妆

慕容复，一个靠作弊通关的“优等生”

评价一个人的武功，因素是多方面的，题干所说的“慕容复武功那么差！”这个说法不准确。应该是慕容复慕容复的临场应变能力太low！在《天龙八部》中描写慕容复是两大绝技，那就是斗转星移和以彼之道还治彼身。

前者是由慕容世家老祖慕容龙城所创，特点在

后者，则是所谓的慕容家武学涉猎广博，说白的就是会的武功多。这点就不得不提王语嫣的外祖父无崖子连偷带抢的把中原武林绝大部分武学秘籍都弄到手，而后建立的“琅嬛福地”图书馆了。在中国，每个门派的武林秘籍是各家的核心竞争力，不得外传！偷学是要拼命动刀子的！详细可以参考《少林寺》对藏经阁的重视，和《笑傲江湖》中青城派屠戮林家的故事情节。

所以，无崖子这么做就相当于在江湖比武中偷试卷、打小抄了。而后随着王夫人嫁到燕子坞，“图书馆”被搬到了慕容家隔壁。年少的慕容复一看是好东西啊！小小年纪就开始打小抄了，不亦乐乎！

正所谓成也风云败也风云，慕容复自小就习惯了比武之时先知道了人家底牌，用对方的武功打对方个措手不及，或者针对书上记载的武功弱点攻击。这就造成了慕容复一遇到图书馆的没记载的“书”就会措手不及，造成读者见到的武功退步的

讲事实摆道理

来看下慕容复几次大失水准的交手：

1. 与大轮明王鸠摩智的交手（在燕子坞两次、在聚贤庄一次，都被国师完败），鸠摩智是吐蕃国师，武功源自西域，火焰刀是成名绝技，尴尬的图书馆没收录西域武功，所以交手后就尴尬了。
   

2. 在少林寺与暴走后的短语交手，一方面是北冥神功+六脉神剑的可怕爆发攻击力，另一方面就是武术馆仅有的没收录的中原武学六脉神剑，慕容复慌了！就是在逃、在躲。这和从小到大一直靠老师提前给试卷，作弊拿第一的学生，一下子要靠自己实力考试是不是很像！大脑一片空白，被“揭穿”被打败后就要自杀的冲动少年没啥两样！其实慕容复大可不必，参考鸠摩智的应对手段，靠走位近身，而后点穴“沉默”掉段誉的大招就行了！

一手好牌，打的稀烂

所谓的武功高低，评价体系应该分两部分，一部分是武功的攻击力（杀伤力）和防御力（内力），后一部分就是很难量化排名的操作技巧。最直接的例子就是《天龙八部》中聚贤庄一役。乔峰以太祖长拳打的众多武林高手落花流水，一方面可以说是乔峰内力深厚，但最主要的还是乔峰学武是活学活用、融会贯通。（所谓的武学奇才，根骨身板是一方面，这是硬件，悟性另一方面，这是软件。而悟性很大一部分就是活学活用，要读书，而不是读死书。）

举完乔峰的例子，还有一个更直接的例子，那就是慕容复的表妹王语嫣。一件事是“图书馆”中不少武功秘籍因为搬家都残破不全了，但是人家王姑娘可以推演完善，这就很了不得了，因为一般只有武学宗师才能自创武学，而推演完善也绝不是普通人能做到的。另一件事就是在燕子坞对战鸠摩智时，王语嫣临场观战就能看出其武功弱点进而说出应对手段，慕容复和其表妹一比，高下立见。

玩王者荣耀的朋友都应该记得曾经的新英雄“百里守约”，刚出来那会儿被吐槽无数，称之为垃圾英雄，但之后看比赛同样的英雄，专业选手操作下就成了“神”一般的存在，全场对战如同BUG！总不能说是因为人家专业选手鼠标键盘质量好吧。不同的领域，相似的道理。

成也风云败也风云

慕容复的天赋悟性和乔峰、王语嫣相比或许差了很多，但也绝对不是泛泛之辈，只可以从小身边就有

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瓦尔登的船夫

这个问题，《天龙八部》书中各位武林好汉已经问过了。

一、『慕容』不单指「慕容复」

慕容复在少林大败，书中言：

「群雄本来震于『姑苏慕容』的威名，但见慕容复一败于段誉，再败于萧峰，心下都想：见面不如闻名！虽不能说浪得虚名，却也不见得惊世骇俗，艺盖当代。」

「北乔峰，南慕容」名声在外，结果少林一战，不过如此嘛。慕容复也自觉丢人，当场就要自刎，被慕容博救下了。

慕容博露了一手慕容家绝学「参合指」，震慑了群雄，还故意说自己只学了一点皮毛，然后教训慕容复说：

「慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。嘿嘿，难道凭你少年人这一点儿微末道行，便创得下姑苏慕容氏『以彼之道，还施彼身』的大名么？」

群雄见了慕容博露的这一手神功，又听慕容博说这还只是皮毛，于是「不禁对『姑苏慕容』四字重生敬意」。

「姑苏慕容」的名号，不是他慕容复挣来的，而是祖上留下来的。第四十章说得很明白了，「斗转星移」的绝学，是五代末年慕容龙城所创，「当世无敌，名扬天下」。「姑苏慕容」在武林中的名声地位，在五代末年便有了，代代相传，慕容复只是继承了祖宗的名声地位而已。

