打開《詩經》的N種方式，相約直隸尚書房。一堂《詩經》課，受益頗多，感慨萬千。感謝各位無償為公益閱讀書吧授課的老師們，古典國粹因諸師而傳承延續，傳統文化因諸師而流光溢彩。
午後的直隸尚書房公益書吧，坐滿了來自社會各界不同年齡段的求知人群。國學研究者景三郎老師《打開詩經的N種方式》知識講座如期進行中。
打開千年的歌謠——《詩經》，“桃之夭夭，灼灼其華”，一絲遠古的草木芬芳飄來，先民對生活的感恩和熱愛，寄託在大自然的一草一木，一蔬一果之上，這些帶著香氣的語句，總能讓身處都市的我們，找到那一份對土地的念想，和對四時美味的盼望。夏季，淺草青青，綠樹成蔭，在這個蟬聲陣陣的季節裡，最適合閱讀和植物有關的書本。
詩經有六義：風雅頌、賦比興；詩之體，詩之用，前三為詩之本質，後三為詩之作法。在景三郞老師的帶領下，《詩經》第一首《關雎》就讀出來N種讀法。
《詩經》裡最早出現的水生植物，是荇菜。荇菜又叫“金蓮兒”，葉片如蓮，花開時彌覆頃畝，太陽下一朵朵黃灼灼的小花泛光如金，隨波流轉，用來形容淑女難求，確實貼切。除了外表嬌俏，荇菜的莖葉柔軟滑嫩，適合作一味清新小菜。在江南一帶，人們喜歡用荇菜加魚肉煮羹，入口清甜順滑，風味和水八仙之一的蓴菜有異曲同工之妙。
一直很喜歡“投桃報李”這個成語，既充滿了人情味，又洋溢著果香味。李子是南國最常見的水果之一，不過現在還未到收穫時。從前的李樹是長在山林裡的，逢春開白花，夏暑掛青果，秋上成熟，密密匝匝掛滿一樹嫣紅，令人光看就腦補了滿口的酸甜爽脆。小時候街上常有賣南華李的攤檔，用塑料袋盛著，灌進清水，提著邊走邊吃，鮮紅的果肉，酸溜溜的，那是最快活的童年滋味。
《詩經》就像一個綠油油的菜園，總有看不盡、吃不完的新鮮美味。有人說：“我們的饞，是從祖先那裡遺傳過來的。”其實，我們繼承的除了這份饞，還有一份對自然生活的熱愛。先民用質樸的歌謠告訴我們，幸福，就是知天時，感天意，與自然同呼吸，世界再嘈雜，我們也要面向陽光，認真生活。
《詩經》是中國最早的詩集，不僅傳承詩詞文化，同時留下了一千年前的植物名稱和樣本，是容文學性、自然性和植物性的優秀書籍，有欣賞和研究價值。“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ″，詩中把淑女比成荇菜，可見那時二者都為珍貴。雖然過去了千百年，君子逑美女，人與美食共享。如今的水果蔬萊比《詩經》時代要進化和豐富了許多，那時的植物有些已經滅絕了，但這些果蔬曾生長在地球上供人們食用的功績不會被後人遺忘。
飲食是我們生活中最重要的內容之一，是生命的基本保障，從祖先到我輩幾千年來都在用吃來表達對生活的熱愛。《詩經》則最先用優美的語言告訴我們，任何藝術都應該取材於現實生活又要飛昇於平庸之上，讀《詩經》乃是一種雙重盛筵享受！
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