的性格特點決定了其只能打短期戰，打長期戰日本必負！媚外者理解不了中國為什麼能戰勝日本，就把功勞歸於美國。
從治學到影視反應出中國目前的浮躁拜金，根本沒有對學問對歷史的嚴謹的態度。同時對抗日和愛國也沒有認識到其真諦，我們反對的是軍國主義（到估計網上對日本放狠話的網友們對這個詞也沒有真正意義上的理解）而不是日本人民。我們愛國只有從我們每個人自身做起努力學習，讓國家更加強大才能免於被侵略被塗炭，這才叫愛國。
抗日神劇純率是無聊的誤樂片，抗日片應該要嚴肅對待，面對小日本對侵華罪行如此態度，我們應該用大量的史實資料，嚴謹地拍成紀實片，積極地向外宣傳，讓世界人民知道抗日真相，特別是要讓日本人民知道，一切和中國交往的日本人都應該接受教育對其進行宣傳，不過這一關，一切免談，光用抗日神劇自誤自樂毫無意義，既失去嚴肅性，又讓人笑話…
中日之間那段歷史深深埋在每個中國人的心裡...如何讓中國人在心理上得到平衡、安慰呢，看神劇就是最好的精神良藥了！影視公司的靈感也源於此。剛推出收視率奇高、廣告不是一般的多...其它影視公司效彷...開始氾濫...觀眾開始厭倦...神劇關鍵點：中國軍隊裝備落後，但神勇智商高、勝仗多，日本軍隊裝備先進，但遇蠢、敗仗多，問題是，如反過來，中國人還會看嗎？影視公司還有錢賺嗎？
小蝦趣事兒
有的日本人通過各種途徑也觀看了中國的抗日劇，也看過《亮劍》《雪豹》等優秀影片，但更多的則是抗日神劇。
至於他們的感受，不能執一而論，由於很多抗日劇沒有經過翻譯，也沒有字幕，很多日本人看得是一頭霧水，他們也想從中國的視角里瞭解當年的日軍到底是什麼模樣，然而出現了很多令他們無法理解的事情。
日本人的性格就是這樣，慢半拍而且多疑，往往看完一集抗日劇，要想好一陣子才能理解到底是怎麼回事，而大多數抗日劇中，日本士兵不但醜態百出，而且還很容易就會被殺死，這會讓很多日本人想上好幾天，到底是發生了什麼，為什麼會這樣？日本人看這樣的劇，即便是《亮劍》這樣的優質作品，也會覺得很怪異。
後來許多日本人瞭解到了真相，他們的態度開始變化，既然你都不客觀，還怎麼要求別人客觀看待，於是很多人把抗日劇，特別是抗日神劇，當成了娛樂。
國內抗日劇相當不嚴謹，而日本人以仔細著稱，他們在抗日劇中也找到很多與歷史不符的地方，拿《亮劍》來說，日本的那支特種部隊成員所使用的槍支是美國M3衝鋒槍，是在二戰後期才被製造出來，卻被堂而皇之用在了劇中，這也被日本人發現了，並開始質疑。
如果在這種細節方面被日本人質疑，以他們性格，會否定所有，他們認為一切都是不可信的，聽到他們的質疑，而且還是有理有據的質疑，我個人的感受是慚愧的，這些抗日神劇簡直還不如外國的娛樂片嚴謹，比如《加勒比海盜》在拍攝的時使用的道具，有一部分就是幾百年前那個時代的產物，
真實的歷史，日軍很難被殺死，打死一名日軍耗費的子彈就要數千枚，即便是拼刺刀，也不能佔據上風，他們組織嚴密，協同作戰，崇尚武士道精神，比較勇敢，往往數名中國士兵圍住一名日軍依舊不是對手，畢竟日本人從小就開始培養這方面的技術，不是中國士兵一天兩天能夠比得了的，最重要的是中國士兵缺少物資，整個戰爭就是中國人用血肉之軀在與鋼鐵抗衡，傷亡是慘重的，戰爭也相當慘烈，絕不是電視劇裡演的哪樣，輕輕鬆鬆就殲滅了一隊日軍，所以看到那些神劇，往往日本人震驚之餘，則完全把這當作了笑柄。
至於手撕鬼子，包子雷，褲襠藏炸彈，連我都很難理解，這是中國版的復仇者聯盟嗎？神劇之所以為神，就是因為不符合事實，拿這樣的劇示人，不但是對歷史的不尊重，也是對自己的不尊重，既然自己都不尊重自己，怎麼叫別人尊重你呢？