由于「慕容」多年来在江湖中的名声地位，慕容复一出道就是带着光环的，只要自己不是太差，凭着祖宗光环，在江湖中搏一个「南慕容」的名声，还不是理所当然。而「北乔峰」可不是一出道就有光环，丐帮帮主的光环那也是后来的事，并且也是自己打出来的。

所以，「北乔峰」，是真的指「乔峰」，那是人家打下来的名号。「南慕容」，除了慕容复外，就难免还有历代慕容家的光环在内了。这两者虽然齐名，可这「名」当中的含金量，还是有所不同的。

二、慕容复也不算浪得虚名

我们如少林寺中群雄一样，看见慕容复好像谁都打不过，「也不见得惊世骇俗，艺盖当代」，就觉得他浪得虚名。这却错了。

让慕容复黯然失色的这伙高手，是《天龙八部》故事开始后才冒出来的，而「北乔峰，南慕容」的名声，在《天龙八部》故事正式开始前就早已流传江湖。《天龙八部》开始之前的江湖是怎样的呢？

段誉和虚竹还一点武功都不会。慕容博和萧远山都是已死的人。「天山童姥」终年不下山，江湖中除了旁门左道的家伙们，基本没人知道「天山童姥」这号人物，更不用说无崖子，李秋水了。丁春秋作为武林公敌，轻易不踏入中原。游坦之更是武功稀松的顽皮小孩。鸠摩智武功虽高，但终究是吐蕃国师，其所关注的亦在慕容氏和少林的武学藏书，江湖中基本没有恩怨。扫地僧、玄慈以及天龙寺枯荣大师，足不出寺，就不用说了。

在「北乔峰，南慕容」名声流传江湖的时候，上面所说的这伙人，都还没进入江湖的视野呢。除去这伙人，中原武林，还能有谁可与慕容复一较高下？公冶乾与萧峰对了三掌，萧峰都说公冶乾「江南第二，当之无愧」，那么慕容复「江南第一」，自然更当之无愧了。慕容复顶着个「南慕容」的名头，其实也不算浪得虚名。

当然，到了《天龙八部》后期，一大伙高手冒出来，「南慕容」就很尴尬了，正所谓「江南第一，天下第屁」。

三、命运的纠缠

三十年前雁门关一战，起因在慕容博假传消息。从此，慕容父子与萧氏父子便注定了命运的纠葛。三十年后，又是慕容博推动了命运齿轮的转动。慕容博以「斗转星移」杀人，算在慕容复头上，萧峰就此进行调查。慕容复与萧峰就此一步步走向命中注定的相逢之处。

慕容复和萧峰对这背后的因由一无所知，实际上，慕容复和萧峰直到少林寺大战，才第一次见面，之前从没见过。萧峰调查与慕容复有关的江湖杀人事件，而慕容复一直都没有楼面。直到萧峰被命运吞没，慕容复才姗姗来迟的在珍珑棋局上出现。两人一明一暗，最终汇集，一见面，便要做个了结。

「北乔峰，南慕容」就有了一种谶语的意味。

孙虚白

【北乔峰】和【南慕容】齐名，是作品中人物命运的彼此对应，从来并非真正因为武功。

萧峰

萧峰的境遇同样也是金庸男主角中最悲剧的一个。他苦苦追寻的杀父杀母杀师大仇人，却是他的生身之父萧远山；他心爱的女子阿朱，被他亲手打死；养育他的宋朝视他为异邦人，长年喊打喊杀；回到自己的国家后，又因为阻止辽国进攻宋朝，被辽国皇帝耶律洪基和曾经爱戴过他契丹族人当做叛徒；万念俱灰下，竟以死明志。

那么金庸小说里，真正和萧峰最相似的人物是谁？绝不会是其他著作中那些成就一番大业，功成身退携美归隐的完美主人公，而正是和他一体两面的另一个悲剧人物。不错，此人正是同样在《天龙八部》书中，长期和萧峰齐名当世的慕容复。

（一）

慕容复此人和萧峰一样，出生前就背负上代人的因果，少年时即因为有别于常人的教育而表现出天才，青年时代即成名，因为身不由己的原因而深深辜负爱人，最终因为某一突发事件而导致（肉体上或精神上的）死亡。

用含糊性的叙述来勾勒“南慕容、北乔峰”两者的生平，就是上述陈词了，是不是几乎一模一样？

这个结论一定有很多人不服气、不赞同，因为从书中表面意思看，慕容复明明是个行事卑鄙无耻、又站在主角对立一方的反面人物啊，他落到发疯的下场，难道不是罪有应得，大快人心么？

特别是在少林寺大战，萧峰凛然道：「萧峰大好男儿，竟和你这种人齐名！」，随手将慕容复摔在地上，何等威风，何等不屑，似乎是作者借萧峰之口盖棺定论了。

实则不然，只单看后来的西夏招亲，“酒罢问君”三语一事，提及慕容复「一生营营役役，不断为兴复燕国而奔走，可说从未有过什么快乐之时；别人瞧他年少英俊，武功高强，名满天下，江湖上众所敬畏，自必志得意满，但他内心，实在从来没真正快乐过」，用词何等悲悯，哪里像是对一个坏事做尽的反面人物？更不用说随着金庸这几十年来不断改版他的作品，慕容复的结局，也一次比一次好了：

