一个人随着阅历的增加，无法不融于世故，圆于世故，《红楼梦》言“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 但人情过于练达，处世过于圆滑，就会慢慢失去自我，最终困在名利场中。
抱朴守拙出自《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”生活里，人们的思想情感难免磕碰，城府日深使人难以理解，更难得糊涂，难得纯朴。郑板桥云“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。”表面糊涂，是指不计较小的得失，顾全大局，但坚持自己的原则，这是很难做到的。“大道若屈，大巧若拙，大辩若讷。”人生在世不必太聪明，更不可逞聪明，不仅要藏拙，更要养拙。
苏轼曾做《洗儿戏作》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”他因为诗文惹出“乌台诗案”，身陷囹圄，才会发出儿子不必有世智辩聪的感叹。
古人谦逊自己的作品为拙作、拙笔，称谓自己见解为拙见、拙纳，称自己妻子为拙荆。自谦之中体现的是一种虚怀若谷的精神，自谦是尊重对方，自然也会得到对方的尊重。
布袋和尚面对人生的难堪、羞辱时，总以随缘豁达的态度来化解：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾吐脸上，随他白干了；你也省力气，他亦无烦恼。”在现实生活中，面对别人的刁难，谁能这么做呢？该怎么做呢？争论并不能解决问题，要找到方法去化解矛盾，未必要依老拙的这一种办法，遇到无赖的人给他一点教训就是了，不然就会纠缠不休，让对方得寸进尺，但凡事适可而止，得饶人处且饶人。
抱朴守拙是君子的修养方法，有所为有所不为，为与不为都有自己的智慧，他们坚持正确的处世原则才是值得我们敬佩和学习的，与其故作城府或耍小聪明，不如真诚相见，谦虚待人，久而久之自会得到信任和尊重。
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