在講故事之前，我得首先聲明：我說的“鬼市”，絕非陰間鬼魂貿易之場所，乃是我們陽世上的一種集市。
因其大都開設在偏僻的街巷，而開市交易時間又是在子夜之後到天亮之前，加之商販們兜售的東西不乏來路不明之物，交易時鬼鬼祟祟的有點像“地下黑市”的情形。
故而，人們便管這種地方稱之為“鬼市。”
當然啦，在這種地方，自然也就難免會出一些通常在光天化日之下難以發生的詭異之事。
最近，我因迫於生計，到鬼市上去擺攤做生意，就遇上了這麼一檔子事。
我呢，出生在北方的一個小縣城。
父母原是供銷社的職工，在2000年企業改制雙雙買斷下崗，靠做小生意維持生計和供我上學。
偏偏我又不爭氣，費勁巴力的上完大學，連個好工作都沒找到。
東奔西竄好幾年，最後在東北一個不大不小的城市落了腳。
我說是在城市落了腳，是因父母傾其全部家當，抽筋扒骨的在市裡交首付為我買了一個小平米的樓房。
後又東挪西借、砸鍋賣鐵的湊錢給我成了家。
如此一來就應了那個說法：爺爺結婚用了半鬥米；爸爸結婚用了半頭豬；而我結婚卻要了父母半條命。
成家之後，越發感到“鴨梨山大。”
眼見父母年歲一年比一年大，還要頂著饑荒終日奔波賣命。
而我和妻子既不是旱澇保收的國家公務員，也不是國企外企的高薪白領，只是在一家普通公司裡打工。
兩個人的月薪加起來也就三千多塊錢。
儘管省吃儉用，可鐵打的要月月還房貸。
基本上每月都是場了地光，所剩無幾。
想想往後再添了小寶寶，拿啥去供他吃穿上學呀。
過去有句話，叫做窮則思變。
為了改變窘迫的生活現狀，我和妻子便合計著想在工作之餘再幹點啥，增加點收入。
可公司老闆是個“周扒皮”，除白天讓員工滿負荷運轉外，晚上還要時常加班，使我們的創收計劃一直無法實施。
最近我們聽說，在市區和郊區的結合部，開了一個“鬼市”，小商販們都在後半夜到那裡去出攤做生意。
得此消息後，我和妻子當即決定要去“鬼市”撈金。
經過一番簡單的考察和籌備，我們取出存摺上僅有的一點積蓄做本錢，從批發市場上了兩箱低價位的應季旅遊鞋，準備到鬼市上去賣。
初做生意，心中既忐忑又激動。
本來是子夜後去出攤，可前半夜我們夫妻倆卻興奮的沒有一點睡意。
輾轉反側的熬到半夜，便搬著兩箱子鞋下樓來到馬路邊。
恰好有一輛出租“倒騎驢”靠了過來，談好價錢後，連人帶貨的上了“倒騎驢”，便直奔鬼市而去。
這裡需要交代一下，這裡所說的“倒騎驢”並不是吃草吃料的那種“驢”，更不是八仙中的張果老“倒騎驢。”
其實就是人力蹬的那種三輪車。
可通常的三輪車是車把在前，車斗在後，人騎在前面蹬著走。
而我說的這種三輪卻是車斗在前車把在後，人騎在後面往前蹬。
在東北地區大都實行這種三輪車，人們給它取了個形象的名字——倒騎驢。
由我們住的小區到鬼市大概有十幾裡遠。
“倒騎驢”載著我們夫妻和兩箱鞋，用了約有半個來小時，便趕到了那裡。
市場開設在一個荒僻破舊的街巷裡。商販們沿街道兩旁就地擺攤，中間留出窄巴的過道供人們穿行往來。
這裡因遠離市區，街上的路燈年久失修，多半不亮，商販們只好各自在攤位旁擺上充電應急燈或老舊過時的馬蹄燈照明，還有的點那種冒著藍火苗的嘠石燈。
街巷裡的燈火或明或暗，忽隱忽現。
商販們也不大聲吆喝，多是壓著嗓子招攬顧客，悄悄進行交易，集市上雖是人來人往，川流不息，可卻透著一種詭秘。
進了市場，“倒騎驢”車伕幫我們卸下貨物，結了打車費匆匆離去。
我和妻子找一空閒處，擺上鞋攤開始做生意，按理說這街道上來來往往的人也不算少，可我和妻子蹲在那裡守了半宿，卻居然沒有開張。
隨著遠處傳來雞叫聲，街上的商販紛紛收攤。
這時送我們來的那輛“倒騎驢”也不聲不響的停在了我們的鞋攤旁。
就聽那個車伕提醒到：“罷市了，收攤吧。”
眼見人們先後散去，我和妻子只好收攤，坐著倒騎驢離開了鬼市。
一路上，我和妻子倒著叉子：這鬼市還真是見鬼了，苦熬坐等了半宿，愣是一雙鞋沒賣出去。”
這時就聽車伕說：“就憑你們這種賣法要是能把鞋賣出去，那才是見鬼呢。”
“哦？大叔你是說我們的賣法不對？”三輪車伕是個五十多歲的老頭，是我父輩那個年齡段的，所以我們叫他大叔：“一看大叔就是個老江湖，能否點撥一二。”
“啥老江湖呀，我就是個蹬三輪的。不過對這鬼市裡的貓膩倒也略知一二。”
“咋？這鬼市裡還有貓膩？還請大叔不吝賜教。”
“得了，啥賜教不賜教的。我看你們的年齡跟我的孩子也差不多，這黑天半夜的出來擺攤也怪不易的。我就跟你們實說了吧，在這鬼市擺攤不同於一般的市場。”