60年代在报纸连载的第一版《天龙八部》中，阿碧对慕容复并无什么特别男女之情，在虚竹破解珍珑棋局后，就归附了逍遥派和函谷八友；慕容复孤身一人，独自发疯；

80年代金庸全面修订其作品，整理成书，也就是人们熟知的通行版《天龙八部》中，阿碧一心痴恋慕容复，在他发疯后仍不离不弃，与他相依为命。

21世纪，金庸再次修订其作品，连女主角王语嫣也回到已经精神失常的慕容复身边，和阿碧一起照料他。慕容公子虽然壮志不遂，但沉浸于自己的世界中，以为光复祖业的梦想达成，更有两位一心一意待他的绝世佳人为伴，倒也实现了他当日「要我觉得真正快乐，那是将来，不是过去」的预知。

大多数时候，小说中性格对立人物往往是作者有意为之的，而对立人物往往在精神上有着互通之处，甚至根本就是同一个人的分身。萧峰和慕容复气质上的对比和性格上的对立，掩盖不了他们在精神层面上的统一性。因此可以把这两个人的故事，看作同一个人在不同际遇下产生的两种人生走向。甚至在具体情节设置上，两者也呈现出一种微妙的对称。

（二）

萧远山

在慕容复努力结交江湖草莽，为复国大业收买人心，营造名声时，慕容博却在暗中大肆杀人，还非用“以彼之道还施彼身”的家传独门手法不可，唯恐别人不知道这些人是死在慕容氏手中，让慕容复长期成为武林人士避之唯恐不及的丧门星。

萧峰麾下，曾有着宋、奚、陈、吴四大长老，而慕容复则有邓、公、包、风四家臣，乔峰曾云「奚长老于我半师半友，我少年时常常向他请教武功」，却在聚贤庄狂性发作，大开杀戒，取了奚长老性命；慕容复同样因为包不同当面谏言，阻止他取代大理段氏的图谋，而亲手将其杀死；

在卫辉城郊外，萧峰擒住了谭婆和赵钱孙，要挟谭公说出杀自己父母的“带头大哥”姓名，导致了这三人死亡；在曼陀山庄，段正淳和他的情妇们落在了慕容复手里。慕容复要挟段正淳让位段延庆，段正淳不从，同样导致了这一干人等的死亡；

更不用说萧峰一心报仇雪恨，他的心上人阿朱为此牺牲自己性命，自愿死在他手下；而慕容复一心皇图大业，去竞争西夏驸马来借兵复国，逼得他的表妹兼爱人王语嫣跳井自杀。

——到最后，他们都“求不得”，一个死了，一个疯了。

【笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷。责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽，悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷。舍不得璀璨俗世,躲不开痴恋的欣慰,找不到色相代替,参一生参不透这条难题！】

（三）

毫无疑问，从表面上看，萧峰是高尚的，是被动的，是被逼无奈的；慕容复是卑鄙的，是主动的，是不择手段的。然而，细细分析，当真是如此么？

包不同这个人，属于武侠世界的祢衡转世，本事没有几分却自视甚高，眼角顶到天上，不知为一时口舌之快，平白得罪了多少江湖中人。

身为臣属谏言主君，亦需分清场合。毛遂虽然大庭广众骂楚王的先人，到底不曾在孟尝君田文跟楚王谈判的时候，跑出来指着自己主公的鼻子乱骂，还把己方谈判代表的底牌都翻出来了。

而包不同当着段延庆的面，那番如何「屠灭段氏子孙，改大理为大燕」的说辞，这不是扯后腿么？这不是添乱么？这不是无间么？

包不同这种行为，已经不止是“卖直沽忠，其心可诛”，而根本就是十足猪队友了。他的死亡，并非慕容复如何冷血无情，实乃他自己如祢衡一般自取死路。

在慕容复杀包不同时，「包不同万没料到这个自己从小扶持长大的公子爷竟会忽施毒手」、「只见包不同两行清泪，从颊边流将下来，一探他的鼻息，却已停了呼吸」，用语何等煽情；而对比聚贤庄血战，却只是平淡一句「奚长老竟也死在乔峰手下」。

至于那位和萧峰亦师亦友，从小教乔峰武功，同样扶持他长大的奚长老，被痛下煞手时，当死亡来临的那一刻，脸颊上可否也有两行清泪？那就不得而知了。

既然喝下绝交酒，便能成为萧峰杀掉奚长老的理由，你要杀我，我总不能坐以待毙不还手，十分公道；

那么干掉一个成事不足败事有余、直接威胁自己一方今后安危的猪队友，又为什么不能成为慕容复被谅解的理由？

（四）

萧峰抓住谭婆要挟谭公，和慕容复抓住段正淳四个情妇来要挟他，在本质上又有什么区别？如果谭公拒不肯招供呢，萧峰会怎么办？

黄蓉对郭靖谈到杨康之死，曾言：「其时你我皆有杀他之心，结果他也因我而死，是否你我亲自出手，也没多大分别。」同样，因为赵钱孙和谭婆被捉，毫无抵御能力死在了萧远山手里，按萧峰自己的话，“和他所杀并未分别”。至于谭公因此激愤自杀，这条人命就更只能算在萧峰身上了。正如段正淳、刀白凤夫妻自杀，这两条人命往往都被算在慕容复身上一样。

