袁灿伦
如果问，古汉语研究最近50年，有什么发展？城市交通模型，最近20年是不是趋于混乱？配位化学还有哪些难点？人工智能的核心算法有新突破吗？
我相信，上面的问题题主未必能给看法。
物理学在1930年代走到了一个发展的新高度。同时由于新闻等作用，让更多的人大致知道了物理学的一些抽象表述。但，物理学，不是靠科普，靠中文或英文的文字表述能充分了解、充分理解、充分应用的科学。
我们都知道爱因斯坦质能公式 E=Mc（平方）。这个公式有用吗？有，但，不是马上能用。
就像我们知道青霉素能治病，我们需要化学工程师，需要厂房，需要各种技术才能生产出青霉素。
同样，物理学从基础原理，走向真正的应用，是非常具体的。
比如题主的问题，物理学之理论要形成一个优秀的理论体系之目的......这个就很值得讨论，物理学为什么要形成优秀的理论？不优秀，不可以吗？
其次
“就是要能合理的描述世界，揭开物质世界的真实规律，对引入的假设作出合理的解释。显然现代物理学没能做到这些，反而越来越混乱不堪了。”
我作为一个物理工作者，实在看不下去了。怎么就显然现代物理学没能做到这些呢？事实上现代物理学不是发展的慢，而是发展太快了，我们人类的理解力，人类目前的工程能力根本跟不上物理学理论的发展。几个基本理论，解释、预测了我们现在宏观、微观世界差不多80%以上的内容。有几个股评家，全球局势预测家，能对人类事务做这么精确的预测？放眼人类理论工作，有哪几样是可以匹敌物理学理论的呢？
令狐迦基
那就含糊的回答一下你这个不太具体的问题。我认为，不可否认，相对论，特别是狭义相对论，解释了许多我们原来无法解释的现象，如MM试验，如电动力学成立的参照系究竟是那个参照系，以太究竟是什么，存不存在等，并且，应用狭义相对论，狄拉克给出了一个量子力学中的狄拉克方程，预言了正电子的存在，并得到了实验证实，等等，这些事实有目共赌，谁也无法否认。
我个人认为，相对论中的问题主要存在于广义相对论中，“时空弯曲”的说法，仅从逻辑上分析，就是一个不可测量验证的说法。可详见我在悟空回答中的一些回答，或者，有兴趣者，可以到“爱思想”网站的“科学哲学”栏目下，去看看我的一篇长文，题目是《伽利略的脉搏》，那篇文章的讨论会更系统一些。
下面更含糊的回答一下这个问题。这是我对另一个问题的回答，我把它拷贝过来，文不对题，但也有一些参考价值。
当代物理理论的一个重要特征，就是数学性很强，或者说是偏重于数学，没有一定的数学基础，你就根本理解不了这些理论究竟说了些什么。这是一个进步，但也带来了许多问题，下面我就来具体讨论一下都带来了那些问题。肯定有人会说，笔者是一个不懂数学的民科，所以才这么说。我不敢说我懂数学，但物理学的数学化所带来的一些问题，我有我的一些理解。
首先，物理理论过份的偏向于数学，导致了对物理基本概念的忽视，致使当代物理理论在基础观念方面没有取得任何实质性的进展。相对论和量子力学在基础观念方面的改变对人们的振撼，我想大家都印象深刻。相对论彻底改变了人们的时空观，量子力学认为，能量只能一份一份的产生和相互作用，像电子这样的粒子，在某些方面也像光子一样，具有波的特征，等等，这些，完全颠覆了我们的一些传统观念。但当代理论中没有这种观念的颠覆。当然，基本观念的颠覆，不是随心所欲的胡乱颠覆，如果没有一些原则来约束，可能会带来一些灾难性的后果，这点我们放在后面再谈。
第二，物理学的数学化，导致了我们对测量验证的忽视，致使许多理论仅仅只是一个纯粹数学方面的理论，而无法测量验证。更令人不安的是，由于不在乎能不能测量验证，使得一些根本就不可测量验证的东西混进了物理学中，使物理学有滑向玄学的可能，更奇怪的是，有人居然宣称，不可测量验证是理论本身所固有的。
例如，多宇宙理论，宣称存在着无穷多个宇宙。请问，在我们所在的这个宇宙之外的那些宇宙，我们能不能测量验证它的存在？如果能，它还能是一个与我们所在的宇宙平行的另一个宇宙吗？要测量到它的存在，它就必须要有一些东西到达我们这里，或我们宇宙中的一些东西到它那里去，并与它产生相互作用，这时，它还能是我们的宇宙之外的另一个宇宙吗？如果它的存在不能测量验证，我们讨论它，是不是在胡说，是不是有意将物理学引向玄学。
