文/晴雯 書香女神A1班
前言
人的一生，會讀很多書。有些書有用，有些書無用。
有用的書，也許可以換取金錢，無用的書，也許可以滋養心靈。
僅此一文，以紀念那位：“最賢的妻，最才的女”。
——讀《楊絳傳》
原生家庭的“魔力”
你給你小孩的，將會是他給他小孩的。
一個孩子從小看到爸爸媽媽相處的樣子，
就是他認為的愛的原型和模樣。
孩提時候的季康先生，
有一對相親相愛，相敬如賓的父母。
她有爸爸的陪伴和支持，
她有媽媽的包容和關愛。
爸爸是陽光，給予孩子力量；
媽媽是雨露，給予孩子滋養。
她還有弟兄姐妹的陪伴成長，
互相幫助，分享快樂。
這些都是一個孩子在童年裡
最美好又寶貴的經歷。
父母之愛，手足之情，
給予她精神和身體茁壯成長的養分，
同時在內心萌芽很多正面的信念，
而這些信念將陪伴她一生。
生命如此奇妙地，一代又一代“輪迴”。
她日後的婚姻模式，也像極了她父母的。
所謂“Soul Mate”
有自己的靈魂，才會遇上靈魂伴侶。
楊絳與錢鍾書堪稱“神仙伴侶”，
他們的愛情、婚姻被傳佳話。
一段和諧幸福的婚姻，
少不了男人的大度和關愛，
少不了女人的包容和智慧。
帶著各自原生家庭文化的楊先生、錢先生走進婚姻，
“神仙伴侶”的日常也是柴米油鹽醬醋糖，
也會有矛盾衝突和摩擦。
只不過，
有些夫妻在這些日子裡頭破血流，
有些夫妻卻過得有滋有味你儂我儂。
關係中的兩個人，就像在跳探戈。
你前進時我後退，你後退時我前進，
你要帶我轉圈，我樂意奉陪，
我帶領時，又有能力獨當一面。
互為靈魂伴侶，需要雙方共同努力和成長，
培養共同興趣，保持精神交流，彼此顧念。
追求自己想要的，同時接受現實和調整步伐。
婚姻像交響樂，夫妻都不是指揮家，
是並排而坐的演奏家，互相欣賞，願意配合，
彼此有默契，有信心，一起盡情投入演奏。
生氣時是激昂的節奏，愉悅時是舒緩的拍子，
偶爾走調也能一點點地調過來……
這就是生活，沒有永遠的好，也不會永遠的不好。
錢楊夫婦的婚姻，
先有愛和欣賞，再有理解和遷就，
慢慢配合節奏形成雙方獨有的默契。
達到”相顧無言卻心事瞭然“的境界。
融自己於對方，融對方於自己，且保全自己。
因為有這份深情，這份精神連接，
當他們在面對人生重大變故和苦難的時候，
依然能攜手走過，不離不棄。
正如錢鍾書對楊絳說的：
“從此我們只有死別，而無生離。”
女子本弱，為母則剛
上天賦予女人的角色很多，其中一個是“母親”。
家庭裡，她是妻子，凡事以丈夫為先。
她是媽媽，保護和照顧著女兒和先生。
他們一家的相處點滴，總能向讀者展現一幅幅溫馨又有趣的畫面：
一會是虎媽貓爸，一會是老鷹抓小雞，一會全是麻雀。
到了晚年，他們一家還是緊密連接，
水乳交融，是《我們仨》。
當我看到媛媛因病先走一步，
先生白頭人送黑頭人的時候，
好像自己也與未來的孩子分開，異常悲痛。
相隔一年，先生和最愛的鐘書也要分離了，
我的眼淚就像關不掉的水龍頭，嘩嘩的流，
好像我也跟著一起經歷了，
一場和摯愛的死別，極其痛心。
儘管書上說她現場並無哭泣，
但真正的悲傷和不捨往往是無淚。
《我們仨》裡面的一字一句，
無不是先生對丈夫、女兒的無盡思念和深愛之情啊。
“一開始是假裝堅強，後面是真的堅強。”
家是港灣，人是核心，人走了，家就散了。
最後剩下楊絳先生獨自尋找歸處，
直至他們仨重逢，圓滿。
知足，常樂
月盈則虧，水滿則溢。
楊絳生於亂世，卻與世無爭。
看盡人間百態，依然明媚淡然。
“沒事不會來事，有事也不會怕事”。
一生在愛中修行。
為人女，體貼聰慧，
為人妻，包容賢淑，
為人母，堅強柔韌。
像水，靈動，清透，滋潤。
像大地，包容，堅強，厚實。
恬靜、清澈的做自己。
沒有修飾，安好若素。
她說：“因為有我們仨，此生並無枉過。”
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