煙雨醉逍遙
謝謝題主誠邀。
一 總體堪憂
通常情況下，日本人（除了少數很有歷史良知的日本人之外），對於中國抗戰劇（乃至於整個抗戰題材影視片）的幾個基本反應是：
2.即使知道、瞭解中國抗戰劇，仍然抱著道德上的無所謂態度。更有甚者，不少日本人對中國抗戰劇表示反感與牴觸。
我國故事片《南京! 南京!》在日本的“遭遇”就頗耐人尋味。《南京! 南京!》2009年就已經在國內熱播，但是，該片“進軍日本”受阻，直到2015年8月，日本才通過niconico網站進行了《南京! 南京!》的一次直播，這是該片在日本的首次較大範圍的亮相，姍姍來遲，但是，觀眾也只有兩萬多而已。
此次直播《南京! 南京!》，日本觀眾的評論22629條。 不少的評論竟是： “日本人難道是自虐得不夠？” 顯然，他們對日本”竟然播放中國反日影片”表現出非常反感。 對於片子裡高度寫實的日軍暴行，不少日本觀眾的留言是：“只要是人，難免幹壞事。” 一副完全無所謂的樣子。這些日本觀眾面對影片裡日軍極度暴行的情節，不僅沒有被喚起良知，反而予以狡辯。
冰凍三尺，非一日之寒。日本人之所以總體上對於中國抗戰劇瞭解少，顯得冷漠甚至反感，原因是多方面的。
（一）日本人看待當代中國時，往往仍然持有居高臨下的優越感，對中國當代文化作品（包括影視作品）興趣不大，一般不會非常關注我國的影視作品。
（二）右翼化的大環境，助長了日本人對於中國抗戰劇的忽視、冷漠乃至強烈不滿。
近些年來，日本全社會開足馬力走向右翼化。歷史問題上的倒行逆施尤為猖狂。日本政府一方面自己高調“重視歷史”（隆重紀念日本的所謂“受害”，在全世界面前為日本鳴冤叫屈，隆重參拜戰犯，鼓勵右翼影視作品的製作與發行……），另一方面，日本政府卻堅決拒絕就“慰安婦”、南京大屠殺、細菌戰等所有的重大歷史遺留問題承擔最起碼責任，拒絕承認史實，拒絕道歉，公然一次又一次指責中國人對於中日曆史問題”過於較真”、“過火”、“不大度”、“利用歷史來誹謗日本”。
2015年，在央視紀錄片《光明與陰霾——德日二戰反思錄》裡，有這樣一個觸目驚心的鏡頭——日本一個所謂“社會名流”在接受媒體採訪時，公然用英語大聲叫囂：南京大屠殺純屬中國人虛構的，絕無此事!
至於所謂“廣大日本人民”，在對待侵略史的大是大非上，他們與他們政府的立場也是大同小異，真正清醒理智的並不多。
【設在“靖國神社”裡的反動紀念館——“遊就館”，公開進行全方位的侵略史頌揚。一對日本人正在那裡認真參觀。這座魔窟害人不淺。】
【”靖國神社”裡的毛骨悚然場景——新老軍國主義分子在此交接班。】
軍國主義思想的土壤在當代日本如此肥沃，那麼，與此相應，日本的二戰題材影視劇情況自然也好不到哪裡去，一片烏煙瘴氣！在日本影視作品中，宣揚反動的戰爭觀、美化日本侵略的作品層出不窮、大受追捧。 1998年5月，日本人拍攝的極其赤裸裸的反動軍國主義宣傳電影《自尊--命運的瞬間》，公然為日本侵略罪行全盤翻案，為東條英機全面翻案，把侵略戰爭說成是“日本民族自衛、解放亞洲之戰”，把南京大屠殺說成是“必須這樣幹”，把大魔頭東條英機塑造為”偉大的日本民族英雄”。該片當時粉墨登場，在日本極其火爆，150家電影院放映，創造了當時日本最高票房紀錄！
這部反動影片的老闆、日本極右翼”青年自由黨”主席中村功說：
”我們要利用電影找回日本人值得驕傲的那一段歷史，同時教育給下一代。”
其罪惡用心，不打自招，不能不引起全世界一切正義之士（包括我國影視業）對日本陰暗舉動的百倍警惕。