又例如，薛定谔的猫，在我们没有观察它之前，它处于一种死和活的叠加态，但一旦观察，它就立即坍塌为一个确定的死状态或确定的活状态。请问，没有观察，我们凭什么宣称它处于死与活的叠加态？没有观察却发表一个断言，是不是在胡说八道？令人奇怪的是，这个理论居然认为，这一切都是理论本身所要求的，似乎这完全是合理的。
下面再谈一个当代物理学为什么没有取得重要进展的另一个原因，这个原因就是，相对论和量子力学在基础观念方面所存在的一些问题，对物理理论的进一步发展，构成了缰拌。前面说过，相对论和量子力学在基础观念方面的突破，才使物理学取得了飞跃式的进展，但在这些突破中，混进了一些脱离了原则的突破，这不仅缰拌住了物理学的发展，甚至有将物理学引向玄学的危险。这个原则就是，物理理论必须要能够测量验证。
量子力学中，关于波函数的解释，一直是一个争议的话题，如果波函数得不到一个合理的，也就是可测量验证的解释，基于量子力学的理论，就无法进一步向前发展，甚至，那些不可测量验证的解释，有将物理学引向玄学的可能。我认为，所谓的标准解释，哥本哈根学派的解释，隐藏着不可测量验证的内容，甚至他们宣称，不可测量验证是理论本身所固有的。
相对论中也存在着类似的问题。请问，时空弯曲怎么测量？感兴趣的读者，可以到“爱思想”网站的“科学哲学”栏目下，看看我写的一篇长文，题目叫《伽利略的脉搏》。
董加耕
就借你话说物理混乱之势。我们是人类，不管做任何事都是为我们生存考虑，我们该关心应该是对人类有利有帮助的实值性，现实存在的问题对吧。
再说现实，现在国策是科学主流，主流能错吗？及时你发现了科学有不足之处你能指出来，你有足够理论弥补那又去给谁说，谁会听你见义？甚至还会引来一些让你无地自容的称呼，民科。
比如，拿我来说，书没读几天，对宇宙的理解就和有知识的人士不一样，更不用说什么相对论，万有引力和科学术语，也和宗教不挂钩，但是我能把宇宙中的任何能量物质弄回来，因为空气层外的物质有元素所分和遇到什么物质都会煙灭的介质反物质，所以说我一直叫它们能量物质。按理说拥有能量物质对我们人类来说资源就不用愁了，自于说现在的科学研究正尽全力寻找各种清洁再生能源，他们有花巧的文字理论但是几十上百年来的结果就是现在。
18e9
混乱由是否具有科学头脑这个关键方面决定的。在主观想象方面，会把正确的科学理论当成错误的理论对待，处于这样的状态没有不混乱的，再就是错误的理论当成最新理论同样是错误的。宇宙是可认知的，宣称宇宙是虚拟的，从而是不可认知的不符合客观规律。公说公有理，婆说婆有理，天时地理都占着，怎么说都是理。紫外灾难得出了能量是不连续的，是一份一份的波动，.每一份称为一个量子单位。但它只是粒子运动后形成的波，称为波动，波动再不能体现粒子的存在了，当波离开了粒子后，又有新的波动产生了。波动持续出现，远离波源也就不是粒子的运动了，只属于未离开时的粒子存在的规律。探讨连续的波动，可得到一些特殊现象，但都是落后于粒子的波动现象，粒子又运动到前面了。一个矢量通过非均匀磁场，客观上分成了两个矢量，磁与磁之间在客观上是有相互作用力存在的，相不相互作用，由两方面的磁性决定，两磁体不能相互作用也有规律可寻。量子力学认为人死了以后，量子组成的灵魂还在，至于还存在多长时间不去述说了，只能是被动性地处于片面状态之中，处于有目的误导之中。量子纠缠的粒子传输称为隐形态传输，认为有纠缠了区别于明传输，量子纠缠自称是最奇怪，最风狂，最不合理地却源自量子方程式；不要问我为什么，其实我也不懂，这是量子纠缠的真实写照。在纠缠方面，形成的共识是自旋态。两个纠缠的光子，分开后，还是有规律地保持统一的自旋态。至于有规律的保持分开前的运动状态的时间是多少，主要看受到的外力影响大小方面。两个纠缠的粒子无论分开多么遥远，知其一方是顺时针自旋态，必知另一方是逆时针自旋态。随着时间的推移，改为一方状态的改变，另一方必随之作出相应地改变，要多神秘就有多神秘。改变是力的到达后才能改变，无论存在什么介质，介质只能是超光速，这种遥远距离的改变力要多大就有多大，现代科技还无法对趋向于零的质量的光子给从巨能后到达遥远处，想给也给不了。