萧峰寻访所谓“大恶人”过程中，一切行为的正当性，便是报他的养父母乔三槐夫妇和恩师玄苦之仇，大丈夫为报父母恩师大仇，而行事不拘小节，自然无话可说。

那么同样，慕容复背负祖训，为实现自己和家族理想而不惜一切、割舍一切，难道又错了么？

天下从非一家一姓天下，王侯将相宁有种乎！夏商周秦汉，魏晋隋唐宋又换了多少代帝王？凭什么只有大宋契丹、西夏大理的君主才能称帝为皇？天下英雄辈出，为何又非要向那些承蒙祖荫的皇帝官家屈膝叩首？

当年赵匡胤夺后周孤儿寡母天下时，还不是为一家一姓之私？何曾想过什么下苍生、百姓福祉？一将功成万骨枯，哪代开国帝王不是野心勃勃的枭雄人物？一样留名史册被赞颂为大英雄真豪杰。

七八百年前的燕国固然太过遥远，但哪怕慕容复只是一介布衣白身，莫非就不能有逐鹿天下之念了？

作者金庸的化身扫地僧，赞颂萧峰是「宅心仁厚，以天下苍生为念，菩萨心肠」，殊不知在中国古代，便算是太平盛世不起征伐，一样是为官的肉食者率兽食人，黎民百姓注定为鱼肉，含冤的受屈的又何曾有一点少了？

如《天龙八部》书中结局，慕容氏一族放弃起兵复国之念又能如何，萧峰以死力阻辽军南下又如何？不出三十年，萧峰的好朋友女真完颜部便吞辽破宋，靖康之乱让中原百姓沦入地狱苦海，天下苍生的苦痛减少了哪怕分毫么？

（五）

背负着整个家族数百年的期望，慕容复其实一直苦苦挣扎在理想与感情的抉择边缘，从对恋人王语嫣的态度也体现的很明显。

尽管在理智上，他明白这个女子绝不是自己理想的伴侣；绝不可能如吕后之于汉高祖刘邦，独孤皇后之于隋文帝杨坚，长孙皇后之于唐太宗李世民那样，为自己大业征途的贤内助：从来并不是会背一些二三流武功秘本，就真能代表对慕容复这样的男人有多大助益的。

可是在感情上，有太多的细节足可以证明慕容复深沉的爱：

对一个胸怀大志的男人来说，娶王语嫣这样一个满脑子只有卿卿我我你侬我侬的的女子，差不多就意味着事业的终结。在现实生活中，这样的女子往往被薄情男人始乱终弃，然而慕容复没有。尽管他只要勾勾小手指，就能让这位神仙姊姊自愿委身，然而他没有。

王语嫣衣冠不整、楚楚可怜时，慕容复冷眼观之，内心毫无波澜：

尽管慕容复明知慕容氏一族人丁单薄，自己生命的意外就意味着整个家族的终结，早就应该娶妻纳妾、开枝散叶，然而为了尊重一听他娶别人便会不管不顾跳崖自杀的王语嫣，他宁可放着房中的阿朱、阿碧这两个极品美女不碰&不给名分，年近三十仍孑然一身。

——谁能说这不是爱和尊重的另一种方式？

如果慕容复只是慕容复，也许总有一天，他终究会累了，倦了，会无可奈何的、半推半就地被这个琼瑶剧女主角般的表妹捕捉，沉溺于闺房画眉之乐。可惜他终不是一个人。

几百年代代传承的理想早已浸入皮肤，溶入血液，深入骨髓。包括包不同在内，邓百川公冶乾风波恶们都是他的父执长辈，这些平素恩若兄弟，为他抛家弃子，披星戴月，四方奔走的部属，时时刻刻提醒他不能辜负祖训，忘怀大志。

当去西夏招亲做驸马，借来兵马复国，成为这个小集团的一致共识后，王语嫣不愿接受未来“西宫娘娘”的安排而妥协，其存在就直接成为了他们的阻碍。因此，当王语嫣威胁跳井时，天人交战下慕容复缩手了，或许潜意识同样带着对这个小资女人的厌烦，也成为他一生迄此为止最大的道德污点，从此在薄情寡义的路途一去不返。

相比之下，萧峰虽然境遇悲惨，但因作者金庸的巧妙安排，道德上似乎始终不用负担责任。因为乔峰身边的类似女人，马夫人康敏罗敷有夫，小姨子阿紫品性恶劣，于是萧峰对她们的拒绝是理直气壮的，更彰显英雄气概。

唯独在萧远山杀害其养父母乔三槐夫妇和恩师玄苦问题上，萧峰既不能向生父挥拳报仇，便蛮横地一肩承担「便算是我杀的，却也不枉了！」只是面对要替枉死之人讨还公道的武林群雄，萧大王大好男儿，岂能束手待毙，轻易就死？从这个角度看，还能觉得慕容复为收揽人心，而替中原群雄出头，挑战萧峰是错了么？

新修版《天龙八部》中，萧峰在和慕容复对战前，多了一句微妙台词「你要找我报仇，是因为我杀了姑苏慕容家哪一个人吗？」足见在他内心深处，亦明白将慕容复的侍婢阿朱拐跑、又亲手将她打死，是大大有负于慕容复之事；可惜此时慕容复尚被主角光环影响，完全不知阿朱死讯，否则大可正辞以对，光明正大去替阿朱出头了，一笑。

（六）

狂风呼啸，惊涛裂岸，历史和时代大潮翻涌而过，不时发出巨大的轰鸣，气势磅礴不可一世耀武扬威碾压过一切，冲向没有人能预言的远方，徒留下河滩上无数渺小的卑微的支离破碎却还闪着光的尸首。