既然日本社會真正欣賞的是那些美化日本侵略的邪惡作品，那麼，日本一般公眾對待與其截然相反內容的中國抗戰片，其基本態度也就不言而喻，那就是：本能的、近乎條件反射式的牴觸、反感、排斥。
至於中國抗戰作品究竟是寫實、是正劇還是神劇，日本人對此其實無所謂。反正，在他們心中，只要是由中國人制作的抗戰作品，或者是出自中國人之手的揭露日本歷史罪行的作品，他們往往就一口咬定“不可信”、“虛構日本罪行”，聲稱這是“中國人太偏激了”，是“反日仇日宣傳”，是“醜化日本”。
由中國導演李纓拍攝的紀錄片《靖國神社》，2007年在日本面向媒體進行試映，遭到日本大批右翼勢力的猛烈攻擊，被他們扣上“反日電影”帽子，該片未能夠公開上映。（幾年後，該片才獲得在日本一家網站播出的機會。）
該片並不是抗戰片，還只是溫和地指出現代日本人歷史觀存在的問題，其結果，就在日本遭到如此厄運。
至於我國那些直接反映抗戰、揭露日軍罪行的作品，它們更是沒什麼機會經常出現在日本觀眾們眼前。它們如果真的在日本展示，其命運之坎坷也就可想而知。《南京! 南京!》就是個例子。
（三）我國一些抗日神劇太不嚴謹，經常成為日媒的笑柄，這在客觀上也導致抗戰劇失去不少日本觀眾。
二 小結
綜上所述，一般日本人看待中國抗戰劇，總體上相當隔膜，相當冷漠 ，甚至充滿牴觸、抗拒。
我國抗戰劇要想征服日本人心，很大程度取決於日本全社會在歷史觀方面能否有洗心革面之重大改變。但是這樣的可能性非常小。
我國抗戰片自身的水平也非常重要。作品質量提升了，才有可能走進日本人的心靈。
三 星星之火
值得注意的是，日本人裡，一些來華人員在中國很自然地有機會接觸到抗戰片，其中的部分人思想有所轉變，不再那麼冥頑不化。日本青年 西田聰 來華留學，坦承：最尷尬的是看抗戰片，希望今後日本應該學德國的歷史反思，向中國人道歉。
可見，中國抗戰片的大量存在與大量播放，客觀上還是給了日本人以心靈觸動、聆聽中國人心聲、產生悔悟的契機。我們這個渠道不應鬆動。
令中國人稍稍欣慰的是，最近，由日本人自己製作的、披露“731細菌部隊”極殘暴罪行的音像資料在日本公佈，一部分日本人思想有所觸動，不再為其先輩罪行抵賴，冥冥之中的善心因此被調動。這是一個良好的跡象。
令人敬佩的是，一部分日本人還是有著正義之心，堅決對右翼歷史觀說不，無所畏懼地揭露日本軍國主義歷史罪行。例如，松岡環女士、一瀨敬一郎先生、尾山宏先生就是這樣的人，許多年來，他們為捍衛正義而戰鬥在課堂上、法庭上，非常值得欽佩。他們當然不會對抗戰片反感。
我有幸在江城武漢面對面看到過鬆岡環女士和她的正義團隊，親眼感受到正義是可以跨國界的，因此，對於日本民族未來有可能在歷史觀領域洗心革面、棄惡從善，就多了一絲微弱的願景。
可惜，松岡環、尾山宏、一瀨敬一郎這樣的日本人太少太少，在“向右看齊”的日本，他們的聲音還顯得太微弱。
曉帆輕舟
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嘿老外
日本人最有發言權，其次是旅日僑胞，再次是到日本旅遊並直接訪問過日本民眾的旅客。一位過繼給在日本姑姑家的中國青年說，在神劇中，日本人那麼不堪一擊，怎麼很快就佔領中國和東南亞的？為什麼抗日戰爭是持久戰？由於此青年在中國長大，後來又加入了日本國籍，心情是複雜的。他不喜歡中日間發生戰爭，所以討厭戰爭片。他說，剛開始，某些日本人還看一點這類電視劇，想了解一些情況，但是看了一、二集後，感到失望了，不看了。