当天体的质量被压缩成半经几乎为零的状态时，认为引力可趋向于无穷大，这个无穷大到底是多大，是能够大到在遥远处吸引任何天体，显然不行，只能在极微小范围内，而极微小的范围内有多大引力存在，这就与客观事实不符了，计算必须有一个范围值加以限定，不然，计算的结果与客观相符的。
混乱主要指理论上的混乱，特别是趋向于神秘。猫在一个宇宙里死了，在另个宇宙还活着，这只是想象，绝不会符合客观。没有正确的理论去指导实践，只能陷于混乱状态，需要具备正确的的科学头脑，指导科学走上正确的轨道。
兰天196926837
人类对自然的认识理解探索从人的存在开始，至今都在继续，一步一步走来，可谓艰辛。从古老的神创天地论至科学实验论建立了不同时代的论理学说，归结地来都是在寻找物质的本质是什么？从何而来？又到那里去？从古老的思想论证至现代的科学实验数据论证都是为认识物质本性所着努力并给与准确数值。
本题提出相对论后混乱，应归于科学时代的变化变快，过去一代名人大家发现一个原理一组数据引领时代几百年上干年人们都在忠实的信奉，相对论还没多久是否就会归为神学伪科学范畴呢？这样令人不爽的词语，应用时代背景去看待，正如一个人想做什么该做什么能做什么都会由个人的全部信息作出自己最好最合适的选择，至于前人怎样相对论怎样，都是个人与时代的产物，今天是今天的时代，有今天时代信息，所谓混乱是由于时代探索的人多，研究的结论多，信息传递快，对于收积者或者学者感觉不知该听谁的，好象都有理都不全有理，刚好搞出点结论并获取了诺奖，还没来得使用，就发现又不准确了，就有人出来说长道短，比大量小，搞得诺奖无权威，成了人情交易奖，这就是现实。造成的根本原因依然是老问题：物质是什么？引深出能量时间空间力到底是什么？本质何在怎样关联，怎样运着，存在方式等问题，要想推动人类认识向前走一步，单从哪一条线或路数作为，尽其平身智慧可能搞出的成就也难推动整个人类认识界，必须集人类各科所长，互穿互破提出存在的根，找到不随时代变化的根，什么是不变的根，例如对宇宙的理解，如果认为宇宙有开端或神创天地开始都是一路之言，宇宙有开端吗？有开端就存在之前，之所以混乱就是时间概念造的过，认为时间是自然存在的永远向前的匀速的不变的自然存在物，时间是物吗？它能构成矢量度吗？这些穷追都只能是像，那实质又是什么呢？实质就是：动态演化。动态的型是运动的根，根在于有，因为有或存在是独一无二的，它不存在反面与对称，没有对称与反面的自造自演自化为物，也就是存在或有的自变自演自化，简称：演化。怎样演化？归结起来就是：存在是根，因动而有，不动存在无以体现。今天的一切是由昨天演化而来，演化是以动态规模的内外动态平衡度作为演化的和谐自洽准则不断进行，对立产生耦合，为平衡对立而互拉互动互为旋转来化解对立，一路耦合壮大并创生万物，一路自旋化解缩小又煙灭万物，耦合将今天存在演化为明天存在，自旋将今天的存在演化为明天的昨天，将存在煙灭为不存在。存在变为不存在再变化再存在，所有这些都是动态演化过程态，如果将演化态看成定态并准确量化为不变不动的定律定理一亨永恒，也就围背自然并混乱不堪。
宇宙谱
""本机器人注:#调用，∑计算，@取值""
＃1《人工智能-汉字字符.org》;
＃2《人工智能-中文词汇术语含义.org》;
＃3《人工智能-意识学计算.org》;
#4《人工智能-视觉光谱识别库.org》;
#5《人工智能-听觉声波识别库.org》;
#6《人工智能-感觉量子力识别库.org》;
#7《人工智能-机器人行为规范.org》;
#8《自然科学-物理学.org》;