历史时空何等浩大，一个人的力量又何等渺小，其实也没有什么人的生死悲喜，当真值得他人驻足。再伟大的英雄，身后不过是一钵黄土；再辉煌的功业，留下的不过是几页史书。

这种情绪走到极致，就是慕容博的「皇图霸业，皆归尘土」「复国是空，不复国亦是空」。所以从慕容博的角度，他没有勇气面对这种“空”的感觉，最终选择了放弃和逃避。

慕容复却不然，他明知道是“空”，在“酒罢问君三语时”，明知道近三十年人生从无半分喜乐，明知道自己只是个和他人并无不同的贝壳卵石，却还要勇敢去直面惨淡的命运，正是由初出茅庐的“看山是山”，经过在少室山藏经阁时慕容博萧远山的“看山不是山”，再进入更高层面的“看山还是山”，去「知其不可而为之」，其初心与诸葛孔明六出祁山，以一州之军抗天下之力，鞠躬尽瘁，死而后已的心志等同。

观天下之大，世间之广，在人生的重大选择面前，多少人缺乏勇往直前的斗志，多少人没有决断勇气，而是犹豫畏缩，消极逃避，以退隐江湖、避开尘世纷扰为一生最大目标。从金庸第一部小说的《书剑恩仇录》起，许多男主角如陈家洛、袁承志、张无忌、狄云、令狐冲无不如是。

与他们相比，以铿锵决心，怀铮铮傲骨，如北乔峰、南慕容，哪怕是饱受误解与屈辱、挫折与打击、冤枉与围攻，依旧秉承赫然信念，矢志不移；才更有资格称为真英雄，好汉子！

在现实生活中，绝大多数人都没有主角光环，不会是段誉那样的皇二代官二代，也不会有虚竹那样连中三次十亿美金彩票的逆天运气。因此能让我们成功的，就只能努力，再努力，拼搏，再拼搏，去争取跻身上位的可能。

人生百年，立志必须远大，决定了目标就不会后悔。全力以赴，便可无憾，不到最后，谁又能说谁是一定错的呢？——狼子野心，自有是非公道，成王败寇，不必怨天尤人!

【吞风吻雨葬落日未曾彷徨，欺山赶海践雪径也未绝望，拈花把酒偏折煞世人情狂，凭这两眼与百臂或千手不能防。天阔阔雪漫漫共谁同航，这沙滚滚水皱皱笑着浪荡，贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬。】

狐狸晨曦

电视剧和原著都看过，依小弟愚见，由于电视剧导演主观影响很大，所以各版电视中慕容复都是不堪入目的垃圾玩意……再加上黄日华版自带音箱的bug乔峰的存在，确实要在这种逻辑上就没什么好分析的了。金老爷子写书逻辑性还是很强的，但是因为本书是三个作家分别撰写造成天龙八部是金庸作品中武功上相对混乱的一部，不过也比电视剧的演绎清晰多了，所以我的观点多从书中找根据，请见谅：

1，书中明确说过，北乔峰南慕容，乔峰自不必说，而慕容并非完全仅指慕容复，而是指慕容家，慕容家有琅环玉洞天下武学图书馆的优势，再加上斗转星移的反弹反射性武功（简易版乾坤大罗移…），所以慕容氏武力超群，特点是博而杂，既是优点又是缺点，直接导致慕容复这种岁数小，经验还不是很足的人有博而不精的问题，这也是他跟萧峰最大的差距所在。