“為啥？”
“在一般市場擺攤講究的是貨賣大堆，高聲吆喝。可在這鬼市得少擺東西，藏著賣。”
“藏著賣？”
“對，因為到鬼市買東西的大都是衝著撿便宜來的。”
“這跟藏著賣有啥關係？再說再便宜也得講究個成本核算呀？”
“不是非得真便宜，但必須讓買東西的覺著便宜。也就是說，你得說這東西是沒花本錢來的，賣個仨瓜倆棗的就得。”
“那我不就虧本了嗎？”
“誰讓你虧本呀，價錢還不是由你掌握。俗話說，買的沒有賣的精，你就看著忽悠唄。如今這人大都是認假不認真，一聽你是沒花本錢來的，他自然就認為能在你這裡撿到便宜了。”
“可我自己說沒花本錢，人家能相信嗎？”
“你這麼一擺就是好幾十雙人家當然不會信了。你得把鞋藏起來，前面就擺三兩雙。等賣出去了再偷偷的拿出三兩雙。要不咋說是藏著賣呢。”
“可就算擺三兩雙，也照樣有本錢呀？”
“你就不會說是偷的或是撿的？”
“哪……”
“那啥那？整個鬼市上的生意都是這麼做的。這叫到啥山上唱什麼歌，懂不？”
經過三輪大叔的點撥，使我們夫妻倆茅塞頓開。
第二天再去鬼市，我們就按著大叔說的如法炮製，果然大見成效。
半宿時間就賣出去了二十多雙鞋，除去本錢淨賺二百多塊。
這天我們用的仍舊是那個大叔的三輪。
收攤回來的路上，我們在不住向大叔致謝的同時，又喜不自禁的計算到：一天掙二百，十天掙兩千，一個月就可賺到六千塊，都頂上我們兩個人兩個月的薪水了。
照此下去，那可就要“翻身農奴把歌唱”了。
那個興奮呀，我們夫妻倆簡直是欣喜若狂，有些得意忘形了。
可偏偏就忘了那句話——樂極生悲。
等我們興致勃勃的回家後，準備清點一下輝煌的戰果時，猛然發現把盛錢的包落在了車上。
待我們急匆匆的下樓去找時，三輪車早已沒了蹤影。
包裡裝的連本帶利那可是一千多塊呀。
開始我們也曾試著夢想過，看上去那個蹬三輪的大叔挺忠厚的，也許會主動把錢送回來。
所以，我們倆特意請假在家整整等了一天。可直到掌燈時分也沒能夢想成真。
後來想想，這不是純屬白日做夢嗎？
這年頭，有幾個不是見錢眼開的，恐怕以後那個“倒騎驢”再也不會露面了。
直到半夜時分，我們再次搬著鞋箱下樓準備另外租車去鬼市時，居然發現那個大叔正騎在三輪車上等著我們。
沒等我們開口，大叔便笑著說：“你倆昨夜樂蒙了吧？居然連錢都不顧拿了。”
說話間，大叔把盛錢的包扔給我們說：“要不是白天我出不來，早給你們送來了。數數，看對不對數。”
就這樣，我們的錢失而復得。
此後我們便和大叔達成了協議，每天都用大叔的車去鬼市。
一轉眼的功夫，就過去了一個月。
我們和大叔混的越來越熟，關係相當融洽。
同時，我們也在鬼市上賺到了五六千塊錢。
可在一天收攤回家時，大叔卻突然告訴我們說：“從明天開始，我不能再和你們去鬼市了。”
開始我們以為大叔是嫌租車錢少，便主動提出給他加錢。
可他卻擺著手說，不是錢的事。
可不管我們咋問，他就是不肯說到底是啥緣由。
不過臨走他把一個破舊的人造革包交給我們說，裡面是他這一個月蹬三輪掙的錢，讓我們轉交給他兒子。
說他兒子就在本市上班，和我一樣也是剛剛交了首付買樓結的婚，也要月月還房貸。
這點錢留給他兒子貼補家用。
同時給了我一個紙條，說他兒子的具體姓名地址都在上面，讓我按地址送去就是了。
受人之託，忠人之事。
當天我便按著紙條上的地址，找到了大叔的兒子。
可等我把這事說給他時，卻見他用怪異的眼神打量著我說：“你一定是找錯了人了。”
任憑我怎麼解釋，他愣是一口八個的說，這事不可能。
我說，你憑啥這麼肯定？
他這才一臉悲慼的告訴我說，他父親已在一個月前去世了，今天剛好過“五七。”
一聽是這麼回事，我一下呆若木雞，愣在了那裡。
儘管這事令人匪夷所思，可我還是按著那個大叔的委託，把錢如數交給了他的兒子。
回家後我和妻子說了這事，妻子也搖著頭不肯相信。
可我卻信了。
因為在我們這裡有一個說法，人死後三十五天內魂靈不離家。
為的是了卻生前未了之事。
等到過了“五七”才離家奔赴黃路。
我想定是那個大叔死後，還念念不忘的牽掛著他的兒子，便特意利用上路前這一個多月的時間，在夜裡去鬼市蹬三輪掙點錢，留給兒子作為貼補家用。
嗚呼，可憐天下父母心。
諸葛亮有句名言，千古留傳，鞠躬盡瘁死而後已！
而我們的父母卻是畢生操勞，死而不已呀。
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