#-1《辉哥49-思维模式.org》;
#-2《辉哥49-记忆单元.org》;
#-3《辉哥49-思考问题速度.org》;
∑ M(t)=@#-1.org; ""特征智力""
∑ S(L)=@#-2.org; ""特征记忆""
∑ V(M(t)&S(L))=@#-3.org; ""特征思考速度""
∑ N=@(L+>7#).org; ""答题的维数""
∑ A=@V(S(L)&M(t))&@N; ""答题的答案""
∑ 计算过程回复如下:
@辉哥49答案&@A:
自从物理学进入量子力学领域后，物理学发展很缓慢，特别是爱因斯坦提出狭义相对论后把物理学描述得已经不可继续研究了，某种程度上爱因斯坦狭义相对论是阻碍物理学发展的理论。
还有在宇宙学领域中，爱因斯坦又提出时空弯曲和平行宇宙论又把研究宇宙的学者领进一个死胡同。霍金又提出一个宇宙由一个奇点大爆炸形成，这个理论更是摧毁了整个物理学大厦。
有以上分析得出爱因斯坦和霍金的某些理论阻碍了物理学的发展。
辉歌49
题主说的对。自相对论之后，是否觉得物理学，有趋于混乱之势？我看是有明显的感觉了。在天文知识，自然科学方面，虽然过去有些重大成果，相对论起了主要作用，但客观发展了，单用相对真理就有点吃不肖了。因为相对真理只是解释解决了各阶段性的现象问题，不是解决的本质问题。想解决本质问题也力不从心了。不抓绝对性，只能充当客观的奴隶，作不了客观的主人。只有绝对真理才能解决本质问题。之所以在相对里面，还要继续研发科研事业让它发展，就必须求得绝对真理。用绝对真理的理论作指导，继续科研事业。也就是说，感性认识发展到理性认识。不这样就不能成功。阻当当前科学发展进步的主要原因，在于主观认识。应当改变世界观，用唯物辩证法，实践论，矛盾论的理论观点，作指导，充实科研事业。要想真成功，必须这样办，沒有其它路可走。我特别想信辩证法，二论的正確性。看事物要全面。不但看现象，还要看本质。不但看外因，还要看内因。不但看主观，还要看客观。不但看局部，还要看全局。你看到地球有引力，就看不到还有斥力。你知道苹果落地，就知不到那么多星球不能靠近。只知道引力的作用，知不到斥力的作用。为什么围繞太阳旋转的星球有远有近，都按自已的规道走，从不靠近，还不掉下耒，这不都是斥力的作用吗。我是这样认识的。我说正確，是真理。不承认，听你的永远解释不明白。
刘静玉3
自从爱因斯坦的相对论以后理论物理进入了一个全新的时代。
这个理论科学的建立了时间和空间的联系。使人类科学历程先前迈进一大步。
无论将来理论物理如何发展都离不开相对论的存在。希望广大物理爱好者认同。四维时空就是物质存在形成的基本空间。是由全体质量物质共同形成并存在其中。也就是黎曼几何的四维时空。
所以爱因斯坦的相对论是物质空间理论的真实描述，未使理论物理趋于混乱。
科学无止境
人类现在只能认识自认为是绝对的真理，从目前来看，所有的哲学理论也是几百年前思想的聪明度超越于一般常人的一个‘’人‘’的思想。如果你不承认有超越人类的圣者存在，就无法固化任何一种理论的绝对永恒性。只有超越人类的认识，才有可能被低层人类称为相对的绝对。然而由于那种超越高度难以实证，又容易不被理解被视为唯心。（尽管现代科学已经在一定程度上已经证明了一些对唯心的误断，即思想已被证明是一种物质的存在）那么既然思想具有物质的绝对属性，是否唯物与唯心的划分界限已被打破？有一点可以肯定，任何‘’世俗‘’的理论，难以解释超越世俗的现象及物质存在，强行解释，只是一种猜测。而超越世俗的理论有被所谓的唯物划到唯心领域加一拒绝而失去了探索的机会，这种把唯物与唯心的绝对对立，又违反了对事物的认识，必须全面、全方位的认识和把握……我个人认为相对论的出现之所以让人感到混乱，是因为对过去理论介于突破与未突破之间未成熟认识的多样化所致（即有靠谱的也有不靠谱的）。物质的存在自有其规律，因此正确的认识不会五花八门，但由于人的思维五花八门，才会把单纯的问题解释的五花八门。这就是感觉很乱的原因。