2，慕容复和萧峰肯定是有明显差距的，不过最多在一档和两档之间，萧峰武功纯而精，内力充沛，论广博程度虽未明说，但也差不了慕容复太多，两人公平相斗，慕容复必败，但绝不是瞬息之间，也得几百回合之后甚至更多也说不定。为什么说他们之间只差一两档，可以进行细致比较，首先扫地僧是神话级能干过萧峰的人，但真的他能吗…不知道，我瞎猜他估计武功路子跟倚天的觉远差不多，修行的很有可能是九阳神功，所以内力无比牛逼，但问题来了依觉远的路子他是只会深厚内功不会外家武功发挥的…所以扫地僧到底多牛逼存疑；第二慕容博萧远山有萧峰厉害吗，貌似没有。相信大多数人觉得老子都比儿子强，况且这二人年轻时就这么牛逼，在少林寺潜心这么多年武功应该更是无与伦比，我的答案是确实很厉害，可是按照金庸武功逻辑的思路，普通人是越练岁数越大越屌，但貌似绝顶高手很多是早熟型，而且人年老生理上体力的硬性下降远比内力的深厚影响还要大，就像郭靖，杨过，张无忌这种高手，20来岁就已武功卓绝，30而立40来岁的时候，身体和武功俱达到顶峰，即使岁数大了对武功的见解更高了，不过真正打斗比试而论，未必60岁的他们比40的他们厉害，往往更经不起实战，就像张三丰爷爷一样，毕竟岁数在那，不是武功的问题，主要还是身体，好歹人家是童子功，这么老了还这么厉害，其他高手估计岁数的影响更大，所以书里也有证据，但很片面也很侧面，描述他们4人去追扫地僧的时候，萧峰最快，两个老爷子稍慢一筹，而慕容复就差得远了，虽说轻功高低不是一切，不过也说明了作者心里的想法，萧峰仍然处于不可撼动的无敌地位，因为他的武功思路最靠近作者一等一高手的套路，那就是天资聪颖，身体素质胡人从小就好，再有丐帮 少林等武林正宗学派的高手教导，自己又很努力，岁数正直30而立的巅峰，实战经验丰富，喜欢各式各样的武功，却对自己拿手的降龙十八掌等更尤为精通，并不闭门造车。完美的英雄形象，没人干的过他的。第三，另一位传奇高手鸠摩智，他的位置在哪，不知道。。。电视剧里明确出现过国师被萧峰打的吐血满地找牙的场景，但是书中并没有，鸠摩智打架很有套路，虽说有可能是巧合，但是确实他有点欺软怕硬的打架路子，与上面那几位绝顶高手没有过太正面的交手，而且他的武功肯定是在慕容复之上的，推测来说，他应该跟2个老爷子差不多，他们就是慕容复和萧峰差距的那几档。那么问题来了，主角段誉虚竹这么牛逼，他们在哪，我的意见是就不要摆他们了，也没法摆。首先南慕容北乔峰这句口号喊出来的时候压根就没这两号人，所以不能说这话说的有问题。另外，他们的武功很独特很诡异，再加上奇遇的内功路子，使得他们这后起之秀起的有点猛，秀的有点屌，他们的缺点是实战经验太差，所以初期跟萧峰没有可比性，可后来到了劫狱的时候明显进步很多，至于再往后的发展，三兄弟孰强孰弱无从可知，更不要把可怜的慕容复加进来了，根本没啥可比性。好了，剩下的高手不多了，逍遥派的无崖子，童姥，秋水等大佬们也不要参和进来了，之前他们吹得很牛逼，但是遇上主角光环萧峰谁厉害呢？。。。不知道，书里也好电视剧也好都回避了这个问题，应该是因为不同作者思路压根不一样导致，不说他们了。总结，最后这样看的话，剩下的所有高手，好像就都在慕容复之下了。。。。。丁春秋从打斗情况来看，跟小复应该是差不多的，不过从发展的眼光看，小复还有很大的进步空间，而丁老怪已经满级了。其次稍逊小复一筹的应该是段延庆，最后虽然他被小复用阴招给制住了，不过貌似看来也差了那么一点。游坦之如果没有高手指教的话，跟小复的差距还是很大的，没太大前途。其他人就差的更远了，想当时慕容复脚踩着段誉还能一打二艹翻段正淳和南海鳄神。。。可见实力不可小觑，而在早期情节的时候，想当年丁春秋在珍珑棋局上大展神威，无人能敌，煞是威风，也不过跟慕容复差不多，而且她还是多年没涉足中原，刚刚回来，综上所述，南慕容北乔峰并不浪得虚名，只是慕容复生不逢时也生的逢时，他出名的时候恰巧高手不多，他的实力称得上2/3号人物，丁春秋、鸠摩智还在国外，萧远山慕容博还在潜伏，段誉虚竹游坦之还没有进化，逍遥派更是神龙见首不见尾，数得着的露脸高手他是排的上号的。他跟萧峰之间的差距是一档（鸠摩智 萧远山 慕容博。。。）二挡（中期段誉 中期虚竹）这么个距离，说的不是很准确，请见谅，但基本是这个意思我觉得。（至于中期段誉为什么这么牛逼，随意秒杀鸠摩智和慕容复，这里面有个相生相克的问题，斗转星系的独门反弹绝技在六脉神剑面前就是个渣，毫无用处，至于其他人，说实话，如果不是萧峰这些高手出于战斗经验的优势和本身超强的攻击力先下手为强快攻秒杀段誉，估计没什么人挡得住这神奇的激光射线）

另外最后补充几个原著细节。供大家参考。萧峰少室山以一敌三是明显处于下风的，当然电视剧里演的是他大降龙掌忽的几个哥们又跑又躲的，但是书里写的很清楚，3个人都是高手，降龙掌逼退他们没问题，但是根本摸不着他们，而那么打内力耗得很快，萧峰自己都知道是要被耗死的，但是豁出去了，就是因为这样段誉他们才要出手，不然吃饱了撑的去搅什么局。。。其次慕容复加游坦之也是能磨死萧峰的，但是更慢点，道理相同，游坦之接降龙掌的威力，慕容复补足庄聚贤的缺点，萧峰都说每次和哥们接掌都浑身打个哆嗦，而慕容复从旁协助又没机会秒杀他，所以也不太能赢。江湖中盛传的萧峰以一敌三尤占上风的传言就算了。。。另外萧峰一招就把慕容复抓小鸡抓起来，书中原话也说了，主要是被段誉打出了破绽，不然公平相斗小复输是必然，但不会这么虽逼狼狈而且落败的这么快，毕竟两档的差距，再加上武功这东西差一点就是胜和败本质的区别，所以一切也都正常。

好了，最后的最后，总结就是北乔峰南慕容这句话并没错，尤其这是早期江湖流传的，但是到了故事中期大家都知道萧峰也许确实能排第一，但小复肯定不是第二第三，不过进个前十希望还是很大的，所以慕容复差距萧峰两档以上打不过他是必然，至于他是不是电视里演的那么怂逼把把被揍得头型都散了发疯，应该不至于，有他的实力也有他威风的时候，不过鉴于他这种政治野心的小人和金庸厌恶的表哥角色，造就了他是个十恶不赦阴险龌蹉，大多数男女观众都厌恶，比起四大恶人的有时的有情有义和爷们本色，更衬托的他这个潇洒的“江湖二哥”不屑，就连作者都有意安排每次都是那么几个排名比他高的两三个人轮着揍他，显得 小复哥就更是一败涂地毫无战绩了。哎 哈哈，不对之处还请指教，纯手写，不容易啊 哥哥们

胖寨

要这么看。 按照高手品级，扫地僧是超品，萧峰鸠摩智等人是一品，枯荣是二品，段延庆保定皇帝是三品，丁春秋慕容复是四品。 丁春秋背后下手，摆平了无崖子。 萧峰全力一掌，扫地僧硬抗没事。 就算考虑丁春秋下手更狠，更有针对性，可无崖子的战力也远远达不到扫地僧是水准。 而虚竹集合无崖子、李秋水和童姥三人的内力（就算童姥和李秋水内力打折扣，至少也相当于两个无崖子），才能硬抗鸠摩智的少林七十二绝技。虽然鸠摩智和萧峰的功力相当，但是拳脚威力却肯定不如降龙，而且还是打在四肢上，没有击中心腹要害。 所以，无崖子顶多只有无名老僧一半的功力。 至于风清扬，需要用独孤求败来做媒介比较。 我认为，杨过的武功和萧峰同级。 而独孤求败的武功有五大境界，按《神雕》剑冢里的说法，是利剑境，快剑境，重剑境，木剑境和无剑境。风清扬明显一直是第一层利剑境的功夫，而杨过是第三层重剑境，就算杨过没有强过风清扬，也不会弱了。 那么，风清扬

密子君大胃王

《天龙八部》中一开始容易记住人物的就是“北乔峰，南慕容”，然而无论是从电视剧角度还是原著小说，慕容复的武功实在是一般，但是却能够和天下第一大帮帮主乔峰齐名，其中也是暗藏玄机，鉴于“北乔峰，南慕容”齐名，很多武侠痴迷者对此也是愤愤不平，人品卑微的慕容复又是凭借什么和乔峰齐名。

首先，“北乔峰，南慕容”主要出现在天龙八部前期，前期时段虚竹以及段誉等基本都是武功平常的人物，那个时候慕容复的一招“斗转星移”确实可以威慑武林，单纯这一点确实可以得到“北乔峰，南慕容”的地位。只是到后期，虚竹和段誉的出现以及机缘巧合之下学到非凡的武功，如此对比可知慕容复的武功确实不值一提，因此在武功方面后期的慕容复确实显得较弱。

其次，乔峰一生光明磊落、爱憎分明、义薄云天，领导天下第一大帮行侠仗义、除魔卫道，抱打不平确实给人树立的正面的形象，让很多人对乔峰的印象很好可谓真的是众望所归；然而慕容复表面看起来也是英俊潇洒的谦谦君子，一招“斗转星移”曾经叱咤江湖，姑苏慕容家的名望是百年以来传承叠加的，单从出生背景来说，慕容复确实比乔峰占有优势，能够和北乔峰并驾齐名也是可以理解的。但是慕容复最终给人的印象就是小人的嘴脸，一生为光复大燕多次误入歧途；最后抛弃喜欢自己的表妹，杀害跟随自己多年的兄弟也是落得众叛亲离的下场。

最后，“北乔峰，南慕容”从故事的开头就已经暗示两个人的对立局面，可以理解成这是一个矛盾的对立方面，两个人身份虽然都是青年才俊，但是一个面对杀母之仇，一个面对国仇家恨，二者立场不同，虽然故事的结束已经不再是个人矛盾。乔峰面对国家战乱选择舍己为人，用自己的生命换取大宋整个名族的太平；然而慕容复最后面对没有完成的复燕大计，已经变得精神恍惚不在是一个寻常人，单群拯救民族生亡这一方面，乔峰确实是一个英雄。

综上，“北乔峰，南慕容”在天龙前期还是比较贴切的，同时之所以称呼“北乔峰，南慕容”也并不是完全按个照武功的高低来区分；更像一个形象的对比或者是一个对立面，或者是两个不同而又注定是对立的代表，后期的乔峰把生死置之度外，他的思想觉悟远比慕容复高，这也是慕容复无法相提并论的。

遗产君

其实北乔峰南慕容这个说法没有毛病，这只是一个地域上区分的名号，南慕容跟北乔峰齐名，并不说乔峰跟慕容复的武功就一定相当。

乔峰跟慕容复两人的活动范围和影响力范围不一样。乔峰是丐帮帮主，丐帮被称为北丐，主要在北方活动。而慕容复是南燕的传人，主要在南方活动。而南方武林，代表人物像大理段氏，这些年要么沉迷女色，要么东游西逛，在武功上没有什么建树。所以，慕容复是南方第一高手，这没有问题。这样南慕容北乔峰的称号也就是合情合理的。但是要统观整个武林，功夫在乔峰之下，在慕容复之上的人就太多了。所以在江湖上，北强南弱的格局也是不争的事实。

我们中国人喜欢这种响亮霸气，而且有明显地域分别的称呼，比如东邪西毒南帝北丐中神通。不只是在武侠世界，在现实生活中，比如在大企业的南北分布，包括学术上某些大专家的，称呼上也会出现这种情况。比如沉积学就有南刘北冯的说法，具体就不再细说了。实际上，这种称呼只是一个绰号而已，并没有一定要在水平上分出个高下，也不涉及到职称待遇等方面的问题。仅仅是增加了业内或圈内人士茶余饭后的谈资而已。

个人愚见，您多批评！

答 | 獬执事

慕容复的武功的确不如萧峰，这一点在《天龙八部》慕容复第一次化名李延宗出场之时就经由王语嫣之口说出来了。当时慕容复问王语嫣萧峰排在慕容复前是为公还是为私，王语嫣如此回答：“为公为私，都是一样。我自然盼望我表哥胜过乔帮主，但眼前可还不能。”

当然这也王语嫣一人之见。所谓文无第一武无第二，比较两的武功还是要看对战记录，这就要以少林寺之战为基础了。在少林寺之战中，萧峰一开始以一敌三与慕容复、游坦之、丁春秋各过一了招。此时萧峰的内心OS是“虽然占了上风，却已试出这三大高手每一个都身负绝技，三人联手，自己便非其敌”。

随后丁春秋被迫接受虚竹单挑，这边就变成了萧峰VS慕容复+游坦之。这里又出了一个慕容复的内心OS：“慕容复却心下雪亮，知道如此斗将下去，只须自己和这庄帮主能支持得半个时辰，此后便能稳占上风”。由此可见，慕容复最差差不到萧峰的一半，而且慕容复临场经费丰富，“发招出掌之际，暗暗留下几分内力……萧峰“降龙十八掌”的威力，却大半由游坦之受了去”，可以看出其综合实力是要高于游坦之的，至少要在萧峰的六层功力以上。

在《天龙八部》的高手体系中，除了实力接近正无穷的扫地僧，之后就是慕容博/萧远山一对“CP”以及萧峰、段誉、虚竹这“开挂”三兄弟了——能有萧峰六层以上功力，除了“小僧”鸠摩智之外，基本可以横扫除这些人之外的其它武林人士了。而在《天龙八部》之初，扫地僧、慕容博/萧远山均未出江湖，段誉、虚竹也没有练成神功，在中原武林中萧峰第一慕容复第二的座次没有任何问题。

鸠摩智、丁春秋、段延庆等人的实力虽强，但第一未必便能胜过慕容复；第二一个在吐蕃，一个在西域，一个在西夏/大理，不算中原武林人士。“北乔峰，南慕容”之名，从实力来说没有任何问题，这就不用提慕容世家本身的武林地位也可以与丐帮的江湖地位相比了。慕容复的名声虽然借助了家庭名望，但的确是靠实力打出来而非运作出来的。

亚欧研究寮

慕容复的武功并不差，能与乔峰齐名，确实有其独到之处。

我们受电视剧的影响太深，总觉得慕容复这个人的武功远逊于乔峰，实则不然。

慕容复，男，鲜卑族，出生地：苏州，姑苏慕容氏掌门，燕子坞主人，五胡十六国时入侵中原建立多个“燕国”的鲜卑族贵族慕容氏余脉，武功绝学：斗转星移，生平三大成就：恶斗星宿派大胜，震慑36洞72岛，与丐帮帮主乔峰齐名，人称“北乔峰，南慕容”。

与姑苏慕容的历代高手一样，慕容复也以武功博学而著称于世，更号称“以彼之道还施彼身”，令江湖中人无不忌惮三分。家传绝学“斗转星移”是一门神奇武功，为姑苏慕容氏的祖传绝技。

金庸曾这么评价过慕容复：好慕容复，那“南慕容，北乔峰”六字，终非幸至，慕容氏家传武功，实有鬼神莫测之妙，慕容复虽致力於中兴复国，未能潜心练武，但姑苏慕容家的嫡系传人岂同泛泛？

但慕容复却是一个不折不扣的可怜人，他的可怜在于一个“复”字，复国是他的使命，但想以一人之力搅动江湖再恢复燕国，无疑是痴人痴梦。

慕容复年少成名，乔峰也是年纪轻轻就当上了丐帮帮主，两个人可谓是年轻一辈的佼佼者，乔峰的存在是复仇，家仇，慕容复的存在是复国，两个人都是父亲的工具，有相似之处，又有太多不同。乔峰是主角，有英雄气概，也有思考，所以能放下仇恨，所以能为了辽宋两国百姓而献出生命，慕容复是乔峰的对立面，有政治野心，也有心计，却终究不能成就大业，最后因屡屡复国受挫而发疯。

慕容复和乔峰的武功原本在伯仲之间，各有所长，慕容复的武功博而杂，更有家传绝学斗转星移，乔峰的武功朴实无华，内力深厚，精通丐帮绝学降龙十八掌、打狗棍法、擒龙功、少林绝学龙抓手、降魔掌，也能用太祖长拳这样普通的招式和少林达摩院首座玄难大师对决（将玄难的太祖长拳逐一拆解），论战绩，慕容复恶斗星宿派并取胜、震慑36洞72岛，绝非泛泛之辈，也绝非欺世盗名之辈。

但慕容复毕竟是一个反面教材，金庸将其设定为和乔峰齐名的高手，却在面对主角时，让慕容复变得不堪，这固然跟慕容复没有主角光环有关，最重要的一点在于慕容复是被金庸批判的对象。

也有说法因为慕容复是表哥，金庸对于表哥向来是能怎么黑就怎么黑。这些是江湖传闻，信则有，不信则无。

总之，慕容复并非浪得虚名之辈，也不是电视里那个没用的草包，他是一个悲情人物，一个“复”字，注定了失败。

關鍵字: 文化 武功 慕容复